Ангел Грънчаров's Blog, page 989
December 27, 2018
Само руското посолство има право да обижда българските граждани - гражданите на Задунайская Мутроландия-Ченгетостан!
Елхата в София, украсена с червени петолъчки!
ДОБАВКА:
Да бъдеш наречен "дебил" или "олигофрен" от доказани дебили и идиоти (имам предвид путинците от руското посолство) обида ли е? :-) Според мен: твърдо не! Това е направо комплимент! :-) Ако имаха капка акъл нямаше да ни подарят елха, окичена с червени петолъчки! Както г-н Тафров справедливо каза как ще реагира човек със здрав разсъдък ако г-жа Меркел превърти и ни изпрати коледно дръвче, украсено с пречупени кръстове?! :-)
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ТАЙНСТВОТО НА ЖИВОТА: Въведение в практическата философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2006 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN-13: 978-954-321-246-0, ISBN-10: 954-321-246-5, 317 стр., 10.00 лв. Авторът тръгва от простия факт, че човекът е живот, че ние сме живи и влюбени в живота същества, от което следва, че по никой начин не бива да му изневеряваме: да си мислим, че сме “нещо повече от това”, че сме “нещо повече от него”. Но човекът е и разбиращо същество, което значи, че не се задоволява с “простата даденост” на непосредствения живот, а непрекъснато търси смисъла, неговата ценност за нас самите. Оказва се, че ние живеем като че ли само затова непрекъснато да търсим себе си, което, от друга страна погледнато, означава, че постигаме себе си само когато свободно “правим” себе си, своето бъдеще, а значи и съдбата си. Пътят на живота у човека изцяло съвпада с пътуването към самия себе си, от което не можем да се откажем...
Published on December 27, 2018 22:21
Колко прекрасен е животът в тъй приказната страна МУТРОЛАНДИЯ?!!
Изнасилваната Албена Белянова (вляво)
Из: Албена Белянова пред Фрог: Шефът на АДФИ ме насилваше! Каза, че сексът върви със заеманата от мен позиция
Шефът на Агенцията за държавна финансова инспекция Георги Начев ме насилваше. Каза ми, че сексът върви със заеманата от мен позиция. Това призна пред Фрог нюз доскорошният зам.-директор на Агенцията Албена Белянова.
Вярвах, че живея в правова държава. Написах десетки сигнали и писма до държавни институции и неправителствени организации с искане за проверка на случая и подкрепа. Подадох искова молба до съда по закона за защита срещу дискриминация. Ходих на различни инициативи, организирани в защита на пострадали от насилие. В продължение на месеци сама опитвах да се справя с тормоза и насилието срещу мен, упражнявани от директора Георги Митков Начев.
Хубавецът-насилник
Резултатът беше налице – по предложение на Георги Начев, съгласувано с Владислав Горанов, бях освободена. На всички им е било смешно. Колко съм била наивна да смятам, че на Начев ще бъде потърсена отговорност от тези, чиито познати и приятели Начев назначаваше на работа – дъщерята на учителката на едно от децата на Йорданов от детската градина, дамата от абитуриентския бал на Горанов, съученичка на Горанов от математическата гимназия в Плевен. Колко полезно е да назначаваш роднини и приятели на хора с власт. С такива назначения Начев си е осигурил подкрепата и на ръководството на МВР и на ръководството на ДАР, и на ръководството на ДАНС. ( Прочети ЦЯЛАТА СТАТИЯ )
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров БЪЛГАРСКАТА ДУША И СЪДБА (с подзаглавие Идеи към нашата философия на живота, историята и съвременността), 12.00 лв., изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2007 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN 978-954-321-375-7, 354 стр. Книгата е новаторски опит за по-цялостно представяне и описание на битуващите в нашето съзнание исторически и "народопсихологични" комплекси, които определят и нашите реакции спрямо съвременните реалности на живота ни. Авторът търси смисъла, който се крие в случващото се с нас самите, изхождайки от предпоставката, че ясното съзнание за това какви сме като индивиди и като нация е основа на така необходимата ни промяна към по-добро. А този е залогът за бъдещия ни просперитет.
Published on December 27, 2018 21:29
Образцов гербовашко-комунистически врат...
Boriana Kozhuharova: Ега си министъра на младежта и спорта! Откъдето и да го погледнеш е еднакво виден!
ДОБАВКА:
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците книгата на философа Ангел Грънчаров СТРАСТИТЕ И БЕСОВЕТЕ БЪЛГАРСКИ (с подзаглавие Кратка психологическа история на съвременна България), изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2008 г., 320 стр. Хронология и феноменология на случилото се след 1989 година, както и вникване във факторите, които определят нашата национална съдба. Книга за нашите лутания по пътищата на свободата, за раждането и пътя на младата българска демокрация, за това какви сме ние, съвременните българи, книга за пропилените ни шансове и за покрусените ни надежди. Но това е една въпреки всичко оптимистична книга, която ни казва, че от нас, гражданите, зависи всичко: ако сме мизерни духом, няма как и да не живеем в бедност. От нашите ценности зависи съществуването, живота ни. Духовната безпътица поражда историческите, пък и сегашните ни нещастия. А растежът на нашите сили - и като индивиди, и като нация - тръгва от освобождаването на съзнанията ни от ония коварни скрупули и дефекти, заради които толкова сме си патили - и за които сме платили тежка цена.
Published on December 27, 2018 21:15
Защо путинците и кагебистките "православни" изпитват такъв див бяс срещу Запада?
