جمال حسين عبد الفتاح's Blog, page 8

ما هو تفسير رؤيا البحر في المنام؟

البحر في المنام قد يدل على القرآن الكريم.

(لقول الله (تعالى): ﴿قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا﴾ [الكهف:109]).

والبحر في المنام قد يدل على دولة كبيرة، أو بلد أجنبي، أو دولة غير دولة الرائي، أو بلد تصعب الحياة فيها. والشاطئ حدوده، والكائنات البحرية مواطنيه.

(لأن البحر وسط معيشي كبير له حدود، ولأنه ليس مكانًا معتادًا أو مألوفًا لحياة الإنسان، فكان في المنام مثلًا للغربة).

والبحر في المنام رزق؛ لأنه يحتوي على الأسماك المأكولة ومنافع أخرى، وخصوصًا لمن يعملون بالصيد أو يرتزقون من البحر. وقد يدل البحر على ما يتزين به الإنسان من الحُلي والجواهر.

(يقول الله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون﴾ [النحل:14]).

والبحر في المنام قد يدل على فتنة في الدين والدنيا.

(لأن شكله من الخارج جميل جاذب، بينما الدخول فيه قد يكون خطيرًا؛ فقد يغرق الإنسان فيه أو يتعرض للافتراس من الأسماك المتوحشة).

وقيل إن من رأى أنه يغرق، فقد يدل ذلك على صدق إيمانه إن كان من أهل الصلاح. وقد تدل على التوبة الصادقة إن كان الرائي أهلًا لذلك.

(لقول الله (تعالى): ﴿حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ [يونس:90]).

والغرق في البحر قد يدل على سوء الخاتمة والخطايا والعقوبات الإلهية للرائي الفاسد (والعياذ بالله). والغرق في البحر غرق في فتنة أو ابتلاء بالغرق في النعمة.

(لقول الله (تعالى): ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾ [نوح:25]).

والبحر في المنام قد يدل على الصحراء الجرداء. والسفينة على الجمل.

(لأن الصحراء والبحر كلاهما له سطح ممتد أملس واسع. والجمل يُطلق عليه سفينة الصحراء).

وقد يدل البحر في المنام على من يعملون فيه كالصيادين، والبحارين، والغواصين، والمنقبين عن النفط والغاز.
وقد يدل البحر على الإنسان المتقلب (لأنه يتقلب). وقد يدل على الإنسان المنافق (لأن ظاهره هدوء وباطنه أسماك متوحشة ودوامات خطيرة).
والبحر قد يدل في المنام على شبكة الإنترنت

(لأنه مجال دولي ينتقل عبر كابلات بحرية).

ومن رأى أنه عام في البحر، خاض أمرًا صعبًا يحتاج لجهد ومثابرة.
ومن مشى على ماء البحر في المنام تيسر له أمر عسير، وتفوق في مسعى، ونال امتيازات خاصة ليست لغيره.
وركوب البحر في المنام سفر، أو إقامة مؤقتة في مكان، أو ظروف وأوضاع غير مستقرة.

(لأن ركوب البحر مؤقت غير مستقر).

وركوب السفينة في المنام نجاة من هلاك أو تيسير أمور عسيرة.

(لقصة نوح عليه السلام، ولأن ركوب البحر يتيسر بها).

ومن خاض البحر بمهارة في المنام تبحر في علم من العلوم وتفوق فيه. وقد يدل البحر على الشخص العالم.
وزبد البحر في المنام قد يدل على التفاهات والمفاسد والأشياء السطحية التي لا قيمة لها ولا نفع فيها.

(لقول الله تعالى: ﴿… فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ﴾ [الرعد:17]).

وقد يدل البحر في المنام على المخازن والأشياء الخفية والمكنونة والأسرار التي لم تنكشف.
والبحر في المنام قد يدل على السماء، والسفينة على الطائرة.
والبحر في المنام قد يدل على مجالات التواصل الاجتماعي عبر الإنترنت. (لأنه مجال دولي مفتوح يبحر فيه الناس من كل البلاد).
وقد يدل البحر في المنام على الأوساط والمجالات والكيانات الدولية الكبيرة المتشعبة كالشركات والمنظمات العالمية ونحو ذلك.
والبحر في المنام قد يدل على الصحة والتطهير.

(لأن ملوحته قاتلة للجراثيم والميكروبات والفيروسات).

وقد يدل البحر في المنام على أشياء تحمل اسمه أو أشخاص يحملون اسمه كمدرسة بحر البقر أو الأستاذ محمد بحر أو نحو ذلك.
والبحر في المنام إنسان عظيم القدر ذو قوة ونفوذ ومهابة.

(لأن الماء في المنام قد يدل على إنسان، وأعظم الماء البحر).

والبحر الهادئ في فصل الصيف جمال حياة ونعمة ورحمة ومتعة وتخفيف هموم لمن رآه في المنام.
والبحر في المنام قد يدل على الفضاء الخارجي.

(لأن الكواكب والأجسام تسبح فيه كما تسبح المخلوقات في البحر).

وقد يدل البحر في المنام على عالم الجن.

(لأنه غريب عن الحياة المعتادة للإنسان، ولأن مخلوقاته تستتر داخله كما يستتر الجن عن عيون الإنسان).

والبحر الهائج في المنام أخطار وفتن واضطرابات في الدين والدنيا.
وقد يدل البحر في المنام على ما عند الله (تعالى) من رزق ونعمة وخزائن مملوءة لا تنفد.

(لقول الله تعالى في الحديث القدسي: «يا عبادي! لو أنَّ أوَّلَكم وآخرَكم، وإنسَكم وجِنَّكم، قاموا في صعيدٍ واحدٍ، فسألوني، فأعطيتُ كل إنسانٍ مسألتَه، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقصُ المِخْيَطُ إذا أُدْخِلَ البحرَ» [رواه مسلم]).

