Jim

lelaki bertubuh kurus tinggi itu kuat merokok. sebatang demi sebatang. dahinya luas dan berkaca mata. siapa sangka bahawa dia berminat pada penulisan sajak?

selain Gurun Sarah, yang hampir menjelaskan kekuatan Jimadie Shah Othman (Jim) sebagai penyair, saya berasa amat suka dengan puisi Langit dan Kelopak. ini sajak yang pertama saya baca. puisi-puisi lain memperlihatkan jangkauan bertemakan politikal, keagamaan dan dua tema sedemikian akhirnya membentuk karekter utama dalam buku Helo-helo Bush. ada 72 buah puisi di dalam buku tersebut.

Jim tidak berkecenderungan memberikan sajak puitis. bahasa yang rapi, metafora yang indah dan diksi yang kelihatan diatur agar bernada merdu bertujuan mengganggu artistik pembaca. itu bukan perwatakan sajak-sajak Jim seperti yang dimaklum. itu sajak untuk menambat hati juri sayembara. walaupun demikian, sajak Langit dan Kelopak, tidak dapat tidak, bernada indah. malahan agak mistik kepada saya.

sajak ini dibina dengan cantik, sedikit berhati-hati, kerana saya percaya Jim kelihatan berusaha secara sedar atau tidak, memperindahkan sentuhan puisi itu. bahasanya kedengaran lembut dan apabila dibaca berulang-ulang, sajak itu kemudian menawarkan semacam perasaan sentimental berbaur kerohanian sekaligus. serius. saya tidak berminat memuji Jim. kepada yang belum memiliki lagi buku puisi Jim, saya perturunkan keseluruhan sajak bertajuk seperti di bawah,

Langit dan Kelopak

saat kupejam mata
dengan jelasnya kulihat
pohon di kaki lereng
seperti kita
sungguh
hijau, koko, kemudian hitam


di atasnya langit mengambang
dalam bayangnya tinggal kita yang keliru
tentang ada
tentang tiada


setinggi mana kamu
yang membiru?


saat kupejam mata
kulihat langit berkelopak
yang bagimu remeh
dan aneh


tapi dalam sesaat itu
kulihat engkau
mengambang di langit
sungguh

kami pun menanam cinta -
hijau, koko
menghitam
dan terus menghitam.

(Helo-helo Bush, halaman 46)


apa indahnya sajak Langit dan Kelopak? tiada yang baharu pada ungkapannya. bahasanya dari baris awal hingga akhir, mudah tanpa solekan. jika tiada apa-apa keistimewaan, lalu apa sebabnya sajak ini menarik perhatian saya?

saya membayangkan bahawa Helo-helo Bush bernada pemberontakan. itu perasaan awal ketika membeli buku tersebut. tajuknya barangkali memberi bayangan, sesuatu yang bersifat revolusioner. tetapi tidak sepenuhnya.

menggunakan kata-kata yang kedengaran hebat sebenarnya bertujuan untuk menutup kelemahan si penulis itu sendiri. demikian kenyataan yang pernah disuarakan oleh Arwah penyair terbilang negara, T. Alias Taib. saya tidak percaya. saya langsung kurang bersetuju. maklum sahaja ketika itu, saya masih muda. saya cenderung menggunakan kata-kata pelik, rumit dan entah apa-apa maksudnya. hampir memakan masa, saya menolak kenyataan itu. apabila usia bertambah, saya berasa sungguh terharu betapa benarnya kenyataan T. Alias Taib itu. pencerahan, kata orang.

kesederhanaan sajak Langit dan Kelopak malah memendamkan sentimen tersembunyi. puisi yang sederhana ditulis, setakat yang saya faham, membawa jauh imaginasi pembaca untuk membayangkan isi karya. sementara sajak-sajak yang sering berpenampilan mengajar, cenderung melupakan untuk bersederhana apabila berbahasa. sajak boleh ditulis dengan pelbagai tujuan dan mood perasaan. disebabkan itu, sekarang bahasa boleh dijadikan senjata atau penentang kezaliman.

apakah Jim sedang berbicara kepada Tuhan? apakah landskap yang indah, langit yang membiru dan di manakah garis batasan ketinggiannya, tanya penyair. cinta apa yang demikian besar ditanam sehingga sekeliling alam menggelapkan mata? lihat baris sajak ini: hijau, koko, menghitam dan terus menghitam. gambaran-gambaran imej dilukis Jim, sering aneh dan tidak bermaksud untuk difikirkan realitinya. saya tidak berdaya memahami keseluruhan sajak Langit dan Kelopak. dan saya sekadar memindahkan semula paparan imej yang dilukiskan oleh imaginasi bahasa Jim.

siapakah yang masih mencintai sajak? untuk apa sajak dicipta lagi? hidup semakin keruh di luar. masing-masing dirundung masalah pada zaman moden. benar, apalah yang karya sastera boleh lakukan lagi selepas ASAS 50. jangan berharap penulis atau seniman kini untuk mendidik masyarakat. google dan FB tidak mungkin mempedulikan sebuah sajak. sebuah sajak yang cantik dan indah jalinan bahasanya, apa yang ia mampu lakukan untuk mengubah dunia? dari dahulu dan sekarang, tiada bezanya, sajak masih sekadar deretan kata.