ÐÑмоÑо ежегодно ÑеÑÑвие в подкÑепа на ÑавенÑÑвоÑо на леÑбийкиÑе, гей мÑжеÑе, биÑекÑÑалниÑе, ÑÑанÑполовиÑе и инÑеÑÑекÑÑалниÑе Ñ Ð¾Ñа (ÐÐÐТÐ) Ñ
ТазгодиÑниÑÑ Ð³ÐµÐ¹ паÑад в СоÑÐ¸Ñ Ñе е на 27 Ñни
ÐÑмоÑо ежегодно ÑеÑÑвие в подкÑепа на ÑавенÑÑвоÑо на леÑбийкиÑе, гей мÑжеÑе, биÑекÑÑалниÑе, ÑÑанÑполовиÑе и инÑеÑÑекÑÑалниÑе Ñ Ð¾Ñа (ÐÐÐТÐ) Ñе Ñе ÑÑÑÑои на 27 Ñни Ð¾Ñ 18:00 Ñ., ÑÑобÑÐ¸Ñ Ð° оÑганизаÑоÑиÑе.
Те оÑе не Ñа кооÑдиниÑали наÑалнаÑа ÑоÑка на ÑеÑÑвиеÑо Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑиÑе. "СоÑÐ¸Ñ ÐÑайд" е най-голÑмоÑо ежегодно ÑÑбиÑие в ÐÑлгаÑиÑ, поÑвеÑено на ÑовеÑкиÑе пÑава и ÑавенÑÑвоÑо на гÑажданиÑе и е най-голÑмоÑо ÑÑбиÑие, повиÑаваÑо видимоÑÑÑа на ÐÐÐÐ¢Ð Ñ Ð¾ÑаÑа Ñ Ð½Ð°Ñ.
Тази година ÑокÑÑÑÑ Ð½Ð° пÑайда е вÑÑÑ Ñ Ð´Ð¸ÑкÑиминаÑиÑÑа ÑпÑÑмо ÐÐÐÐ¢Ð Ñ Ð¾ÑаÑа в обÑазоваÑелниÑе инÑÑиÑÑÑии. СпоÑед оÑганизаÑоÑиÑе Ñ Ñози пÑоблем Ñа Ñе ÑблÑÑквали поÑÑи вÑиÑки Ð½ÐµÑ ÐµÑеÑоÑекÑÑални и ÑÑанÑполови Ñ Ð¾Ñа и вÑпÑеки Ñова Ñой оÑÑава невидим, неÑÐ°Ð·Ð¿Ð¾Ð·Ð½Ð°Ñ Ð¸ неадÑеÑиÑан какÑо Ð¾Ñ ÑодиÑели и ÑÑиÑели, Ñака и Ð¾Ñ ÐµÐºÑпеÑÑи. ÐÑоблемÑÑ Ðµ оÑезаем и вÑв виÑÑеÑо обÑазование.
ÐÑганизаÑоÑиÑе на пÑайда ÑиÑиÑÐ°Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¸Ñе на ÐгенÑиÑÑа на ÐвÑопейÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑз за оÑновни пÑава (FRA), коÑÑо пÑез 2012 г. обÑви данниÑе Ð¾Ñ Ð´Ð¾Ð¿Ð¸Ñване ÑÑед ÐÐÐТ Ñ Ð¾ÑаÑа в ÐÑлгаÑиÑ. ÐÑ Ð°Ð½ÐºÐµÑиÑаниÑе 1034 дÑÑи 71 пÑоÑенÑа оÑговаÑÑÑ, Ñе "винаги" или "ÑеÑÑо" Ñа кÑиели Ñова, Ñе Ñа Ð½ÐµÑ ÐµÑеÑоÑекÑÑални или ÑÑанÑполови, когаÑо Ñа били в ÑÑилиÑе. С пÑоÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑе Ñа оÑговоÑилиÑе, коиÑо в ÑÑилиÑе Ñа били Ð¾Ð±ÐµÐºÑ Ð½ÐµÐ³Ð°Ñивни коменÑаÑи или оÑноÑение заÑади Ñова, Ñе Ñа ÐÐÐТ, а 95 пÑоÑенÑа Ñа били ÑвидеÑели на Ñакива коменÑаÑи или оÑноÑение ÑпÑÑмо дÑÑгиго.