والبحر في المنام ملك أو سلطان أو رئيس عظيم الهيبة واسع النفوذ. (وذلك لدلالة الماء في المنام على الإنسان؛ لأنه مخلوق من ماء، أو كما في قول الله تعالى: «وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ» (النور:24)، ولأن أعظم الماء هيبة وقوة وتأثيرًا هو البحر).
وقد يدل البحر في المنام على العلم والعلوم والخبراء المتبحرين فيها والمؤسسات الضخمة التي تبحث فيها أو تدرسها.
وصيد البحر في المنام طلب رزق حلال. وقد يدل على اختيار زوج صالح أو ناس صالحين للعمل أو للقيام بمهمة. وقد يدل الصيد في البحر على الصبر (لأنه يحتاج لصبر)، والتوكل على الله، وانتظار الفرج. وقد يدل على التسوق. (يقول الله تعالى: «أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ» [المائدة:96]).
وقد يدل البحر في المنام على الأسماك.

(لأنها تعيش فيه).

ومن رأى في المنام مضيقًا أو ملتقى بحرين نال مشقة في طلب علم.

(لقول الله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لاَ أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا﴾ [الكهف:60]).

انقر هنا للاشتراك في خدمة تعبير الرؤيا على الأصول الشرعية

ما هو تفسير رؤيا الماء في المنام؟

يدل الماء الصافي في المنام على الحياة والكائنات الحية عمومًا كالإنسان والحيوان والنبات. وقد يدل الماء على خلق الإنسان والحمل وماء الرجل (المنيّ). وقد يدل على الزواج والإنجاب.

(لقول الله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ﴾ [الأنبياء:30]؛ وكذلك قوله سبحانه: ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا﴾ [الفرقان:54]).

يدل الماء الصافي على الإسلام الصحيح الذي جاء من عند الله (تعالى) والخالي من البدع والضلالات. وقد تدل الأمطار على هذا المعنى أيضًا، بينما يدل الماء العكر أو غير الصافي على الذنوب والمعاصي والبدع. وقد يدل الماء النظيف في المنام على الصحة الطيبة، بينما الماء العكر والملوث مرض.

(لأن الماء أصل حياة الأبدان وصحتها، وهو نزل من عند الله تعالى؛ والدين أصل حياة القلوب، وهو نزل من عند الله تعالى أيضًا [راجع قاعدة التشابه في تعبير الرؤيا]).

يدل على الرطوبة والترطيب (التي هي عكس الجفاف) سواء كانت في الجسم أو الأرض أو الجو.
والماء الطهور نظافة ووضوء وطهارة في البدن أو في القلب.

(لقول الله تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء طَهُورًا﴾ [الفرقان:48]).

قد يدل الماء على عرش الله (تعالى). وقد يدل على عرش ملكي أو منصب رئاسي في بعض الرؤى.

(لقول الله تعالى: ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء﴾ [هود:7]).

يدل الماء في المنام على المال.

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالأسماء، ولأنهم يطلقون على المال سيولة).

الماء العذب في المنام يدل على الإسلام، والمال المالح قد يدل على الكفر. وقد يدل الماء العذب في المنام على المال الحلال، بينما قد يدل الماء المالح على المال الحرام.

(لقول الله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا﴾ [الفرقان:53]).

يدل على المجاري المائية العذبة كالأنهار والبحيرات.

(لأنها مخازن لمياة الأمطار).

والماء في المنام قد يدل على المرأة، فما كان فيه من حسن وجمال فهو تزكية للمرأة، وما كان فيه من ثقل أو عكارة أو أي شائبة فهو من عيوب المرأة.

(لطراوته وليونته وميوعته كان مثلًا في الرؤيا للمرأة، عكس اليابسة بخشونتها تكون رمزًا للرجل).

الماء المغلي في المنام ذنوب وعذاب (والعياذ بالله). وقد تدل هذه الرؤيا للصالحين على ضيوف. وقد تدل على مشروبات ساخنة أو سخان الماء أو كل ما يتم تحضيره أو التعامل معه بالماء المغلي كالغسيل ونحوه.

(لقول الله تعالى: ﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا﴾ [الكهف:29]؛ وقد تدل للصالحين على ضيوف؛ لأنهم يقدمون لهم الشاي أو القهوة، والتي تُصنع من ماء مغلي [راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالقلب]).

الماء المتجمد في المنام قد يدل على المسلم يهجر القرآن الكريم، أو يؤدي العبادات دون خشوع أو تدبر. وقد يدل على تجميد الأموال. وقد يدل على جمود الإنسان وبرود مشاعره. وقد يدل للصالحين على مغفرة ذنوب وتكفير خطايا. (انظر أيضًا رؤيا الجليد).

(لأن الماء في المنام رمز للقرآن الكريم والإسلام وشعائره، فإذا تجمد دل على عجز وفتور. وتجميد الأموال؛ لأن الماء في المنام مال).

بخار الماء في المنام قد يدل على وعود وهمية وكلام كاذب. وقد يدل البخار على ما هو مفقود أو ضائع أو مهدر من منافع الدين والدنيا بدون فائدة. وقد يدل البخار على راحة للجسم واسترخاء. وقد تدل هذه الرؤيا على الموت وصعود الروح. وقد تدل على ضياع الأموال أو تهريبها للخارج.

(لقولهم: تبخرت وعوده في الهواء أو تبخر كلامه في الهواء. والبخار ماء مفقود لا ينتفع به الإنسان غالبًا. البخار راحة؛ فبعض الحمامات العمومية تكون بالبخار فقط لراحة الجسم).

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تعبير الرؤيا على الأصول الشرعية الإسلامية

ما هو تفسير رؤيا الزلزال في المنام؟

يدل في المنام على يوم القيامة وأهواله. وقد يدل على العقوبات الإلهية الشديدة. وقد يدل على نهاية الظلم والظالمين وعودة الحق والعدل إلى نصابه.

(لقول الله تعالى: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا﴾ [الزلزلة:1]، وكذلك قوله سبحانه: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيم﴾ [الحج:1]).

الزلزال في المنام بلاء شديد. وقد يدل للصالحين على فرج قريب من ابتلاء شديد يعانون منه فعلًا.

(لقول الله تعالى: ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيب﴾ [البقرة:214]).