Момчил Дойчев: На Рождество Христово, когато целият християнски свят празнува, радва се, изпълнен е с любов и опрощение, "спасителят на традиционните православни ценности" Вл. Вл. Путин обяви, че руснаците са създали ново мощно и неуловимо оръжие, с което могат да унищожат целия враждебен цивилизован свят! В руските медии пуснаха мултипликационно филмче с новата руска хиперзвукова ракета, която пробива всеки ядрен щит и се движи почти със скоростта на светлината! Също така бе обявено, че непобедимата руска военна наука е задействала по чудесен начин супер безаналогово оръжие, което може да активира вулкана Йелоустон, с което да потопи почти цяла Северна Америка! Показано бе в правдивата руска телевизия и как Гълфстрийм ще бъде обърнат в обратна посока и така ще залее останалата част от Америка. Навръх Рождество ни напомниха, че Европа може да стане ядрена пустиня, благодарение на новата руска ядрена ракета "Сармат"...
Всичкото това ни обеща другарят Путин на Рождество Христово! Православно ми е!!!
КРАТЪК МОЙ КОМЕНТАР: Таваришч Путин по този начин без капка неудобство демонстрира, че кагебисткото "православие" (идеологическа опора на тираничния путински режим!) няма нищо общо не само с православието, но и със самото християнство най-вече! Което и доказва, че и кагебисткото "православие", и самият путинизъм са антихристиянска бесовщина, са сатанистки изобретения, са оръдия на самия Сатана! Да се смята, че кагебисткото "православие" има нещо общо с православието или с християнството е нещо като лакмус за това доколко ти самият си православен или християнин. Не може човек православен и християнин да смята, че именно Антихристът, че самият Сатана е... "християнин", това, простете, е пълна дебилщина! Главният проблем на кагебистката "православна" доктрина и на путинския тираничен режим има нравствено естество: опират се на безочливата лъжа, а на тази основа подменят местата на добро и зло, това, което е зло, за путинеца и за кагебисткия "православен" е "добро", а това, което е добро, за путинеца и за кагебисткия "православен" е "зло". На това основание путинеца и кагебисткия "православен" изпитват такъв див, ирационален бяс спрямо Запада - и така силно "боготворят" прословутата неизмерима "руска сила" и руското "право" дори!
ДОБАВКИ:
Жерар Депардийо, цитиран от Момчил Дойчев:
"Престоят ми в Русия ме убеди, че аз съм французин. Няма какво да правя в тази страна. Апартаментите ги продадох за да си излекувам нервите след престоя в страната на идиотите!"
А какви ако не дебили са тези, които се възхищават у нас от "страната на идиотите"?
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Абонирайте се! Подкрепете свободната мисъл и свободното слово в България тъкмо когато те са в страшна немилост! (Забележка: Можете да получавате броевете на в-к ГРАЖДАНИНЪ за 2011 г. ако пишете на имейл angeligdb [@] abv.bg)
Published on December 27, 2018 21:02
Моите реплики към най-неверните "правила" на един "водещ световен психолог"
Водещ световен психолог: 22 правила, които ще променят живота ви за по-добро
... 5. Първо се уверете, че планирате действията си и добре организирате живота си, а в резултат на това ще последва щастие. ...
... 12. Ако ви харесва да мечтаете, тогава се уверете, че се стремите само към цели и мечти, които могат да бъдат постигнати. Поддържайте мечтите си истински, защото в противен случай ще загубите фокуса си и ще се разочаровате, ако не успеете да постигнете нереалистична цел. ...
... 16. Винаги ще има хора, които ще ви критикуват и обиждат. И все пак не трябва да обръщате внимание на това. Не забравяйте, че в деня, в който най-накрая постигнете целите си, всички критики и обиди няма да означават нищо за вас. Те просто ще изчезнат. ...
... 20. Няма такова нещо като женска или мъжка логика. Има я само способността да бъдеш мъдър и да мислиш правилно. ...
... 21. Твоето щастие нараства, когато го споделяш с други хора и ги правиш щастливи. Споделете радостта си и с враговете си и им дайте да разберат, че се чувствате по-добре от тях.
Кратък мой коментар: Ето някои мои реплики към най-неверните според мен правила на този психолог:
Нима можем да планираме и да организираме живота си? Да поставим живота си под разумен контрол - до какво ли ще доведе това? Какво дължим на неразумното (ирационалното) в живота си?
Мечта ли е онова, което може да бъде постигнато? Ако не мечтаем за невъзможното, какво ли е станало с нас? Изречението "Блажени ония, които искат невъзможното" какъв смисъл има?
Тия, които ни критикуват, ни помагат, те ни правят добро. Как така да не им обръщаме внимание, та те искат нещо важно да ни кажат? (Макар често да не успяват да налучкат най-подходящата форма за това!) Който постигне "всичките си цели", има ли смисъл още да живее?
Да си мъдър и да "мислиш правилно" са две взаимно изключващи се неща. Мъдрият е мъдър именно защото признава правото ни да бъдем различни - да мислим според себе си, според оригиналната си личност. Няма някакво единствено "правилно мислене", задължително за всички. Разумното мислене съвпада с мъдростта, ала при него разумността се изразява именно в това, че признаваме и почитаме свободата на мисълта - това така велико благо на човека!
Ако споделим радостта си със своите врагове (а те са такива защото са хем зли, хем са тъпи: мъдрият, разумният човек на никого не е враг!), това още повече ще ги озлоби; те ще са щастливи ако ние страдаме. Аз примерно поради извънредната си човечност правя всеки ден така, че враговете ми да се радват на моите нещастия - и така им помагам да затъват в неадекватността си, надявайки се един ден сами да почувстват и осъзнаят, че са потънали в такива лайна, че така повече не може да се живее. Правя по този начин добри услуги и на враговете си...