"Ð ÑÑилиÑеÑо и ÑнивеÑÑиÑеÑа Ñовек акÑивно Ñе ÑоÑиализиÑа и пÑекаÑва голÑма ÑаÑÑ Ð¾Ñ ÐµÐ¶ÐµÐ´Ð½ÐµÐ²Ð¸ÐµÑо Ñи", коменÑиÑа Ðоника ÐиÑанкÑнева Ð¾Ñ ÑондаÑÐ¸Ñ "РеÑÑÑÑен ÑенÑÑÑ "ÐилиÑиÑ", коиÑо Ñа един Ð¾Ñ ÑÑоÑганизаÑоÑиÑе на пÑайда. "ÐÑо заÑо е много важно ÑÑедаÑа да е безопаÑна и вклÑÑваÑа. Ð Ñова ознаÑава да Ñе ÑÑвÑÑÐ²Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð¼ÑоÑÑно, да не Ñе ÑÑвÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¾Ñобен или не добÑе доÑÑл. ХоÑа, коиÑо не Ñе ÑÑвÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¿ÑлноÑенно и пÑиеÑи, не взаимодейÑÑÐ²Ð°Ñ Ð´Ð¾Ð±Ñе Ñ Ð²ÑÑÑÑниÑи и пÑеподаваÑели. Това ÑабоÑиÑа ÑеализиÑанеÑо на поÑенÑиала им и може да доведе до недобÑÑ ÑÑебен пÑоÑеÑ, а Ð¾Ñ Ñам â недобÑа подгоÑовка и ÑеализаÑÐ¸Ñ Ð² бÑдеÑеÑо", обÑÑни оÑе ÐиÑанкÑнева.
"ÐаÑÑинаÑа е ÑÑевожна, но и не бива да Ñе залÑгваме, Ñе Ñова е пÑоблем Ñамо в ÐÑлгаÑиÑ", заÑвÑва РадоÑлав СÑоÑнов Ð¾Ñ ÐÑлгаÑÑки Ñ ÐµÐ»Ð·Ð¸Ð½ÐºÑки комиÑеÑ, коиÑо Ñа ÑÑоÑганизаÑоÑи на пÑайда. "ÐоказаÑелиÑе ни Ñа над ÑÑедниÑе за ÑÑÑаниÑе-Ñленки на ÐС, но не знаÑиÑелно. Това, коеÑо дÑаÑÑиÑно оÑлиÑава ÑÑÑаниÑе-Ñленки обаÑе, е ÑазпознаванеÑо, ÑабоÑаÑа по анализиÑанеÑо и пÑевенÑиÑÑа, и вÑобÑе пÑблиÑноÑо говоÑене по Ñози пÑоблем. Ðа ÑÑжаление Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¿ÐµÐ´Ð°Ð³Ð¾Ð·Ð¸Ñе, какÑо екÑпеÑÑиÑе Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð°Ð³Ð°ÑиÑе пÑоÑеÑии и ÑоÑиалниÑе наÑки, нÑÐ¼Ð°Ñ Ð³Ð¾Ð»Ñма ÑпеÑиализиÑана подгоÑовка за ÑабоÑа Ñ Ð¼Ð°ÑгинализиÑаниÑе обÑноÑÑи, а ÑпеÑиÑиÑниÑе пÑоблеми и поÑÑебноÑÑи на ÐÐÐТ Ñ Ð¾ÑаÑа за ÑÑÑ Ñа абÑолÑÑна екзоÑика", заÑви оÑе СÑоÑнов. СпоÑед него виÑÑиÑе ÑÑебни Ð·Ð°Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ вклÑÑÐ²Ð°Ñ Ð² нÑжнаÑа ÑÑепен в ÑÑебноÑо Ñи ÑÑдÑÑжание Ñеми, каÑаеÑи маÑгинализиÑани обÑноÑÑи, коеÑо лиÑава инÑÑиÑÑÑииÑе и гÑажданÑкиÑе оÑганизаÑии Ð¾Ñ ÑовеÑки ÑеÑÑÑÑ, ÑпоÑобен да ÑабоÑи по Ñези пÑоблеми.
ÐаÑко ÐаÑков Ð¾Ñ Ð¼Ð»Ð°Ð´ÐµÐ¶ÐºÐ¾Ñо ÐÐÐТ ÑдÑÑжение "ÐейÑÑвие" Ñазказва, Ñе много младежи Ñа Ñе обÑÑÑали пÑез годиниÑе кÑм оÑганизаÑиÑÑа, ÑподелÑйки ÑвоиÑе иÑÑоÑии за пÑеживени болка и ÑоÑмоз. "ÐÐµÑ ÐµÑеÑоÑекÑÑалниÑе и ÑÑанÑполовиÑе младежи ÑеÑÑо пÑÑи или кÑиÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ½ÑиÑноÑÑÑа Ñи доÑи Ð¾Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð·ÐºÐ¸Ñе Ñи, или Ð±Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð¾ÑÑ Ð²ÑÑлÑни и подлагани на веÑбален, пÑÐ¸Ñ Ð¸ÑеÑки, а понÑкога и ÑизиÑеÑки ÑоÑмоз даже Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð°. Ðай-ÑÑÑаÑноÑо, коеÑо едно Ñакова деÑе може да ÑÑе, е "ÐаÑлÑÐ¶Ð°Ð²Ð°Ñ Ñи го, Ñлед каÑо Ñи ÑакÑв" или "Ñакава".
