Тульпа, Карлсон Па-Такет, и галлюцинация нации: о нарушении правил ТБ при импорте тибетской практики

Исходно в тибетском мистицизме Тульпа - это мыслеформа, которой, путем особой тантрической практики, придано более-менее достоверное самостоятельное бытие. В общем, тульпа это ожившая галлюцинация. Тульпа в Европе была популяризована Александрой Дэвид-Неэл в 1929-м после ее турна по Тибету. Она утверждала, в частности, что сумела создать такую "тульпу в образе веселого монаха", которую даже могли видеть некоторые другие люди. Идея понравилась адептам европейской теософии, и растеклась по культуре. В основном идея тульпы приобретала довольно безобидные формы, такие как Karlsson På-Taket (Карлсон, который живет на крыше - воображаемый но почти реальный друг Малыша из сказки Астрид Линдгрен, 1955 год).
Но, при проникновении в политологию (особенно - в практическую), идея тульпы стала вызывать все более деструктивные последствия. Об этом, в частности, недавнее эссе:
"Чем опасна подмена народа политической тульпой" (с Telegram-канала "Наивная политология")
https://www.rosbalt.ru/posts/2022/12/07/1980256.html
Это о нарушении главного правила ТБ при тульпосинтезе: не создавать тульпу на прототипе какой-либо реальной сущности. Нарушение опасно тем, что тульпа может воздействовать на своего создателя, мотивируя к вивисекции прототипа.
Например, представим себе, что Малыш измыслил Карлсона на прототипе реального толстенького веселого дядьки, живущего в мансарде. На следующей фазе тульпа Карлсона может мотивировать Малыша к хиирургическому насилию над дядькой с целью имплантации в него моторчика с пропеллером и кнопкой.
см: Научная гипотеза происхождения Карлсона

https://habr.com/ru/post/545874/
Фактические события подобного рода известны в криминальном профайлинге. Еще хуже обстоит дело в политике, когда жестокой деструктивной вивисекции под влиянием тульпа-иллюзии диктатора-мистика подвергаются целые сообщества, этносы, нации...

Когда в 1938 году Сергей Эйзенштейн при помощи кино сделал тульпу Александра Неввского, тульпу Ливонского ордена и тульпу древнерусского этноса - это было уже очень опасно для реально существующих людей (хотя прототипы перечисленных тульп или давным-давно умерли, или вообще были лишь продуктами фольклора).

Когда в 2011 году Владимир Мединский при помощи административного ресурса сделал тульпу всех этносов, сообществ и наций Евразии за последнее тысячелетие - под реальной угрозой оказалось все ныне живущее население Евразии.

Когда тульпа, сделанная Мединским обрела более-менее достоверное самостоятельное бытие в глазах политэлиты - умозрительный пример вивесекции прототипа Карлсона реализовался на практике в отношении сотен тысяч живых людей.

...Такие дела...