Апропо, самата идея за формулиране на някакви "общозадължителни правила" за поведение е твърде невярна, да не кажа тъпа. Нима психолозите още не са осъзнали, че в този наш живот единственият задължителен алгоритъм е СВОБОДАТА - и според него всеки има суверенното право да прави живота си както иска, да, всеки има правото да живее както намери за добре - на своя отговорност обаче. Психологията като наука съдържа в самата себе си неразрешимо противоречие: бидейки наука, тя е длъжна да игнорира феномена свобода, игнорирайки феномена свобода си позволява съвсем субективно да формулира каквито си иска правила, нямащи съществено отношение към живота ни, щото животът за човека е именно свобода! Ето как непочитането на свободата неминуемо поражда този кошмарен за психологическата наука произвол и субективизъм! Психологията колкото повече иска да е наука, толкова повече затъва в блатото на псевдонауката, на "науката"-менте. Който психолог е що-годе разумен, бяга от тази гибелна възможност като започне да философства, т.е. като се впусне да работи в полето на философията. Единствено разумна и смислена е философската (а не научната) психология.
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров Преследване на времето: Изкуството на свободата, . изд. A & G, 2003 г., разм. 21,5 / 14,5 см, мека подвързия, ISBN 954-8945-88-6, 280 стр, 8.00 лв... Книгата говори за "нещо", което е близко на всеки един от нас: времето. Тя се опитва да ни насочи към чисто човешкото в него, към неговата ценност за човека. Това, че времето не ни е чуждо и ни изглежда "добре познато", съвсем не означава, че го разбираме. Нашето предварително познание за времето не навлиза в неговите дълбини, а само докосва повърхността, най-бледата му външност. Съзнанието за време го приема за факт, с който трябва да се "съобразяваме", но не отива по-нататък и не се задълбочава в неговата тайна. Когато обаче ни запитат А що е време? почти нищо не можем да кажем: мълчанието е нашият отговор. Тази необичайна и изненадващо понятна философска книга "поглежда" в скритото "зад" мълчанието ни - за времето, живота, свободата.
Published on December 27, 2018 20:22
Предаването "На Агоратата..." от 20 дек. 2018 г., темата е: "Българин ли е... Сатана?"
Приятно гледане, приятни размисли!
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА: вечното в класическата и модерната философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, февр. 2009 г., 520 стр. Книгата ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА, външно погледнато, е систематичен курс по философия, в който обаче твърде експресивно се тълкуват и вечните въпроси, вълнуващи човешките същества на тази земя. Подобна форма, именно курс лекции по философия, осигурява на автора така потребната живост, непосредственост и свобода в общуването със съзнанието на читателя. През цялото време той се стреми да бъде близо и да не изневерява на ония неизбежни сърдечни трепети, благодарение на които човекът става човек – и личност, разбира се. Опитва се да приобщава съзнанието на читателя към така вълнуващата мисловност на непреходното, която именно е истинското богатство на човека.
Published on December 27, 2018 08:35
Запис на предаването "Изкуството да се живее" от 20 дек. 2018 г.
Приятно гледане, приятни размисли!
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА: вечното в класическата и модерната философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, февр. 2009 г., 520 стр. Книгата ИЗВОРИТЕ НА ЖИВОТА, външно погледнато, е систематичен курс по философия, в който обаче твърде експресивно се тълкуват и вечните въпроси, вълнуващи човешките същества на тази земя. Подобна форма, именно курс лекции по философия, осигурява на автора така потребната живост, непосредственост и свобода в общуването със съзнанието на читателя. През цялото време той се стреми да бъде близо и да не изневерява на ония неизбежни сърдечни трепети, благодарение на които човекът става човек – и личност, разбира се. Опитва се да приобщава съзнанието на читателя към така вълнуващата мисловност на непреходното, която именно е истинското богатство на човека.
Published on December 27, 2018 08:30
Разговор с баба Марийка
Приятно гледане, приятни размисли!
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Търсете по книжарниците забележителната книга на философа Ангел Грънчаров ТАЙНСТВОТО НА ЖИВОТА: Въведение в практическата философия, изд. ИЗТОК-ЗАПАД, 2006 г., разм. 20/14 см., мека подвързия, ISBN-13: 978-954-321-246-0, ISBN-10: 954-321-246-5, 317 стр., 10.00 лв. Авторът тръгва от простия факт, че човекът е живот, че ние сме живи и влюбени в живота същества, от което следва, че по никой начин не бива да му изневеряваме: да си мислим, че сме “нещо повече от това”, че сме “нещо повече от него”. Но човекът е и разбиращо същество, което значи, че не се задоволява с “простата даденост” на непосредствения живот, а непрекъснато търси смисъла, неговата ценност за нас самите. Оказва се, че ние живеем като че ли само затова непрекъснато да търсим себе си, което, от друга страна погледнато, означава, че постигаме себе си само когато свободно “правим” себе си, своето бъдеще, а значи и съдбата си. Пътят на живота у човека изцяло съвпада с пътуването към самия себе си, от което не можем да се откажем...
Published on December 27, 2018 08:03
December 26, 2018
ÐаÑо Ñака оглÑÑиÑелно мÑлÑиÑе?!
