لا تسعلي كثيرًا، أنا موجود في صدرك – باسم سليمان

من أين جاءت البحصة

التي سندت الجرّة؟

من عاشق بقّ البحصة

بعد أن نشف دمه

وهو يحاول أن يدرك سوء الفهم في الحبّ

لكن من أين جاءت البحصة إلى الفم؟

قيل من عاشقة ألقمته حجرًا

وقيل عندما يجفّ النهر

لا يترك غير الحصى في سريره

وقيل عندما تجفّ الشرايين

تظهر الحصى في الكلية

وتنتقل مع البلغم إلى اللسان

وقيل لا هذا ولا ذاك

فأصل البحصة التي سندت الجرّة

من جبل كان يسمى القلب.

***

تعالي لأهواك بالرئتين

فلا يصحّ الحبّ بقلبين

هكذا أضاعف حبّي لكِ

كما في تجارة الهواء

فإن كَسَد الشهيقُ

بعتُ الزفير

فلا يفتقر عاشقٌ إلى الحظّ

إنْ كان لحبّه وجهان؛

كتابة ونقش.

تعالي لأحبك بالرئتين

فلا أعتادكِ كعشاق القلوب

فإن اشتقتكِ حبستُ نفسي كغطّاس

وإن كرهتكِ زفرتُ نفسي كالميت

سأبدّل بوصلة العشق

من العين إلى الأنف

كما فعل بشّار بن برد

وأقول: والأنف يعشق قبل العين دومًا

سأعلّم الحبّ أن يتواضعَ

أن يمشي هونًا بين النّاس.

تعالي لأسألك: هل يُرى الهواء؟

إنّه يُشَمّ!

وأنا اشتمّكِ الآن

كغريق يستهدي بنجمة الشّمال

كناجٍ يقبض على رمل الزّمان.

تعالي لأحبّكِ

فمن يعشق بالرئتين

لابدّ له من اقتلاع العينين.

***

لأنّك أحببتني قرصانًا

كسفت عيني اليسرى

وخبأت كنوزي في جزر لانجرهانس.

للسكر الأبيض

تاريخ من عبوديّة

فكنت ثورة الأنسولين

وكنت في دم الحبّ

زيادة في السكر.

***

فقرات ظهرك

قصائد هايكو

فماذا لو كنت يابانيًّا

كالشاعر باشو

كنت سأقفز

كالضفدع

بين ضفتي شفتيك

ولتسقط أمريكا

كلّ قنابلها الذرية.

***

لأنّ غض النظر عنك

نوع من الخيانة

تصغر العين

حتى تغدو

ثقب مفتاح.

***

لأنّ تذوّقك

مسألة إغواء

كان اللسان

أفعى الإله.

***

لأنّ لمسك واسع

كالبحر

كان لليد

 خمسة موانئ.

***

لأنّ رائحتك زمن

نما الأنف في الوجه

كالمكان.

***

لأنّ صوتك عرض

تطاولت الأذن

في مستطيل الغياب.

***

لأنّك الحاسة السادسة

كان علي أن أحذف الصفات.

***

لأنّ الحب

يسبّب حموضة في المعدة

فما إن يدق قلبك

عليك بحبات العدس

تقول لك جدة عاشقة

ويقول لك جد متيم:

عليك بقطعة من البطاطا النيئة

فيما أنثاك تبحث في google

عن وصفة طبية.

لأنّ الحبّ

يسبّب حموضة في المعدة

فلكي تنجو من قرحة في المعنى

حول قلبك إلى ليمونة

ليمونة صفراء حامضة

تسرّ العاشقين.