our sedentiary recreations
In Search of Ancient Gods by Erich von Däniken
My rating: 4 of 5 stars
Читать ебанину, конечно, — любимое развлечение, хоть надолго и не хватает. В случае с Дэникеном, правда, еще раз убеждаешься, до чего прекрасный он популяризатор, чего — неважно. Научная ебанина от ненаучной (или псевдонаучной) ебанины отличается мало чем, а Дэникен на научность и не претендует — он просто утверждает, что верит в будущее (и прошлое заодно). Его риторический ретрофутуризм (очень забавны его рассуждения о космических полетах, генной инженерии и компьютерах — дело, напомню, происходит в конце 1960-х годов) будет похлеще любой НФ. Разница в том, что он не просто на этом зарабатывает, как авторы фикций, а честно, судя по всему, в это верит.
В этом продолжении «Колесниц богов» он опять ссылается на советских ученых, конечно. Они тогда играли нынешнюю роль «британских ученых». У западных ебанатов с советскими учеными был весьма занимательный симбиоз: западная наука к ним всерьез не относилась, поэтому за легитимизацией своих находок, идей, фанаберий и фантазий они ездили за железный занавес. А советская наука долгое время исходила из того, что если западная буржуазная наука что-то ругает, значит, дело это хорошее, передовое, надо брать.
Странно, что Илья Кукулин в своем недавнем прекрасном интервью (https://indicator.ru/article/2017/09/…) о сращивании советских ИТР с оккультизмом, эзотерикой и прочей «ебун-травой» (тм), об этом синдроме детского негативизма не обмолвился. Но ведь и писатель Казанцев (ладно, этот-то не бог весть какой ученый был), и Вячеслав Зайцев, и Иосиф Шкловский, будучи легитимными учеными, шли на серьезный контакт — и с Дэникеном, и с Эндрю Томасом. На что они рассчитывали и как им это удавалось без последствий от «ученых в штатском»? Или последствия были? Или они сами были «учеными в штатском»? Загадки, загадки…
In Search of Ancient Gods: My Pictorial Evidence for the Impossible by Erich von Däniken
My rating: 4 of 5 stars
Gods from Outer Space by Erich von Däniken
My rating: 4 of 5 stars
Pathways to the Gods by Erich von Däniken
My rating: 4 of 5 stars
Самое примечательное тут – главы, написанные как натуральные травелоги, особенно в начале: наш герой путешествует в тех местах Южной Пасифики, где, так уж вышло, всего через несколько лет после него побывал и я. Изменилось мало что.
The Last of the Moccasins by Charles Plymell
My rating: 5 of 5 stars
Единственный — и прекрасный — роман пост-битника и пре-хиппи, одного из незримых солдат американской литературы. Ну, как роман — скорее, конечно, автобиография человека, который не только пережил 60-е, но и кое-что об этом помнит. Особенно в начале десятилетия. Как запомнил, так и написал, в общем. Получилась такая неистовая байка — смесь Керуака и Джима Доджа, «живая, как жизнь».
Плаймелл приятельствовал с Нилом Кэссиди, Алленом Гинзбёргом, дружил с Робертом Крамбом (и издавал его), знал Керуака и Барроуза. Это поколение и сцена примерно Бротигана — Сан-Франциско, культурный хаб, который втягивал в себя всех, — «пизда СФ», как он называл этот город. Второй центр книги — Уичита, Кэнзас, место странноватое как очаг культуры (и контркультуры), но вот так вышло. На самом деле, Плаймелл и был той самой «Воронкой Уичиты», которую воспел Гинзбёрг. Но наши представления о культурном ландшафте Америки середины прошлого века от этой книжки несколько меняются. И хорошо, что автор еще жив, конечно.
Загадки древнейшей истории. Книга гипотез by Александр Горбовский
My rating: 2 of 5 stars
Если кто-то считает, что я окончательно пизданулся и не способен различать сорта всякой ебанины, то вот доказательство, что нет. Потому что есть ебанина и есть ебанина.