Ð¥ÑÑмна ми ÑÐ¸Ñ Ð´Ð½Ð¸ една кÑайно екÑÑÑаваганÑна (необиÑайна, Ñакива Ñа повеÑеÑо, коиÑо ми Ñе ÑвÑÐ²Ð°Ñ Ð² дÑÑаÑа!) идеÑ, иÑкам да ви попиÑам как ви звÑÑи, как Ñ Ð²ÑзпÑиемаÑе; еÑо, молÑ, пÑоизнеÑеÑе Ñе, за мен е важно да ÑазбеÑа какво миÑлиÑе:
ÐÑ Ð³Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð¸ Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð±Ð¾Ñба (оÑобено инÑензивно в поÑледниÑе 5-6 години) ÑÑÑ ÑвоеволиÑÑа, безобÑазиÑÑа и беззакониÑÑа на ÑÑй аÑоганÑнаÑа (ÑÑ Ðµ Ñакава заÑоÑо е вÑевлаÑÑна!) обÑазоваÑелна бÑÑокÑаÑиÑ, имам пÑедвид диÑекÑоÑи на ÑÑилиÑа, инÑпекÑоÑи, миниÑÑеÑÑки ÑиновниÑи - и Ñ Ð¾Ð±ÑлÑжваÑиÑе инÑеÑеÑиÑе на Ñази каÑÑа миниÑÑÑи, депÑÑаÑи Ð¾Ñ ÐомиÑиÑÑа по обÑазование и наÑка в ÐаÑламенÑа, наÑалниÑи на РУРи пÑ. ÐÑвен конкÑеÑниÑе пÑоÑеÑÑни акÑии, а ÑÑÑо и ÑÑвÑем пÑакÑиÑеÑки дела по ÑеÑоÑмиÑанеÑо (ÑеалноÑо демокÑаÑизиÑане, декомÑнизиÑане) на оÑноÑениÑÑа в ÑÑилиÑнаÑа обÑноÑÑ, в коÑÑо Ð¾Ñ Ð³Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð¸ ÑÑм ÑÑиÑел по ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð¸ гÑажданÑко обÑазование, напиÑÐ°Ñ Ð¸ кÑпиÑа доклади, жалби, апели, оÑвоÑени пиÑма, обÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÑм ÑÑиÑелиÑе, ÑÑениÑиÑе, ÑодиÑелиÑе и какво ли не оÑе, напÑÐ°Ð²Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ клипÑеÑа, в коиÑо анализиÑам ÑиÑÑаÑиÑÑа, пÑÐ°Ð²Ñ ÐºÐ¾Ð½ÐºÑеÑни пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð° иÑÑинÑка пÑомÑна и какво ли не оÑе; издавам и две ÑпиÑаниÑ, в коиÑо ÑÑÑиÑе ÑÐ¸Ñ Ð¿Ñоблеми около обÑазованиеÑо, вÑзпиÑаниеÑо, дÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ñо и лиÑноÑÑноÑо изÑаÑÑване ÑÑÑо Ñа водеÑи; напиÑÐ°Ñ Ð¸ Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð´Ð¾Ñ ÑÑла една поÑедиÑа Ð¾Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ пак по ÑÑÑиÑе - обÑазоваÑелни, вÑзпиÑаÑелни, лиÑноÑÑно ÑоÑмиÑаÑи - пÑоблеми. ÐÑиÑко Ñова го пÑавÑ, воден единÑÑвено Ð¾Ñ ÑÑзнаниеÑо за дÑлг, по ÑиÑÑо алÑÑÑиÑÑиÑни и идеалиÑÑиÑни пÑиÑини, вдÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñван ÑÑм Ð¾Ñ ÑенноÑÑиÑе, в коиÑо вÑÑвам. Ð ÑÑлаÑа Ñази огÑомна ÑабоÑа Ñ Ð²ÑÑÑа напÑлно безвÑзмездно, на Ð¿Ð¾Ð»Ð·Ñ ÑодÑ, пÑо боно и пÑоÑие, и ÑÑоÑинка не ÑÑм полÑÑил оÑникÑде, а най-малко пÑк Ð¾Ñ ÑÑÑана на дÑÑжаваÑа или обÑеÑÑвоÑо, напÑоÑив, влизал ÑÑм и пÑодÑлжавам да влизам в огÑомни ÑÐ°Ð·Ñ Ð¾Ð´Ð¸. ÐаÑдон, не е иÑÑина, Ñе ниÑо в замÑна не ÑÑм полÑÑил, напÑоÑив, полÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ°ÐºÐ²Ð¾ ли не, инÑÑÑÑменÑаÑиÑма на побеÑнÑлаÑа и ÑÑй аÑоганÑна влаÑÑваÑа бÑÑокÑаÑÐ¸Ñ Ðµ богаÑ: полÑÑÐ¸Ñ Ð² замÑна, за оÑплаÑа... ÑволнениÑ, какви ли не ÑепÑеÑии, гонениÑ, гавÑи, издеваÑелÑÑва, бÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½ на невиждан админиÑÑÑаÑивен ÑеÑÐ¾Ñ Ð¸ пÑоизвол, ÑÑоÑÑниÑе, беÑниÑе бÑÑокÑаÑи Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð° на ÑепÑеÑии не Ñамо мен, а и ÑÑпÑÑгаÑа ми, и Ð½ÐµÑ ÑволнÑÐ²Ð°Ñ Ð°, и Ð½ÐµÑ Ð¾ÑÑавÑÑ Ð° и оÑÑавÑÑ Ð´Ð° живее ведно Ñ Ð¼ÐµÐ½ в най-ÑнизиÑелни ÑÑловиÑ, без каквиÑо и да било Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸, без ÑÑедÑÑва за ÑÑÑеÑÑвÑване (в моменÑа ÑемейÑÑвоÑо ни Ñе "издÑÑжа" Ð¾Ñ Ð¼Ð¸Ð·ÐµÑен Ñ Ð¾Ð½Ð¾ÑÐ°Ñ Ð·Ð° водени Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ ÑаÑове по английÑки в ÑÐ°Ð·Ð¼ÐµÑ Ð½Ð° жалкиÑе 200 лв. меÑеÑно!). Ðен, ÑазбиÑа Ñе, бÑÑокÑаÑиÑе ÑоÑмозÑÑ Ð¾Ñе по-наÑÑÑÑвено: подавам докÑменÑиÑе Ñи за ваканÑни ÑÑиÑелÑки меÑÑа, не ме Ð²Ð·ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð½Ð¸ÐºÑде, даже и на меÑÑаÑа, за коиÑо никой дÑÑг не кандидаÑÑÑва, Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ ÑаÑовеÑе по ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑÑиÑели-неÑпеÑиалиÑÑи, Ñамо и Ñамо да не ги Ð´Ð°Ð´Ð°Ñ Ð½Ð° мен!