يدل في المنام على الأمراض التي قد تتسبب في ارتعاش الجسم كالصرع والشلل الرعاش أو الحمَّى ونحوها. وقد يدل على البرودة الشديدة التي تسبب ارتعاش الجسم. وقد يدل على الجماع. وقد يدل على الرقص.

(للتشابه بين هذه الأمور وبين ما يحدث في حركة الزلزال [راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه]).

قد يدل الزلزال في المنام على الحروب والمعارك الشديدة التي تحتاج للقوة والصمود. وقد يدل على القصف والانفجارات والقنابل التي تزلزل الأرض. وقد يدل على هدم البيوت والمباني وانهيارها. وقد يدل على العروض العسكرية القوية.

(لقول الله تعالى: ﴿إِذْ جَاؤُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ۝ هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيدًا﴾ [الأحزاب:11،10]).

وقد يدل الزلزال في المنام على هزيمة لأعداء الإسلام والمسلمين، ونصرة للمسلمين الصالحين.

(لدعاء النبي ﷺ: «اللهمَّ مُنزِلَ الكتابِ، سريعَ الحسابِ، اهزِمِ الأحزابَ وزَلزِلْ بهم» [رواه البخاري]).

وقد يدل الزلزال في المنام على أي حدث عام فيه تغيير قوي وجذري واضطرابات عامة كالثورات الكبيرة، والحروب، أو احتلال للدولة، أو هجوم على البلد، أو نحو هذه الأمور.
وقد يدل الزلزال في المنام على الرعد في السماء أو الظواهر الطبيعية المدمرة. وقد يدل الزلزال على التسونامي (أو زلزال البحر يعقبه طوفان بحري).

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه).

وقد يدل الزلزال في المنام على عدم الاستقرار والتذبذب والحيرة. وقد يدل الزلزال في المنام على انهيار أوضاع مستقرة سواء عند شخص معين أو مجتمع.

(لأن الأرض وما عليها تكون غير مستقرة في الزلزال).

يدل في المنام على النفاق والمنافقين.

(لقول الله تعالى: ﴿مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلا﴾ [النساء:143]؛ والزلزال هو تذبذب للأرض وما عليها).

وقد يدل الزلزال في المنام على الإنسان المتوتر والمهزوز والمضطرب والمختل والغاضب. وقد يدل على الخوف والإنسان الخائف.

(يدل الزلزال على عدم الاستقرار نفسيًا؛ لأن الزلزال هو عدم استقرار للأرض وما عليها).

وقد يدل الزلزال في المنام على حركة الاهتزاز والارتجاج في كل شيء. وقد يدل على الأجهزة التي ترتج وتهتز عند العمل كمحركات السيارات والطائرات والصواريخ والغسالة الكهربائية.

(لأن الزلزال يتسبب في اهتزاز [راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه]).

وقد يدل الزلزال في المنام على الموجات السمعية والبصرية. وقد يدل الزلزال القوي على الموجات البحرية الخطيرة وحالة البحر السيئة. وقد يدل الزلزال القوي على المطبات الجوية الشديدة والحالة السيئة للملاحة الجوية. وقد تدل الزلازل الخفيفة على ركوب الطائرة أو ركوب البحر.

(لأن الزلزال عبارة عن موجات واهتزازات [راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه]).

وقد يدل الزلزال في المنام على الأطفال كثيري الحركة والعبث. وقد يدل على ألعاب مدينة الملاهي كثيرة الحركة والاهتزاز.

(بسبب اهتزازات الزلازل وعدم الاستقرار الذي تحدثه؛ فكانت مثالًا لهذه الأشياء [راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه]).

وقد يدل الزلزال في المنام على سورة الزلزلة في القرآن الكريم.

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالجناس اللغوي).

وقد يدل الزلزال في المنام على التفكك وعدم التماسك. وقد يدل على الآلات القديمة.

(لأن الاهتزازات تتسبب في تفكك الأشياء وعدم تماسكها).

وقد يدل الزلزال في المنام على تشققات وتصدعات المباني أو الجبال. وقد تكون الرؤيا تحذيرًا من انهيارات للمباني أو انهيارات صخرية أو جليدية.

(لأنه يتسبب في تشقق الأرض وتصدعها. وقد يتسبب في انهيارات لما فوق الأرض من مبانٍ وصخور).

وقد يدل الزلزال في المنام على كلمات أو أفعال شديدة التأثير والقوة كالخطبة المؤثرة، والموعظة القوية، والمواقف ذات العنف والشدة.

(لقولهم: كلام مزلزل، خطبة مزلزلة، ردٌّ مزلزل…إلخ).

وقد يدل الزلزال في المنام للصالحين على الخصب والنماء للزرع، وريِّ الأراضي الزراعية.

(لقول الله تعالى: ﴿وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيج﴾ [الحج:5]).

قد يدل الزلزال في المنام على المناطق والبلاد التي تنتشر فيها الزلازل كاليابان وغيرها.

 

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تعبير الرؤيا على الأصول الشرعية الإسلامية

ما هو تفسير رؤيا الشاطئ أو الساحل في المنام؟

قد يدل الساحل أو الشاطئ في المنام على العداوة أو منطقة الأعداء. وقد يدل الساحل على شخص ظالم مجرم ذي نفوذ وقوة. وقد يدل الساحل أو الشاطئ على التبني أو الأسر.

(لقول الله تعالى: ﴿فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ﴾ [طه:39]).

يدل على حدود الله (عز وجل)؛ أي الحد بين ما أباحه وبين ما لم يبيحه. وخصوصًا شاطئ البحر الخطير.

(لأن وجود الإنسان على الشاطئ طبيعي، بينما وجوده في البحر مؤقت، وغير مأمون، وقد يكون خطيرًا جدًا كلما دخل فيه).

شاطئ البحر في رؤيا المنام قد يدل على حدود دولة كبيرة أو أجنبية. فمن رأى أنه قد تجاوز الشاطئ إلى البحر فقد دخل في حدود دولة أخرى.

(لأن الشاطئ هو الحد بين البر والبحر).

