Max Frei's Blog, page 202

ыкспертное

У зачем-то массово читаемого юзера де_градацио есть один существенный недостаток: неправильный юзернейм. Вот мой вариант правильный (а вовсе не глупая шутка, как может показаться). Потому что поучения на тему "как нам обустроить межполовую еблю для мирового пролетариата" на основе так называемого традиционного подхода к гендерным ролям, актуального сейчас, разве что, для наиболее отсталых социумов (кириллический сектор, ясен пень, инклюдыд) это, извенити, никакая не "эволюция". Эволюция это про другое немножечко, извенити эгейн.

Всё остальное у помянутого юзера прекрасно и гармонично, включая кукольный фото-сериал про межполовую еблю пластмассовых куколок. Особенно сериал!

Чего только не прочитаешь в этих ваших инторнетах пока разогреваешь свой лимузин! Ойфоньчики в этом смысле всё-таки мировое зло, надо прекращать.

(Комментарии закрываю, потому что про всякие глупости всегда всем охота поговорить. А мне про глупости говорить недосуг. Я и записываю-то удивительное впечатление только чтобы выбросить его из головы.)

художественные амбиции

Настоящие (т.е., годные, рабочие, способствующие развитию субъекта) художественные амбиции заключаются в стремлении к внятному (осознаваемому) эффективному взаимодействию с реальностью и, в идеале, изменению её художественной волей.

Чтобы было совсем понятно: взаимодействие это всегда диалог, то есть, обмен. Это когда на всякую реплику (жест) приходит ответ. И следующая реплика (жест) художника формируется уже не от фонаря, а с учётом поступившего ответа.

Чтобы стало настолько понятно, что никто уже не отвертится: художественные амбиции можно (и, в идеале, должно) испытывать в рамках любой профессиональной или любительской деятельности. Художественные амбиции инженера, врача, огородника или, скажем, участника кросспостинга побуждают их стремиться к совершенству (совершенство вообще всегда результат сотрудничества с реальностью, а не с абстрактными идеями об устройстве реальности у себя в голове) и, в результате улучшают (гармонизируют) мир (на микроскопических участках, но йолки, а как ещё).

Чтобы окончательно запутать всех, кому до сих пор казалось, что всё понятно: художник - один из немногих доступных в рамках современной культуры способов быть шаманом. Художественные амбиции это на самом деле возвращение к истокам, к сути профессии: шаманство это тоже диалог с реальностью, ни в коем случае не монолог.

А теперь внезапно опять понятное и простое. Меня часто спрашивают, как разбираться с актуальным искусством, то есть, как вообще понять, где настоящее, а где фуфло - неужели для этого обязательно надо восемьсот лет в гуманитарном ПТУ учиться или всю дерриду справа налево прочитать?
Правильный ответ: можно просто разрешить себе не разбираться в том, что не настолько интересует, чтобы восемьсот лет читать всякую дерриду. Актуальное искусство вполне проживёт без нашего экспертного мнения, а мы (обобщённое "мы", лично меня всё-таки вряд ли включающее) точно так же легко обойдёмся без него.
Но если всё-таки очень хочется разбираться, то вот безошибочный критерий: если художник ведёт диалог с реальностью, если в результате этого диалога происходят хотя бы микроскопические изменения в этой самой реальности, всё ок, даже если эти изменения нам совсем не нравятся, обязанности нравиться лично нам у искусства совершенно точно нет. А монологи, не вызывающие изменений (и даже потенциально не стремящиеся к этому), это, в самом лучшем случае, просто милый (или не очень) декор.
(В том чтобы просто получать удовольствие от созерцания декора, нет ничего постыдного, есличо, но кому важно классифицировать, классифицируйте теперь на здоровье, где у нас чего и как.)

Дым

Дымом в городе пахнет так, что это уже не запах, а крик. Скорее, впрочем, блаженства, чем отчаяния. И ночи такие тёплые, словно виленские жители и правда протопили не только свои квартирки и домики, а весь наш сентябрь.

В соседнем доме появилась студия танго; строго говоря, она просто приснилась другу Н., но оказалась цепкой и осталась по эту сторону бытия. В студии танго огромные окна, невозможно не останавливаться и не глазеть.
Сегодня там танцевали, вернее репетировали два мальчика (дяденьки, на самом деле, но про танцующих грех так говорить); тот, что танцевал за партнёршу, был натурально профи, партнёр его, то есть, тот, кто вёл в танце, старался, но опыта ему явно не хватало. Но оба во время танца переставали быть мальчиками (тем более, дяденьками) и становились просто танцующими существами, принявшими форму людей.
Это было невообразимо красиво, и про всё сразу, то есть и про танец как таковой, и про суть обучения, и про то, чем становятся люди, целиком захваченные делом, и заодно, конечно, цитата из моего рассказа, в этом смысле я очень счастливый автор, реальность часто цитирует меня в моём же присутствии, так мне везёт.