ÐакÑо и да е, но дÑмаÑа ми е за ÑÑвÑем дÑÑго неÑо. Ðко Ñе погледне Ð¾Ñ Ð´ÑÑг ÑгÑл Ñе ÑÑÑбва да Ñе пÑизнае, аз в ÑÐ¸Ñ Ð³Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð¸ ÑакÑиÑеÑки ÑÑм извÑÑÑвал ÑпÑÑмо ÑÑÑиÑе ÑÐ¸Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑваÑи бÑÑокÑаÑи едни инаÑе виÑокоплаÑени обÑазоваÑелни или конÑÑлÑанÑÑки ÑÑлÑги, да, аз ÑакÑиÑеÑки обÑÑавам ÑÐ¸Ñ ÑÑÑиÑе бÑÑокÑаÑи, мÑÑа Ñе да им помогна да ÑазбеÑÐ°Ñ Ð½Ñкои ÑвÑÑде важни иÑÑини, коиÑо Ñе би Ñледвало оÑдавна да знаÑÑ Ñлед каÑо Ñа Ñа Ñакива оÑговоÑни поÑÑове, ала не, Ñе не Ñамо не знаÑÑ, ами и оÑкÑиÑо ги поÑÑгаваÑ; добÑе де, не е ли ÑпÑаведливо аз вÑе пак да поиÑкам Ð¾Ñ ÑÑÑаÑа Ñази неблагодаÑна (не знаеÑа изобÑо на кой ÑвÑÑ Ð¶Ð¸Ð²ÐµÐµ) влаÑÑваÑа обÑазоваÑелна бÑÑокÑаÑÐ¸Ñ ÐµÐ´Ð½Ð¾ Ñолидно паÑиÑно обезÑеÑение за ÑÐµÐ»Ð¸Ñ Ñози огÑомен Ñвой ÑÑÑд?! Ðмам ли аз пÑаво да поиÑкам вÑÑÑноÑÑ Ð½Ðµ Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ, Ð¾Ñ Ð±ÑÑокÑаÑиÑÑа, а Ð¾Ñ Ð²Ð°Ñ, данÑкоплаÑÑиÑе, поне вие да ми Ñе оÑплаÑиÑе за ÑÐµÐ»Ð¸Ñ ÑÑÑд, койÑо Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð·Ð° ваÑеÑо благо, за благоÑо и за добÑоÑо на ваÑиÑе деÑа и внÑÑи?! ЩоÑо вÑе пак не бÑÑокÑаÑиÑе Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð²ÑиÑки ÑÑедÑÑва, деÑо Ñе пÑопилÑÐ²Ð°Ñ Ð±ÐµÐ· оÑобена полза в обÑазоваÑелнаÑа ÑиÑÑема, а ÑÐ¸Ñ ÑÑедÑÑва ги даваÑе вие, данÑкоплаÑÑиÑе, нали Ñака? ÐнаÑи не ÑÑÑбва да Ð¼Ð¾Ð»Ñ Ð±ÑÑокÑаÑиÑе, незавиÑимо Ð¾Ñ Ð¿Ð¾ÑÑовеÑе им, за нÑкакво ÑпÑаведливо и дÑлжимо обезÑеÑение за ÑÑÑда Ñи (и за вÑзмездÑване на понеÑениÑе най-веÑе моÑални, но ÑÑÑо Ñака и маÑеÑиални ÑеÑи!)? Ð, какво Ñе кажеÑе по Ñози пÑелÑбопиÑен казÑÑ?