وقد يدل الشاطئ في المنام على الأمان والنجاة من الأخطار وعدم التورط في أمر خطير خصوصًا إن كان البحر شديدًا متقلبًا.

(لأنه أمان من البحر لمن كان عليه).

وقد يدل شاطئ البحر على الزواج أو العلاقات والاتصالات بين الرجال والنساء.

(اليابسة بخشونتها رمز للرجال، والماء بنعومته رمز للنساء، والشاطئ هو الوصل بينهم).

وشاطئ البحر في المنام في رؤيا الصيف قد يدل على أماكن التجمعات للاستمتاع، بينما في رؤيا الشتاء قد يدل على أماكن العزلة والوحدة والهموم.

(لأن كثيرًا من الناس يتجمعون فيه للاستمتاع في الصيف، بينما غالبًا ما يهجرونه في الشتاء).

وقد يدل الشاطئ أو الساحل في المنام على مناطق أو مدن ساحلية.

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه).

وقد يدل الشاطئ على التقاء وجهات نظر متباينة، أو توفيق بين مختلفين، أو نقطة توافق أو اتفاق بين أهل خلاف أو اختلاف.

(لأنه نقطة وصل بين اليابسة والماء، وكل منهما مختلف في طبيعته عن الآخر).

وقد يدل الشاطئ على الظلم والجور والتجاوز لحدود الحق والعدل في القول والرأي والحكم عمومًا، أو في حق الله (جل وعلا) ودينه وكتابه خصوصًا.

(لقول الله تعالى: ﴿وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا﴾ [الجن:4]؛ وكذلك قوله سبحانه: ﴿وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا﴾ [الكهف:14]؛ وكذلك قوله عز وجل: ﴿فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلاَ تُشْطِطْ﴾ [ص:22]. والشاطئ في المعجم يسمَّى شطًّا ويدل في المنام على الشطط [راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالجناس اللغوي]).

وقد يدل ساحل البحر على البعثة أو المبعوثين في أمر من أمور الخير أو نصرة الدين.

(لما روي عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه قال: بعَث رسولُ اللهِ ﷺ بَعثًا قِبَلَ الساحلِ… [متفق عليه]).

وقد يدل الشاطئ في المنام على الغضب الشديد. وقد يدل على احتراق الطعام.

(لقولهم: اشتاط غضبًا أو شاط الطعام. والشاطئ في المعجم يسمَّى شطًّا [راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالجناس اللغوي]).

وقد يدل الساحل في المنام على السحل (أي جرِّ الإنسان على الأرض بعد ربطه على سبيل الإهانة والتعذيب).

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالأسماء).

وقد يدل الساحل أو الشاطئ على جبهة القتال وأماكن المواجهات في الحروب والصراعات.

(لأن موج البحر يضرب فيه بقوة).

وقد يدل الشاطئ في المنام على البدايات أو المبتدئين في نشاط معين.

(لقولهم: ما زال فلان على البرِّ أو على الشاطئ؛ أي غير متمرِّس، ولا متبحِّر في الأمر، بل مبتدئ فيه).

ورؤيا الشواطئ التي يتجمع فيها الناس شبه عرايا قد تدل على مواقف الفساد والمعاصي والفتن وغضب الله (عز وجل).
وقد يدل الشاطئ في المنام على كل مكان ينطلق منه الإنسان إلى وسط غريب أو غير مألوف كالمطار ينطلق منه الإنسان إلى الجو أو قاعدة إطلاق الصواريخ أو نحو ذلك.

(لأنه منطلق الإنسان إلى البحر، وهو وسط غريب على حياة الإنسان العادية).

وقد يدل الشاطئ – وخصوصًا شاطئ النهر – على رصيف الشارع أو رصيف محطة القطار.

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه).

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تعبير الرؤيا على الأصول الشرعية الإسلامية

 

ما هو تفسير رؤيا التراب في المنام؟

يدل التراب في المنام على الإنسان وأصل خلقه. وقد يدل على الأفراد أو الجماعات. وقد يدل على نطفة الرجل. وقد يدل على جسم الإنسان.

(لقول الله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون﴾ [غافر:67]).

يدل في المنام على المال والغِنَى. وقد تدل كثرة التراب للفاسدين على الطمع. وقد يدل التراب في بعض الرؤى على الفقر ورقة الحال والاحتياج للصدقة.

(لقول الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِين﴾ [البقرة:264]؛ ولقول النبي ﷺ: «لو كان لابنِ آدمَ وادٍ من مالٍ لابتغى إليه ثانيًا، ولو كان له واديان لابتغى لهما ثالثًا، ولا يملأ جوفَ ابنِ آدمَ إلا الترابُ، ويتوبُ اللهُ على من تاب» [صحيح الجامع الصغير للألباني]؛ ولقولهم: أترب، أي استغنى؛ ولقول الله تعالى: ﴿أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَة﴾ [البلد:16]).

وقد يدل التراب على أمنية غير ممكنة التحقق. وقد يدل على الندم وقت لا ينفع الندم.

(لقول الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَالَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا﴾ [النبأ:40]).

وقد يدل التراب في المنام على الموتى والقبور.

(لقول الله تعالى: ﴿وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ الأَغْلاَلُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدون﴾ [الرعد:5]).

وقد يدل التراب في المنام على الأتراب؛ أي أشخاص أمثال وأنداد وأقران. وقد يدل على زوجة متناسبة في السن في الدنيا أو الآخرة.

(لقول الله تعالى: ﴿وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَاب﴾ [ص:52]؛ و[راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالأسماء والجناس اللغوي]).

وقد يدل التراب في المنام على التيمم.

(لأن المسلم يتيمم بالتراب).

وقد يدل التراب في المنام على المديح والنهي عنه خصوصًا إن كان التراب في الوجه.

(لقول النبي ﷺ: «إذا رأيتُم المدَّاحينَ، فاحْثُوا في وجوهِهم التُّرابَ» [رواه مسلم]).

وقد يدل التراب في المنام على البناء أو كل ما هو مبني.

