From the Bookshelf of قراء عرب علي جود ريدز- قراءات جيدة…
Find A Copy At
Group Discussions About This Book
No group discussions for this book yet.
What Members Thought
Apr 06, 2011
الخنساء
added it
لدي الكثير من الكلام حوله، لكن ليس الآن!
----
6 ابريل 2011
هذه الملاحظات كتبتها تباعا كتعليقات على الصفحات وسوف أنقلها وفي الأخير أوجز رأيي حول الكتاب
حديثه عن التطور الإجتماعي ص 17 و ماقبلها غير صحيح، عن أن التطور يجب أن يعني السفور وان الحضارة يجب أن تنقل كما هي بمحاسنها ومساوئها
فتح الباب على مصراعيه كما يقول الوردي، بدون أن نضع أي قيود أو أي حدود تمنع ذوبان المجتمع في عادات غيره ليس صحيحاً، نحن بحاجة لوضع فلاتر وإعادة صياغة الوضع بما يناسب! نحن بحاجة لنموذجنا الحضاري الخاص! وليس المستورد
أعتقد الك ...more
----
6 ابريل 2011
هذه الملاحظات كتبتها تباعا كتعليقات على الصفحات وسوف أنقلها وفي الأخير أوجز رأيي حول الكتاب
حديثه عن التطور الإجتماعي ص 17 و ماقبلها غير صحيح، عن أن التطور يجب أن يعني السفور وان الحضارة يجب أن تنقل كما هي بمحاسنها ومساوئها
فتح الباب على مصراعيه كما يقول الوردي، بدون أن نضع أي قيود أو أي حدود تمنع ذوبان المجتمع في عادات غيره ليس صحيحاً، نحن بحاجة لوضع فلاتر وإعادة صياغة الوضع بما يناسب! نحن بحاجة لنموذجنا الحضاري الخاص! وليس المستورد
أعتقد الك ...more
و كأنه جزء ثاني و أستكمال لكتابه " وعاض السلاطين " وهذا طبيعي بما أنه خصص جزئيا للإجابة على منتقدي الكتاب الأول .. المواضيع متشابهة و الأفكار هي نفسها و الأسلوب واحد و هذا لا يمنع متعة النظر في الأحداث التاريخية و قرائة الواقع بطريقة علي الوردي الإجتماعية الإنسانية " المحايدة " قدر الإمكان و البعيدة عن التعصب المذهبي و الديني..
كنت أنتظر مزيد من التنوع في المواضيع و الخروج بالعقل البشري من صراع السلطة/الشعب أو الحاكم/الثورة فمهازل العقل البشري يمكن أن تضهر في الكثير من المسائل و القضايا الإنسانية ...more
كنت أنتظر مزيد من التنوع في المواضيع و الخروج بالعقل البشري من صراع السلطة/الشعب أو الحاكم/الثورة فمهازل العقل البشري يمكن أن تضهر في الكثير من المسائل و القضايا الإنسانية ...more
الكتاب رائع بأمتياز مضمون و اسلوب و اختيار مواضيع , عمل عصف ذهنى لبعض مفاهيمى
معترضه على بعض الافكار او الالفاظ مثلا:
لفظ "الثوره المحمديه " رغم ان الثوره هى تغيير الوضع الراهن لكن هى لم تكن ثوره هى رساله امن بها و اتبعها الناس , ايضا وصفه لنظام الحكم الاسلامى بالديمقراطيه ,فى رأئ المتواضع ان نظام الحكم كان بيجمع بين (الشورى و الوحى ) لكن لم يكن ديمقراطى !!و بعد وفاه الرسول صلى الله عليه وسلم اصبح شورى و بعد الخلافه اصبح ملكى !
...more
معترضه على بعض الافكار او الالفاظ مثلا:
لفظ "الثوره المحمديه " رغم ان الثوره هى تغيير الوضع الراهن لكن هى لم تكن ثوره هى رساله امن بها و اتبعها الناس , ايضا وصفه لنظام الحكم الاسلامى بالديمقراطيه ,فى رأئ المتواضع ان نظام الحكم كان بيجمع بين (الشورى و الوحى ) لكن لم يكن ديمقراطى !!و بعد وفاه الرسول صلى الله عليه وسلم اصبح شورى و بعد الخلافه اصبح ملكى !
...more
علي الوردي هنا يطرح و يفكر بعمق، يفاجئك بتحليلات غريبة و يسخر، يستحق الأربعة نجوم لولا الاستطراد الممل و شيئا من الطائفية البغيضة التي لم أعهدها منه.
الكتاب بكل اختصار هو النسبية و تفاوت الاراء
و به ايضا لمحات تاريخية عظيمة عن تاريخ الخلفاء
و به ايضا لمحات تاريخية عظيمة عن تاريخ الخلفاء
Jun 21, 2010
Afaf
marked it as to-read
Dec 25, 2010
Golden Flower
marked it as to-read
May 14, 2011
White tulip
marked it as to-read
Jul 04, 2011
Ahmed Sliman
added it
Aug 25, 2011
Ayman Osama
marked it as to-read
Feb 06, 2012
Fatma Mohammad Tawfik
marked it as wish-list
Mar 10, 2012
Marwa
marked it as to-read
Jun 25, 2012
إسراء مقيدم
marked it as to-read
Jul 07, 2012
عطـر النون
marked it as to-read
Jan 07, 2013
Karim Bazan
marked it as to-read
Jan 08, 2013
Aya khalifa
marked it as to-read
Jan 24, 2013
Shereen gaber
marked it as to-read
Mar 30, 2013
رنا
marked it as to-read
Sep 29, 2013
صفي الدين
marked it as to-read