ÐеÑоÑÑно Ñега ви Ñ ÑÑмва еÑо Ñова ÑÑобÑажение: да, ама Ñи, ÐÑÑнÑаÑов, нали Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑÑдебно дÑло, ако ÑпеÑÐµÐ»Ð¸Ñ Ð´ÑлоÑо, Ñе полÑÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÐºÐ°ÐºÐ²Ð¾ Ñи Ñам обезÑеÑение, за дÑÑго не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð´Ð° пÑеÑендиÑаÑ, ÑÐ¾Ñ Ð½Ð¸Ð¹ Ñме ÑÑÑана на закона, пÑавоÑо, законноÑÑÑа, ÑпÑаведливоÑÑÑа и пÑоÑие?! Ðа, ама аз веÑе ÑÑм пеÑелил Ñакова дело, ÑÑдÑÑ Ð¼Ðµ е вÑÑÑал на ÑабоÑа, знам какво е обезÑеÑениеÑо, никакво не е обезÑеÑениеÑо, ÑоÑо Ñе вÑÑÑÐ°Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð»Ð°ÑиÑе Ñамо за ÑеÑÑ Ð¼ÐµÑеÑа, и Ñо Ñлед каÑо обезÑеÑениÑÑ Ñовек вÑÑне паÑиÑе, коиÑо пÑк е полÑÑил каÑо обезÑеÑение за безÑабоÑиÑа, Ñ.е. полÑÑава Ñамо за ÑÐ¸Ñ 6 меÑеÑа нÑкакви Ñи Ñам мижави паÑи, а за оÑÑаналиÑе, в коиÑо е бил безÑабоÑен, не полÑÑава абÑолÑÑно ниÑо (аз Ñега, еÑо, веÑе ÑÑм без ÑабоÑа година и Ð´ÐµÐ²ÐµÑ Ð¼ÐµÑеÑа, ÑиÑеÑ, 21 меÑеÑа до моменÑа ÑÑм без ÑабоÑа, а кÑаÑÑ Ð½Ð° делоÑо пÑи Ñова оÑе не Ñе види!) ÐÑвен Ñова ÑÑк ÑÑава дÑма за дÑÑго, ÑÑава дÑма за ÑÑÑда, койÑо ÑÑм положил за огÑамоÑÑванеÑо на влаÑÑваÑиÑе обÑазоваÑелни бÑÑокÑаÑи, ÑоÑо аз Ñ ÑÑÑ ÑакÑиÑеÑки пÑовеждам най-ÑазноÑÑÑанни кÑÑÑове и ÑÑоÑи и по пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ, и по ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð° пÑавоÑо, и по гÑажданÑко ÑÑзнание, и по демокÑаÑиÑ, и по еÑика, и по дÑÑ Ð¾Ð²Ð½Ð¾ÑÑ, и пÑоÑив амоÑализма им, и пÑоÑив волÑнÑаÑизма им, ÑиÑеÑ, им пÑÐ°Ð²Ñ Ð±ÐµÐ·Ñенни ÑÑлÑги, за коиÑо обаÑе не полÑÑавам ÐÐСÐÐЮТÐÐ ÐÐЩÐЧÐÐ! Ð ÑÑглаÑеÑе Ñе, Ñе Ñова е ÑÑвÑем неÑпÑаведливо, нали Ñака? ТÑÑбва или не ÑÑÑбва да ми бÑде плаÑено за ÑÑÑда, койÑо ÑÑм положил по огÑамоÑÑванеÑо на ÑÑй негÑамоÑниÑе и некадÑÑни ваÑи ÑпÑавниÑи, Ñо вие, данÑкоплаÑÑиÑе, пÑодÑлжаваÑе кой знае заÑо оÑе да ги ÑÑÑпиÑе?! Ðай ÑÑÑбва, а? Ðли не ÑÑÑбва? ÐажеÑе, ала ви Ð¼Ð¾Ð»Ñ Ð´Ð° Ñе аÑгÑменÑиÑаÑе, ÑÑава дÑма за неÑо базиÑно и пÑинÑипно.
ЩоÑо аз каÑо Ñе ÑÑÑÐ´Ñ ÑÑк без оÑÐ´Ð¸Ñ , вÑекидневно, полагам иÑполинÑки ÑÑÑд, и Ñо без никакво заплаÑане, Ñе ÑÑвÑÑвам ÐÐÐ ÐÐÐÐ Ð¾Ñ ÑиÑ, коиÑо аз огÑамоÑÑвам, Ñе Ñи полÑÑÐ°Ð²Ð°Ñ ÑлÑÑÑиÑе заплаÑи, пÑи Ñова не Ñе ÑÐ°Ð·Ð²Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº, не Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð²Ð°Ñ Ð¿ÑизнаÑи на пÑомÑна и ÑазвиÑие, а аз ниÑо не полÑÑавам, излиза, Ñе Ñе именно ме огÑабваÑ, Ð²Ð·ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð¿Ð°ÑиÑе, коиÑо Ñе Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°Ñ Ð½Ð° мен, нали Ñака излиза де, ÑазÑÑждавайÑе поне малко?! Ðз ÑабоÑÑ, на мен не Ñе плаÑа, Ñе не ÑабоÑÑÑ, а Ñамо ÑедÑÑ Ð¸ ÑоплÑÑ ÐºÑеÑлаÑа Ñи, пÑк полÑÑÐ°Ð²Ð°Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸Ð´Ð½Ð¾ добÑи и ÑлÑÑÑи заплаÑи, как да е ÑпÑаведливо Ñова, кажеÑе де, заÑо Ñака Ñе ÑмÑлÑÐ°Ñ Ñе?! ÐÐ°Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ пиÑам, дÑаги и Ñважаеми дами и гоÑпода, дÑÑгаÑки и дÑÑгаÑи ÑÑдебни заÑедаÑели и заÑедаÑелки?! ÐаÑо Ñака оглÑÑиÑелно мÑлÑиÑе?!