(لقول النبي ﷺ: «يؤجرُ الرَّجلُ في نفقتِهِ كلِّها إلاَّ التُّرابَ أو قالَ في البناءِ» [حديث صحيح-رواه الترمذي]).

وقد يدل التراب على الطهارة من النجاسات والقاذورات.

(لقول النبي ﷺ: «إذا وطِئ أحدُكم بنعلِه الأذَى فإنَّ التُّرابَ له طَهورٌ» [حديث صحيح-رواه أبو داود]).

والضرب بالتراب في المنام في وجوه الكافرين والفاسدين والمجرمين نجاة من أذاهم للمسلم الصالح، وضرر وهلاك وأذى لهم.

(لما روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: «…فأقبل رسولُ اللهِ ﷺ حتى قام على رؤوسهم، فأخذ قبضةً من الترابِ، فقال: شاهتِ الوُجوهُ ثم حصَبهم بها. فما أصاب رجلًا منهم من ذلك الحصى حصاةٌ إلا قُتٍلً يومَ بدرٍ كافرًا» [السلسلة الصحيحة للألباني]).

والغبار في الوجه في المنام علامة الكفر والفجور وربما سوء الخاتمة (والعياذ بالله) لمن كان حاله يدل على ذلك في يقظته.

(لقول الله تعالى: ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَة ۝ تَرْهَقُهَا قَتَرَة ۝ أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَة﴾ [عبس:42،40]).

وقد يدل التراب في المنام على الصحراء، وأنشطة الصحراء، ومسابقات الصحراء، ومركبات الصحراء، وحروب الصحراء، وعواصف الرمال.

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تعبير الرؤيا على أصولها الشرعية الإسلامية

ما هو تفسير رؤيا الحفرة في المنام؟

الحفرة الكبيرة في المنام أو الهوة السحيقة قد تدل على الكفر، والكفار، وبلادهم، ومجتمعاتهم، وأوساطهم، وأعمالهم الفاسدة.

(لقول الله تعالى: ﴿أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين﴾ [التوبة:109]).

تدل على مكيدة وارتدادها على فاعلها. وقد تدل على تعثرات وأزمات ومشاكل تعترض حياة الإنسان خصوصًا إن وقع فيها.

(لقولهم: من حفر حفرة لأخيه، وقع فيها).

تدل على الفتنة في الدين، وتكون قوة الفتنة من اتساع الحفرة وخطورتها.

(لقول الله تعالى: ﴿أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ﴾ [التوبة:49]).

تدل على البناء.

(لأن الحفر هو الخطوة الأولى في البناء لوضع الأساس).

تدل على حفر الآبار أو التنقيب عما في باطن الأرض من نفط، ومعادن، ومياه، وآثار، وغير ذلك.
تدل على جهنم (والعياذ بالله).

(لقول النبي ﷺ: «لا يُشيرُ أحدُكم على أخيهِ بالسلاحِ؛ فإنَّهُ لا يدري، لعلَّ الشيطانَ ينزغُ في يدِه، فيقعُ في حفرةٍ من النارِ» [متفق عليه]).

تدل على القبر. وقد تدل على الدفن أو المدافن الصحية للنفايات ونحوها.

(لأنها تكون في حُفَر).

تدل على كل أنواع وأشكال الحفر كحفر الأساسات، والتركيبات، والإصلاحات، والتطهير والتمهيد للأرض، وشبكات الكهرباء والصرف، وحفر الآبار، والتنقيب في الأرض وغيرها.

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه).

تدل على القصف، أو الانفجار، أو سقوط الأجسام السماوية.

(لأن سقوطها أو انفجارها قد يتسبب في حفر الأرض).

وقد تدل الحفرة في المنام على حد الرجم في الإسلام. وقد تدل على تحذير للزاني، وإنذاره بعقوبة إلهية شديدة.

(لما روي عن بريدة بن الحصيب الأسلمي في حديث رجم ماعز: «فلما كان الرابعةَ حفرَ لهُ حفرةً ثم أمرَ بهِ فرُجِمَ» [رواه مسلم]).

وقد تدل الحفرة في المنام على المداخل والمخارج في جسم الأنسان، أو حَفْر في الوجه أو الجلد.

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالتشابه).

وقد تدل الحفرة في المنام على الحفَّار، أو مدينة أحفير، أو الحوافر، أو أمثال هذه المشتقات اللفظية.

والله أعلم.

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تعبير الرؤيا على أصولها الشرعية الإسلامية

قاعدة في تعبير الرؤيا: أعمال الخير أو الشر في المنام مردودة على صاحبها.

المقصود بهذه القاعدة أن يرى الشخص نفسه في المنام يقوم بأي عمل من أعمال الخير تجاه الآخرين كالصدقة للفقراء، والرحمة بالضعفاء، والعطف على المساكين، أو الشفاعة الحسنة للضعفاء، والانتصار للمظلومين…إلخ، أو – على العكس – أن يرى نفسه يقوم بعمل من أعمال الأذى تجاه الآخرين كالسبِّ، والضرب، والسرقة…إلخ.

وهذا النوع من الرؤى قد يتمُّ تفسيره في كثير من الأحيان بأن ينعكس معناه على الرائي في يقظته كمثوبة من الله (تعالى)، أو كعقوبة منه (سبحانه).

والدليل على صحة هذه القاعدة هو قول الله (تعالى): ﴿وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ (الصافات:39)، وكذلك قوله (عزَّ وجلَّ): ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ (8)﴾ (سورة الزلزلة).

وقد تناول القدماء هذه القاعدة في كتبهم، ولكن لم يضعوا لها الضوابط المطلوبة، فكانوا يقولون الضارب في الرؤيا مضروب في اليقظة والعكس، والشاتم في الرؤيا مشتوم والعكس، والآخذ في الرؤيا مُعطٍ والعكس…إلخ.