В 1966 году Горбовский издал книжку по популярной ебанологии, которая открывается цитатой из Энгельса, что само по себе дорого стоит. Написана она довольно поверхностно, это обычный каталог фактов и фактоидов в духе каталогизации всякой ерунды для советского читателя, который источники все равно проверить не сможет. Такой Чарлз Форт, только хуже и бессистемнее. Точные ссылки у Горбовского — только на классиков марксизма-ленинизма, а остальное излагается с аттрибуцией «одна баба сказала». Поневоле задумаешься, не отсюда ли пошли «британские ученые».
Разница Горбовского с Дэникеном в том, что швейцарец хоть и фантазировал, но ссылался при этом на исходные точки своих фантазий. Этот же совершенно несамостоятелен и никаких «мыслей» даже не предлагает. Все происхождение человечества он оставляет исключительно на земле, палеоконтакт даже не трогает — что, конечно, может служить утешением для советского читателя: мол, все под контролем, просто за 11-12 тысяч лет до нашей эры предыдущему человечеству настал пиздец, подумаешь.
Ну и впечатление портит всякая ползучая хуйня. Например он ссылается на некие друидские «книги Ферилта». Я поначалу решил, что это он просто придумал, но нет (http://www.digitalmedievalist.com/opi…) – это довольно идиотская подделка примерно XVI века, а «Ферилт» — валлийское имя Вергилия. По ссылке можно изучить историю вопроса, но про Ерландию он вообще довольно много глупостей пишет: от героя Кучулайна до норманских замков, которые никто высокими температурами не бомбардировал. Французский фильм «Долгое отсутствие» у него почему-то становится итальянским и повествует о наведенной амнезии, хотя даже роман Маргерит Дюрас, по которому кино было снято, совсем не об этом. Во время прихода конкистадоров крестьяне высоко в Андах у него питаются «корневищами водорослей» (полагаю, ботаническими родственниками пресловутого «морского укропа»). Ну и так далее — обычная глянцево-журнальная дрисня с поправкой на 1966 год.
Нет уж, лучше читать Дэникена — тот, по крайней мере, не врет и не оскорбляет разум читателя.
Twilight of the Gods: The Mayan Calendar and the Return of the Extraterrestrials by Erich von Däniken
My rating: 4 of 5 stars
В чем все же прелесть книжек фон Дэникена — он в них задает очень простые, почти детские вопросы (хоть часто и риторические) и совершенно этого не стыдится. В отличие, например, от тех же жанровых фантастов, которые принимают позы «голубых воришек», или ученых, которые их не задают. И он, конечно, не боится фантазировать, что немедленно в нем как в фигуре автора и вообще мыслящем существе подкупает, как бы мы к нему лично ни относились (а человек он может оказаться очень запросто неприятным). В общем, за что и ценим.
В том же, что касается текущего положения дел (эта книга — из недавних, напомню), а не далекого непредсказуемого прошлого или не менее далекого и непредсказуемого будущего, Дэникен оказывается удивительно здравым собеседником, носителем правильного планетарного и даже космического сознания. Позы в этом, судя по всему, нет — это невыгодно. Но он хотя бы подходит ко всему без этого устаревшего антропоцентризма, и за это спасибо.
Боги, гробницы, учёные: Роман археологии by C.W. Ceram
My rating: 5 of 5 stars
читал в детстве, конечно, и в силу этого долго болел археологией. надо бы, наверное, не в переводе перечитать, но не сейчас
The Insurrection in Dublin by James Stephens
My rating: 5 of 5 stars
Написанный за несколько дней и изданный по горячим следам отчет очевидца о Пасхальном восстании, очень личный. Позиция у Стивенза настолько тут человечна (а не политична), что можно многое понять об этом сложном и болезненном «стокгольмском синдроме» ирландцев к англичанам (то, что дублинцы восстания не поддержали и не поняли, факт широко известный, но этим все не ограничивается). Бесценны такие записки обывателей, хочу я сказать.