Ðко Ñи, дÑаги ми ÐÑÑнÑаÑов, беÑе ÑÑпÑл на неÑо да наÑÑÐ¸Ñ Ð²ÑпÑоÑниÑе влаÑÑваÑи бÑÑокÑаÑи, Ñе Ñами веÑе ÑÑÑ Ð° да Ñа Ñе ÑеÑили, Ñе Ñа Ñи ÐÐЪÐÐÐЦРи ÑÑÑ Ð° Ñами да пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶Ð°Ñ Ð´Ð° Ñи заплаÑÑÑ Ð±ÐµÐ·ÑÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑÑлÑанÑÑки и обÑÑиÑелен ÑÑÑд, койÑо Ñи положил за ÑÑÑ Ð½Ð¾Ñо огÑамоÑÑване, за ÑÑÑ Ð½Ð¾Ñо ÑенноÑÑно и лиÑноÑÑно пÑобÑждане и пÑоÑие, нали Ñака Ñе ми кажеÑе? Ðо понеже ÑÑÑдÑÑ Ñи оÑевидно не е довел до ÑакÑв еÑÐµÐºÑ Ð½Ð° пÑогÑеÑ, знаÑи ÑÑÑдÑÑ Ñи изглежда не е доÑÑаÑÑÑно каÑеÑÑвен, нали Ñози Ñе ви бÑде аÑгÑменÑÑÑ Ð² полза на ÑезаÑа, Ñе е ÑпÑаведливо ниÑо да не полÑÑа? Ðо аз ви ÑÑвеÑвам, Ñе ÑÑÑда, койÑо аз полагам, е изклÑÑиÑелно Ñложен и дÑÑ Ð¾Ð²ÐµÐ½ по Ñ Ð°ÑакÑеÑа Ñи, ÑÑк бÑÑзи и магиÑеÑки ÑезÑлÑаÑи не може да Ñе оÑакваÑ, ÑÑава дÑма за ÐÐ ÐÐЯÐРРСЪÐÐÐÐÐЯТÐ, Ð ÐУШÐТÐ, за коÑÑо Ñе иÑка много вÑеме. Ðо ÑÑÑдÑÑ Ñи е ÑÑÑд и ÑÑÑбва да Ñе заплаÑа.
ÐоÑÑÑÑи Ñи пÑаваÑа в ÑÑда бе, ÐÑÑнÑаÑов, заведи ново дÑло за ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÐµÐ·ÑеÑениÑ! Ðо ниÑо влаÑÑваÑиÑе бÑÑокÑаÑи Ñами добÑоволно Ñе Ñе ÑÑглаÑÑÑ Ð´Ð° Ñе обезÑеÑÑÑ, ниÑо ний, ÑÐµÑ Ð½Ð¸Ñе ÑабоÑодаÑели, ний, деÑо Ñме данÑкоплаÑÑи и каÑо Ñакива Ñме ÑабоÑодаÑели на вÑиÑки в дÑÑжаваÑа, не Ñем да попÑавим неÑпÑаведливоÑÑÑа и нема да Ñи дадем абÑолÑÑно ниÑо. Това ли Ñе ми оÑговоÑиÑе? Ðми пожалÑйÑÑа, давам и Ñози ÑанÑ, еÑо, кажеÑе го Ñами. С инÑеÑÐµÑ Ñе изÑлÑÑам ÑезиÑе ви.
ÐÑеки наÑод Ñи заÑлÑжава ÑпÑавниÑиÑе, Ñова е миÑÑл, Ñова е изказване на ÑилоÑоÑа Хегел. (ÐÑеки наÑод е доÑÑоен за ÑвоеÑо пÑавиÑелÑÑво!) Ð, знаÑи пÑиÑинаÑа за Ñова, Ñе имаÑе Ñакива безÑкÑÑпÑлни и амоÑални, изÑÑло ÑазпиÑолили Ñе ÑпÑавниÑи ÑÑе именно вие, данÑкоплаÑÑиÑе, деÑо издÑÑжаÑе Ñази паÑазиÑиÑаÑа вÑв влаÑÑÑа каÑÑа. ÐеÑеÑе им вие ÑÑама и позоÑа. Ðз пÑк бÑÑ Ð´Ð»Ñжен да ви кажа Ñова, коеÑо ви ÐºÐ°Ð·Ð°Ñ , и пеÑÐµÐ»Ñ Ñамо Ñова, Ñе ÑÑвеÑÑÑа ми, за Ñазлика Ð¾Ñ Ð²Ð°ÑаÑа, е ÑÑвÑем ÑиÑÑа. Ðак е пеÑалба Ñова, а, какво Ñе кажеÑе? Ðли ми Ñе ÑмееÑе Ñега и Ñи викаÑе: Ñом Ñи ÑакÑв глÑпак да ÑабоÑÐ¸Ñ Ð·Ð° без паÑи, мÑи Ñогава, а ний Ñе гледаме и Ñе Ñи Ñе Ñадваме как Ñе гÑÑÑиÑ...
Ð¥Ñбав ден ви желаÑ! Ðнам, Ñе не ÑÑе Ñак Ñолкова пÑопаднали моÑално, ама знае ли Ñе. ÐÑзможни Ñа изненади. Ð ÑÑй пÑиказнаÑа ÑÑÑана ÐУТРÐÐÐÐÐÐЯ нема невÑзможни неÑа. Ð ÑÑдеÑа нема. ТÑк вÑиÑко е Ñ ÐµÐ¿Ñен гнÑÑнаво и безнадеждно. Ðли не ÑÑм пÑав, а, или гÑеÑа? ÐажеÑе де, заÑо мÑлÑиÑе? ÐÑдеÑе здÑави!
ÐÑвен Ñова ÑмÑÑам, Ñе наÑиÑÑ "ÐаÑÑаген" - маÑовоÑо бÑлгаÑÑко безÑазлиÑие ÑпÑÑмо иÑÑинаÑа и ÑвободаÑа! - е кÑайно вÑеме да бÑде ÑазÑÑÑен...