 

ومن أمثلة هذا النوع من الرؤى:

 

شخص يعاني من أزمات كثيرة رأى نفسه في المنام يحتضن طفلاً صغيراً ويعطف عليه. فهذه رؤيا يرحم فيها الرائي طفلاً صغيراً، فيمكن أن يتم تفسيرها بأن الله (تعالى) يرحم الرائي في اليقظة.
شخص رأى نفسه في المنام يأوي في منزله شخصاً مسكيناً بلا مأوى. فهذه الرؤيا قد تدل على بشرى بمسكن أو مأوى للرائي نفسه.
شخص مريض رأى نفسه في المنام يصطحب مريضاً إلى المستشفى ويدفع له ثمن العلاج حتى شُفِي المريض وخرج من المستشفى. فلعل هذه الرؤيا تدل لهذا الرائي على أن الله (تعالى) يرزقه بمن يقوم معه في اليقظة بمثل هذا العمل أو ما يشبهه.
شخص فاسد رأى نفسه في المنام يتآمر ويكيد لشخص، ويتسبب له في أذى. فهذه الرؤيا قد تدل على أن الله (تعالى) يبتلي هذا الرائي في اليقظة بمن يقومون معه بهذه الأعمال.
امرأة غير متزوجة رأت نفسها في المنام تعين أختاً لها على الزواج. فلعل هذه الرؤيا تدل للرائية على أنها سوف يأتيها من يخطبها في اليقظة.

ويُحكى في هذا السياق أن رجلاً من الصالحين كان قد ابتُلي بهم شديد ووحدة لفترة طويلة من الزمن، فكان يدعو الله (تعالى) بالفرج. وفي ليلة نام فرأى كأن طفلاً صغيراً مجهولاً في بيته، وكأن هذا الطفل في حالة إهمال، ولم يستحم منذ وقت طويل، ويحتاج لقضاء حاجته، ولكن لا يوجد من يعتني به. فقال له الرائي في المنام أنه سيقوم بإدخاله الحمام حتى يُغسِّله ويجعله يقضي حاجته. ففُسِّرت الرؤيا على أنها فرج للرائي من همومه على أساس هذه القاعدة السابق ذكرها.

 

وينبغي على المعبر أن يراعي بعض الضوابط في استخدام هذه القاعدة، ومنها:

 

يُفضَّل استخدام هذه القاعدة إذا كان من يقوم الرائي تجاهه بالعمل في المنام مجهولًا؛ لأنَّ الشخص المجهول أقوى في الدلالة على معنى (كالرحمة مثلًا)، بينما الشخص المعروف للرائي في الرؤيا (كابنه، أو أخيه، أو صديقه مثلًا) أقوى في الدلالة على نفس هذا الشخص أو على شخص آخر مثله.

فمثلًا: في المثال الأول من الأمثلة السابقة يُفضَّل أن يكون الطفل الصغير مجهولًا للرائي حتَّى يتمَّ تطبيق هذه القاعدة. أمَّا إذا كان الطفل معلومًا للرائي (كأن يكون ابنه مثلاً)، فقد تدلُّ الرؤيا حينئذٍ على خير يناله الطفل على يد والده، بينما يضعف هنا احتمال أن يكون المقصود بالرؤيا معنى الرحمة العائد على الرائي في اليقظة. ومع ذلك، فلا مانع من تطبيقها في رؤيا الأحياء أيضًا بحسب ما يتناسب ويتقارب مع أحوال الرائي وظروفه.

لا يتمُّ تطبيق هذه القاعدة إذا كان الرائي صالحًا وقد رأى نفسه يسيء لشخص فاسد في الرؤيا أو فاسد في اليقظة. فمثلاً: شخص صالح رأى نفسه في المنام يسب أو يضرب شخصاً يغتصب امرأة مسكينة في الرؤيا أو فاجر مجاهر بفجوره في اليقظة، فلا تدل هذه الرؤيا على أن الرائي سيُضرب أو يُشتم في اليقظة.
ينبغي أن تُراعى أحوال الرائي وظروفه عند تطبيق هذه القاعدة، فلا يُبشَّر الفاسد، ولا يُنذَر الصالح، ولا يُبَّشر بالشفاء من هو غير مريض، ولا بالمأوى والسكن من هو غني…إلخ.

والله أعلم

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تعبير الرؤيا على أصولها الشرعية الإسلامية

ما هو تفسير رؤيا مكيف الهواء في المنام؟

 

يدل على تخفيف مشقة أو تيسير هموم

(لأنه يخفف من صعوبة الحرارة أو البرودة).

يدل على السفر إلى بلد مختلف.

(لأن فيه تغيير للأجواء كما يحدث للمسافر حيث ينتقل من جو بلاده إلى جو آخر في بلد آخر).

يدل على النفاق وجو ينتشر فيه المنافقون.

(لأنه جو مصنوع وغير طبيعي).

يدل على الجنَّة.

(لقول الله تعالى: ﴿لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلاَ زَمْهَرِيرًا﴾ [الإنسان:13]).

يدل على الزراعات المغطاة أو التي تزرع فيها النباتات في أجواء صناعية.
يدل على الحضَّانات (أي أماكن لحفظ حياة الأطفال المولودين قبل تسعة أشهر).
يدل على الثلاجة (لأنها جهاز تبريد هواء). ويدل على الفرن (لأنه جهاز تسخين هواء).
يدل على «الكيف» أو المكيفات، وهي من أنواع المنبهات أو المخدرات.
يدل على التكيُّف أو التكييف مع أوضاع معينة.
يدل على أماكن معينة تشتهر بوجود أجهزة التكييف في بلد الرائي أو الوسط الذي يعيش فيه.
يدل على التبريد بصفة عامة سواء للهواء أو الأجهزة أو الآلات.
المكيف البارد في الصيف محمود، وقد يدل على تخفيف هموم، بينما في الشتاء مذموم. والمكيف الساخن في الصيف مذموم، وفي الشتاء محمود، وقد يدل على تخفيف هموم.
يدل على المصايف والسفر لأماكن أقل حرارة وألطف جوًّا.