Симеон ÐаÑилев Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾ÑÑÑеденаÑа ÑондаÑÐ¸Ñ GLAS обаÑе е опÑимиÑÑ. "ÐоÑивиÑани Ñме да ÑабоÑим по пÑоблеми каÑо Ñези. ÐланиÑаме да Ñе ÑокÑÑиÑаме вÑÑÑ Ñ Ð²ÑаждебнаÑа Ñемейна ÑÑеда, но неÑÑмнено Ñе опиÑаме да покÑием и дÑÑги ÑÑеÑи. ÐÑблиÑниÑе диÑкÑÑии и инÑоÑмиÑаноÑÑ Ð¿Ð¾ Ñези вÑпÑоÑи обаÑе Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð²Ð°Ñ Ð±ÐµÐ·Ñенна помоÑ. ÐÑзÑаÑÑниÑе ÑÑÑбва да знаÑÑ Ð·Ð° пÑоблемиÑе на деÑаÑа и да Ð¼Ð¾Ð³Ð°Ñ Ð´Ð° ÑеагиÑÐ°Ñ Ð°Ð´ÐµÐºÐ²Ð°Ñно. РпÑоÑивен ÑлÑÑай ÑенаÑа може да е много Ñежка".
ÐÑ Ð¾ÑганизаÑоÑиÑе пÑипомнÑÑ, Ñе по ÑÑадиÑÐ¸Ñ ÑеÑÑвиеÑо Ñе бÑде пÑÐµÐ´Ñ Ð¾Ð¶Ð´Ð°Ð½Ð¾ Ð¾Ñ ÐºÑлÑÑÑнаÑа пÑогÑама на СоÑÐ¸Ñ ÐÑайд Ñилм ÑеÑÑ Ð¸ СоÑÐ¸Ñ ÐÑайд аÑÑ ÑедмиÑа.
ТÑÑÑеÑе по книжаÑниÑиÑе забележиÑелнаÑа книга на ÑилоÑоÑа Ðнгел ÐÑÑнÑаÑов ÐÑеÑледване на вÑемеÑо: ÐзкÑÑÑвоÑо на ÑвободаÑа, . изд A & G, 2003 г., Ñазм. 21,5 / 14,5 Ñм, мека подвÑÑзиÑ, ISBN 954-8945-88-6, 280 ÑÑÑ, 8.00 лв... ÐнигаÑа говоÑи за "неÑо", коеÑо е близко на вÑеки един Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñ: вÑемеÑо. Ð¢Ñ Ñе опиÑва да ни наÑоÑи кÑм ÑиÑÑо ÑовеÑкоÑо в него, кÑм неговаÑа ÑенноÑÑ Ð·Ð° Ñовека. Това, Ñе вÑемеÑо не ни е ÑÑждо и ни изглежда "добÑе познаÑо", ÑÑвÑем не ознаÑава, Ñе го ÑазбиÑаме. ÐаÑеÑо пÑедваÑиÑелно познание за вÑемеÑо не навлиза в неговиÑе дÑлбини, а Ñамо докоÑва повÑÑÑ
ноÑÑÑа, най-бледаÑа Ð¼Ñ Ð²ÑнÑноÑÑ. СÑзнаниеÑо за вÑеме го пÑиема за ÑакÑ, Ñ ÐºÐ¾Ð¹Ñо ÑÑÑбва да Ñе "ÑÑобÑазÑваме", но не оÑива по-наÑаÑÑк и не Ñе задÑлбоÑава в неговаÑа Ñайна. ÐогаÑо обаÑе ни запиÑÐ°Ñ Ð Ñо е вÑеме? поÑÑи ниÑо не можем да кажем: мÑлÑаниеÑо е наÑиÑÑ Ð¾ÑговоÑ. Тази необиÑайна и изненадваÑо понÑÑна ÑилоÑоÑÑка книга "поглежда" в ÑкÑиÑоÑо "зад" мÑлÑаниеÑо ни - за ÐÑемеÑо, живоÑа, ÑвободаÑа.
Published on June 07, 2015 22:03
No comments have been added yet.