ТÑÑÑеÑе по книжаÑниÑиÑе книгаÑа на ÑилоÑоÑа Ðнгел ÐÑÑнÑаÑов СТРÐСТÐТРРÐÐСÐÐÐТРÐЪÐÐÐРСÐÐ (Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð·Ð°Ð³Ð»Ð°Ð²Ð¸Ðµ ÐÑаÑка пÑиÑ
ологиÑеÑка иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑÑвÑеменна ÐÑлгаÑиÑ), изд. ÐÐТÐÐ-ÐÐÐÐÐ, 2008 г., 320 ÑÑÑ. Ð¥ÑÐ¾Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐµÐ½Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð½Ð° ÑлÑÑилоÑо Ñе Ñлед 1989 година, какÑо и вникване вÑв ÑакÑоÑиÑе, коиÑо опÑеделÑÑ Ð½Ð°ÑаÑа наÑионална ÑÑдба. Ðнига за наÑиÑе лÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ пÑÑиÑаÑа на ÑвободаÑа, за ÑажданеÑо и пÑÑÑ Ð½Ð° младаÑа бÑлгаÑÑка демокÑаÑиÑ, за Ñова какви Ñме ние, ÑÑвÑеменниÑе бÑлгаÑи, книга за пÑопилениÑе ни ÑанÑове и за покÑÑÑениÑе ни надежди. Ðо Ñова е една вÑпÑеки вÑиÑко опÑимиÑÑиÑна книга, коÑÑо ни казва, Ñе Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñ, гÑажданиÑе, завиÑи вÑиÑко: ако Ñме мизеÑни дÑÑ
ом, нÑма как и да не живеем в бедноÑÑ. ÐÑ Ð½Ð°ÑиÑе ÑенноÑÑи завиÑи ÑÑÑеÑÑвÑванеÑо, живоÑа ни. ÐÑÑ
овнаÑа безпÑÑиÑа поÑажда иÑÑоÑиÑеÑкиÑе, пÑк и ÑегаÑниÑе ни неÑаÑÑиÑ. Ð ÑаÑÑежÑÑ Ð½Ð° наÑиÑе Ñили - и каÑо индивиди, и каÑо наÑÐ¸Ñ - ÑÑÑгва Ð¾Ñ Ð¾ÑвобождаванеÑо на ÑÑзнаниÑÑа ни Ð¾Ñ Ð¾Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð²Ð°Ñни ÑкÑÑпÑли и деÑекÑи, заÑади коиÑо Ñолкова Ñме Ñи паÑили - и за коиÑо Ñме плаÑили Ñежка Ñена.
Published on December 26, 2018 21:53
Ðека лÑбовÑа победи омÑазаÑа, иÑÑинаÑа - лÑжаÑа, добÑоÑо - злоÑо, а вÑÑаÑа - оÑÑаÑниеÑо!
Ð¥ÑиÑÑо Янков: "СелÑнки на поÑÑ", акваÑел. (Ðе)извеÑÑен ÑÑвеÑÑки пейза(н)жиÑÑ, наÑалоÑо на XXI в.
Рв ÑÑолиÑаÑа ли (какÑо и в Ðловдив) коледнаÑа ÐµÐ»Ñ Ð° е оÑеÑна Ñ ÑеÑвени пеÑолÑÑки? :-(
ÐаÑенÑкаÑа ÐºÐ¾Ð¼ÐµÐ´Ð¸Ñ Ð½Ðµ ÑвÑÑÑва:
Ðе е ÑÑÑаÑно да бÑÐ´ÐµÑ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ð¶Ð´Ð°Ð½ пÑк да нÑма за какво. СÑÑаÑно да има за какво да Ñе ненавиждаÑ. (Ð.ÐÐ¸Ñ Ð°Ð»ÐºÐ¾Ð²)
Ðа Ñе оÑкÑÑнем Ð¾Ñ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑимоÑÑ Ð¾Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑа и да пÑеминем кÑм ÑамоÑÑоÑÑелноÑÑ (в миÑленеÑо, в поведениеÑо) - еÑо какво ни е нÑжно!
Ðо дÑмиÑе на ÐмиÑÑий Ðиков, ÑÑÑки пиÑаÑел и ÑÑиÑел. ÐÑÑгаÑа дÑма за обознаÑаване на Ñази ÑамоÑÑоÑÑелноÑÑ Ðµ дÑмаÑа СÐÐÐÐÐÐ. ÐÑÑгаÑа дÑма за обознаÑаване на завиÑимоÑÑÑа е дÑмаÑа подÑинение, дÑмаÑа ÑобÑване пак обознаÑава ÑÑвÑем ÑÑÑоÑо.
ÐÑвен Ñова ÑмÑÑам, Ñе наÑиÑÑ "ÐаÑÑаген" - маÑовоÑо бÑлгаÑÑко безÑазлиÑие ÑпÑÑмо иÑÑинаÑа и ÑвободаÑа! - е кÑайно вÑеме да бÑде ÑазÑÑÑен...
ÐбониÑайÑе Ñе! ÐодкÑепеÑе ÑвободнаÑа миÑÑл и ÑвободноÑо Ñлово в ÐÑлгаÑÐ¸Ñ ÑÑкмо когаÑо Ñе Ñа в ÑÑÑаÑна немилоÑÑ! (Ðабележка: ÐожеÑе да полÑÑаваÑе бÑоевеÑе на в-к ÐÐ ÐÐÐÐÐÐÐЪ за 2011 г. ако пиÑеÑе на имейл angeligdb [@] abv.bg)
Published on December 26, 2018 20:44