والله أعلم

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تفسير الأحلام على أصوله الشرعية الإسلامية

ما معنى حديث: رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة؟

اختلفوا في تفسير معنى أنَّ الرؤيا الصالحة من أجزاء النبوَّة، فقالوا في ذلك كلامًا كثيرًا؛ ولكنَّ الظاهر أنَّ ثلاثة احتمالات فقط هي الأقرب إلى الصواب:

الأول: أنَّ الرؤيا الصالحة كانت جزءًا من الوحي الإلهي للأنبياء؛ فقد جاء عن أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها): «أولُ ما بدئ به رسولُ اللهِ ﷺ من الوحيِ الرؤيا الصالحةُ في النوم» (متفق عليه)؛ أو كرؤيا إبراهيم (عليه السلام) التي كانت وحيًا، كما في قول الله: ﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِين﴾ (الصافات:102).

الثاني: أنَّ الرؤيا الصالحة جزء من النبوَّة؛ لأنَّ الله يخبر فيها بأمور غيبـيَّـة، فهي نوع من أنواع الوحي الشبيه بوحي الله للأنبياء؛ وإن كانت الرؤيا الصالحة تختلف عن وحي الأنبياء في أمور، من ضمنها أنَّ اليقين في صدقها أو صحَّة تعبيرها غير مؤكَّد، فالظن والاحتمال والخطأ قد يدخل في التعبير، وذلك عكس وحي الأنبياء اليقيني الذي لا شكَّ فيه.

الثالث: هو أنَّ الرؤيا الصالحة تُبشِّر المؤمنين الصالحين بالخير في عاجل أمرهم وآجله، كما كان يفعل الأنبياء مع أقوامهم؛ فالتبشير بالخير هو أحد المهامّ التي أرسل الله الأنبياء للقيام بها، كما جاء في قوله تعالى: ﴿رُسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا﴾ (النساء:165).

وفي حديث النبيِّ ﷺ: «إنـه لم يَبقَ من مُبشِّرات النبوَّة إلَّا الرؤيا الصالحة يراها المسلم (وفي رواية: العبد الصالح) أو تُرَى له» (رواه مسلم). كذلك جاء عنه ﷺ: «إنَّ الرسالة والنبوَّة قد انقطعت، فلا رسول بعدي، ولا نبيَّ». قال أنس بن مالك (رضي الله عنه): فشقَّ ذلك على الناس، فقال: «لكن المبشِّرات». فقالوا: يا رسول الله! وما المبشِّرات؟ قال: «رؤيا المسلم، وهي جزء من أجزاء النبوَّة» (حديث صحيح – رواه الترمذيُّ).

ولا مانع أن تكون كل هذه الاحتمالات صحيحة من وجه؛ لأن لكل واحد منها أساسًا شرعيًّا صحيحًا.

ومما يُذكر أيضًا أنَّ الأحاديث الصحيحة قد اختلفت في عدد أجزاء النبوَّة التي ذُكرت الرؤيا كجزء منها؛ فقد جاء في بعضها عن النبيِّ ﷺ: «الرؤيا الصالحة جزء من ستَّـة وأربعين جزءًا من النبوُّة» (رواه البخاريُّ)، وفي حديث آخر: «ورؤيا المسلم جزء من خمسة وأربعين جزءًا من النبوَّة» (رواه مسلم)، وفي حديث ثالث: «الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءًا من النبوَّة» (رواه مسلم)، وفي حديث رابع: «الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءًا من النبوَّة» (صحيح الجامع).

والظاهر أنَّ الاختلاف بين أجزاء النبوَّة من حديث إلى آخر راجع لاختلاف النبوَّات نفسها من نبي إلى آخر؛ وبالتالي، تختلف أجزاؤها من نبي إلى آخر (عليهم جميعًا وعلى نبيـِّنا محمَّد الصلاة والسلام)؛ يقول الله: ﴿تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ﴾ (البقرة:253).

أمَّا عن معنى أجزاء النبوَّة نفسها، فلعلَّها تشير إلى ما أنعم الله به على الأنبياء (عليهم الصلاة والسلام)، وما كرَّمهم، وميَّزهم، وفضَّلهم، واختصَّهم به عن غيرهم من البشر.

وهنا يُثار سؤال، وهو: هل تُعتبر رؤيا غير المسلم – إن صَدقت – جزءًا من أجزاء النبوَّة؟

والجواب: أنَّ هذه مسألة اختُلِف فيها على وجهين:

الأول: إذا نظرنا إلى شرف الرؤيا الصادقة في ذاتها، وكونها من الله، وكونها تخبر بأمور غيبيـَّة، فهي إِذَن جزء من أجزاء النبوَّة بصرف النظر عن فساد رائيها، فكون الرائي كافرًا، لا يقلِّل من شأن الرؤيا الصادقة ولا مكانتها، تمامًا كما لا يقلِّل من شأن القرآن ومكانته كفر أو فسوق من يقرؤه.

الثاني: إذا نظرنا إلى وصف الرؤيا الصادقة بأنها جزء من أجزاء النبوَّة على أساس أنها تبشِّر المؤمنين الصالحين بالخير كما كان يفعل الأنبياء مع أقوامهم، وإذا نظرنا إليها باعتبارها كرامة يكرم الله بها أنبياءه وأولياءه، وإذا اعتقدنا أنَّ وصفها بأنها من أجزاء النبوَّة هو بسبب كونها من تركات ومواريث الأنبياء لأقوامهم الصالحين، فحينئذٍ لا يجوز أن تُعدُّ رؤيا الكافر جزءًا من أجزاء النبوَّة.

وقد ذهب ابن حجر (رحمه الله) إلى أنَّ رؤيا الكافر ليست من أجزاء النبوَّة (فتح الباري)؛ ولعلَّه ذهب إلى هذا الرأي تكريمًا، وتشريفًا، وتعظيمًا لمقام النبوَّة أن تكون له أيُّ صلة أو ارتباط بالكفر أو الكُفَّار.

ولعلَّ هذا الرأي أرجح وأحوط من غيره، وهو أنَّ رؤيا الكافر قد توصف بالصادقة، ولكنَّها لا توصف بأنها من أجزاء النبوَّة.

والله أعلم.