Deirdre by James Stephens
My rating: 5 of 5 stars
Прекрасная ревизионистская сказка – только очень грустная, потому что история из эпоса пересказывается весьма трагическая. Стивенз опять смешивает жанры – традиционный сюжет излагается в духе бытового натуралистического романа. И люди у него мыслят “по-современному” (для начала ХХ века) – но без знания некоторых особенностей бытования древних ирландцев будет не очень понятно, что там к чему, так что полезно сначала ознакомиться с некоторыми уложениями их жизни, как это было полезно мне.
Max by Gordon Houghton
My rating: 5 of 5 stars
Любая дистопия сейчас неизбежно автоматически подстегивается к 1984, и мы начинаем разбирать, насколько далеко от Оруэлла ушел автор (или не ушел). И действительно, сложно, видимо, придумать что-то новое в смысле того, что общество с нами делает. Но Хотону удалось — его мир настолько обыденно и незаметно отличается от нашего нынешнего (особенно здесь) кошмара, что разница эта как-то не особо ощущается. Разве что чипы в ладони еще не вживили. Но от этого читать «Макса» тягостно и не очень весело.
Поскольку это роман, среди прочего, о системе и противодействии ей, о генезисе протеста, он может оказаться очень полезным сейчас и здесь, за несколько месяцев до «выборов». И именно поэтому его, видимо, никогда здесь не издадут, до того система укоренилась в мозгах граждан за последние сто лет.
Но стоит отметить, конечно, что пишет Хотон не только об этом — с удивительным бесстрашием он от книги к книге продолжает гонять каких-то своих очень личных бесов. Каких, говорить не буду, это не спортивно. Читайте сами.
А кроме того, мне, конечно, не может не понравиться книжка, которая практически моя тезка.
The Ancient Alien Question: A New Inquiry Into the Existence, Evidence, and Influence of Ancient Visitors by Philip Coppens
My rating: 5 of 5 stars
Очень дельная книжка, как ни странно: автор, журналист-расследователь широкого профиля (что несколько подрывает доверие, но не очень, потому что он не выпендривается) просто каталогизирует и разбирает весь букварь Общества древних астронавтов с учетом трендов науки последних десятилетий. Для кого-то и такой анализ, конечно, будет радикальной ебаниной, но он все же старается подходить к вопросам палеоконтактов не так бескомпромиссно, как авторы-фантазеры, вроде Дэникена. Для него метафизические контакты (включая полученные посредством того, что принято называть галлюциногенами) так же реальны, как и физическое присутствие «богов» на поверхности земной коры. В общем, я бы решил, что это полезное и обязательное чтение для всех психонавтов.
p.s. дополнительное чтение в продолжение наших штудий: вот критика (http://trv-science.ru/2017/10/10/o-so…) и ответ на нее (https://indicator.ru/article/2017/10/…)
Another World by Gordon Houghton
My rating: 5 of 5 stars
Действие здесь происходит в той же вселенной, что и в «Максе», на события первой книги имеются отсылки — и это как бы намекает вдумчивому читателю, что Хотон пишет в жанре трилогии. На самом деле, конечно, все так и есть: перед нами предапокалиптическая картина мира — планета неуклонно катится псу под хвост, от человечества остается… ну, что-то. Поскольку действующие лица здесь — скорее не люди, а уже пост-люди (о чем нам и в «Максе» уже рассказали) и вообще андроиды, то и роман посвящен разбору психологических проблем роботов. Шутки Хотона, как обычно прекрасны (стиральная машинка с экзистенциальным ангстом или рой нано-роботов, которые каждый сам по себе еще ничего, послушно выполняет программу, а когда их много, их роевое сознание требует себе свободы волы и желает лететь в лес разлагать опавшую хвою). Но главное даже не это, а то, что в умелых руках все это палит прямо от бедра и без промаха. Давно я не получал такого удовольствия от НФ.
(после мемуаров Рика Уэйкмена, которых я раньше не видел, все это смотрится несколько другими глазами и слушается несколько другими ушами)
Filed under: just so stories