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تفسير الأحلام على الأصول الشرعية الإسلامية

 

ما هو تفسير رؤيا العسل في المنام؟

يدل على الإسلام.
ويدل على الإيمان والعمل الصالح.
ويدل على القرآن الكريم والسُّنَّة النبوية الشريفة.
ويدل على علوم الشرع والتفقُّه في الدين.
ويدل على القرآن الكريم وحلاوته (لما روي عن أبي بكر الصديق في تعبير رؤيا: «…وأما الذي ينطِفُ من السمنِ والعسلِ فالقرآنُ؛ حلاوتُه ولِينُه…» [رواه مسلم]).
ويدل على الشفاء من أمراض النفس والجسد (لقول الله: {فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ} [النحل:69]).
ويدل على التزام بالسنة ومحبة النبي ﷺ للمسلم وعمله (لما روي عن أم المؤمنين عائشة [رضي الله عنها]: إن النبيُّ ﷺ يُحِبُّ الحَلْواءَ والعسلَ [رواه البخاري]).
ويدل على العمل الصالح (لما روي عن النبي ﷺ: «سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ» [السلسلة الصحيحة]).
ويدل على كل قول أو عمل طيب في خدمة ومنفعة للناس.
ويدل على المسلم (أو المسلمة) الصالح صاحب الكلام الطيب والشخصية اللطيفة الجاذبة.
ويدل على الإنسان الراقي في كلماته والمترفع في سلوكه عن الدنايا.
ويدل على الزواج والسعادة الزوجية والمعاشرة الزوجية والجاذبية الشخصية (لقول النبي ﷺ: «…حتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كمَا ذَاقَ الأَوَّلُ…» [متفق عليه]).
ويدل على الجنة ونعيمها وأنهارها. ويدل على النهر الطيب المبارك والماء العذب (لقول الله: {وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى} [محمد:15]).
ويدل العسل على الرقية الشرعية.
ويدل للصالحين على الكلام الطيب الذي يرضي الله والدعوة إلى الله بالكلام.
ويدل على كل كلام أو عمل لطيف أو جاذب أو فيه ترغيب أو إغراء أو مجاملة.
ويدل على العِلم النافع والتعليم والمواد التعليمية الجيدة.
ويدل في بعض الرؤى لغير الصالحين على كلام فيه نفاق أو وعود كاذبه (لقولهم: أغراه بمعسول الكلام. ولما روي عن النبي ﷺ: «إنَّ الله تعالى قال: لقد خلقتُ خَلقًا ألسِنَتُهم أحلى من العَسَلِ وقلوبُهم أمَرُّ مِن الصَّبرِ» [ضعيف-رواه الترمذي]).
ويدل على الغذاء وكل ما يتقوى به الجسم، ويشتد به العود، وتتحسن به الصحَّة.
ويدل على الرزق الحلال الطيب، وعلى بائع العسل، وعلى شخص اسمه العسَّال والعسيلي. ويدل على الثمرات (لقول الله: {ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ} [النحل:69]).
ويدل على السكريات أو الحلويات والنباتات والمنتجات والأطباق المصنوعة من العسل أو التي يدخل العسل في تكوينها أو ذات المذاق الحلو أو السكري أو التي تخرج منها سوائل كالعسل.
ويدل على بشرى طيبة بالحمل والإنجاب والولادة والذرية الصالحة. ويدل على الأبناء (لقول الله: {يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ} [النحل:69]).
ويدل على كل مادَّة غذائية أو دوائية مُحوَّلة أو مُصنَّعة (لأن أصله من رحيق الثمرات ويتم تحويله وتصنيعه في بطن النحل).
ويدل على كل سائل يُشبهه في الشكل أو القوام أو الخواص كالصمغ ونحوه.
ويدل على النحل.
ويدل على المباح من نعيم الدنيا وزينتها ما ينافي الزهد فيها. وتدل كثرته على الترف المذموم (لما روي عن النبي ﷺ: «…وأُتِيتُ بثلاثةٍ أقْداحٍ قدَحٌ فيه لَبنٌ وقدَحٌ فيه عسَلٌ وقدَحٌ فيه خمْرٌ، فأخذتُ الّذي فيه الَّلبَنَ فشَرِبْتُ فقِيلَ لِي: أجَبْتَ الفِطرةَ أنتَ وأُمَّتُكَ» [صحيح الجامع].
ويدل على النعمة تلهي المسلم عن ذكر الله أو عن واجبات والتزامات ضرورية. وقد يدل على الغفلة عن الحق أو الواقع (لقولهم: نائم في العسل).
ويدل على العمل الصالح أو العمل الصالح قبل الممات وحسن الخاتمة (لقول النبي ﷺ: إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عَسَلَهُ. قِيلَ: وما عَسَلَهُ؟ قال : يَفتحُ لهُ عملًا صالِحًا قبلَ مَوتِه، ثمَّ يَقبِضُهُ عليهِ. حديث صحيح).
وقد يدل على علاقات طيبة مع الجيران والمحيطين (لقول النبي ﷺ: «إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عَسَلَهُ. قِيلَ: وما عَسَلَهُ؟ قال: يَفتحُ لهُ عملًا صالِحًا قبلَ مَوتِه، ثمَّ يَقبِضُهُ عليهِ [وفي رواية: حتَّى يرضَى عنهُ جيرانُه أو قال: مَن حولَه]» [صحيح الجامع]).
ويدل على اللون العسليّ.
ويدل على منتجات طبيعة ممتازة أو منتجات ذات مستوى عالٍ للوِرَش أو المصانع أو أفراد العُمَّال.
العسل الملوث في المنام أو المذموم أو المتغيِّر أو التالف أو المخلوط بشيء رديء أو محرَّم أو مصدره حرام أو قد يدل على الخمر (لقول النبي ﷺ: «وإنَّ من العسلِ خمرًا» [صحيح الجامع])؛ ويدل على الزنا والمخدرات، وكل ما يقترفه العاصي بغرض الاستمتاع به؛ ويدل على البدعة في الدين؛ ويدل على المال المختَلَط من حلال وحرام.

والله أعلم.

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تفسير الأحلام على الأصول الشرعية الإسلامية