В городе, меж тем, по-прежнему пахнет дымом, и я не плачу от нежности только потому, что столько, сколько её есть, мне не наплакать. А всякое дело следует делать хорошо, ну или вовсе не начинать.

+++

Так называемые простые люди мне совершенно неинтересны, мне не только не о чем с ними говорить, мне даже смотреть на них незачем. Ничего духоподъёмного в этом зрелище нет.
Штука в том, что простой человек это не вековечная константа, а всего лишь состояние сознания. Для большинства обычное, но ни для кого не постоянное, хотя бы потому, что каждый из нас ночью (ну, кое-кто под утро) оказывается на границе между разными способами бытия и неизбежно вываливается из привычной системы координат в неведомое, то есть, в сон. И немедленно перестаёт быть простым человеком, становится чёрт знает чем.
А чёрт знает чем мы с Вселенной очень даже интересуемся.

/Ясно, что выходов за рамки повседневного состояния сознания и без всяких снов полным-полно, просто сны это самое очевидное. А так-то - засмотрелся на текущую воду, замер ухваченный за нежные ноздри запахом свежескошенной травы, ослеп на миг от чужого, ничем тебе лично не грозящего горя, вот уже и вышел куда полагается. Потом конечно обратно вошёл, но кого это е... беспокоит. Уж точно не меня. И, тем более, не Вселенную./

//Чем дольше живу, тем больше (с непреходящим изумлением) убеждаюсь, что для меня это вообще самое важное: неотвратимость регулярных изменений состояний человеческого сознания. Как будто у меня в этом деле корыстный интерес. Хотя чёрт его знает, может и корыстный. Может я вообще это ем?//

Могу копать, или послание виленским жителям

В разных информационных источниках пишут, что согласно каким-то там опросам, 98% жителей Вильнюса довольны своей жизнью. Так вот, в оставшиеся два процента стопудово вхожу я. И даже точно знаю, чего именно мне не хватает для счастья: крокусов в начале весны. Правда, в последние годы их стали более-менее высаживать в палисадниках, за что огромное спасибо жителям соответствующих домов. Но мне всё равно мало. Желаю ещё, причём дикорастущих в разных неположенных местах. Почём крокусы для народа?

Крокусы для народа не то чтобы шибко дороги, поэтому теперь у меня есть больше полусотни луковиц. Пишут, идеальное время для посадки крокусов - конец сентября. Сейчас у нас как раз он, но на убывающей луне сажать растения нема дурных. Ни один ответственный огородник, будь он хоть четырежды враг астрологических наук, такой глупости делать не станет.

К счастью, расти луна начнёт вот прям в субботу, 1 октября. В честь этого выдающегося события я собираюсь в субботу после обеда (часа в 3 - 4 например) взять садовую лопатку и отправиться на берег речки Вильняле где-нибудь в районе Tуmo Turgus. Пишут, что крокус зверь неприхотливый, главное чтобы его не заливало. Ну вот если по верхнему краю берега сажать, то и не зальёт.

Кто хочет сажать крокусы, приходите, могу поделиться луковицами а то копать в одно лицо задолбаюсь же. Лопатку однако приносите с собой, у меня одна. Про время можно договариваться в комментариях. Я, есличо, и в воскресенье могу. Тоже после обеда, у меня после него обычно утро как раз настаёт.
У кого есть соображения, где лучше сажать крокусы, высказывайте. Может быть моя идея насчёт берега напротив рынка совсем не так хороша, как мне кажется? Я совершенно точно хочу, чтобы крокусы росли в центре, на ничейной территории, других жёстких требований у меня нет.

Ещё можно покупать луковицы крокусов, это совсем недорогое удовольствие, от полутора евро до трёх за пачку (в зависимости от сорта и количества) и сажать их, где душа пожелает. И когда. В смысле, не обязательно делать это вместе со мной. Но со мной - тоже круто. И луковицы у меня уже есть, никуда не денешься!

вот и сижу

Возвращаться в город после недельного отсутствия, по моим наблюдениям, приятней, чем после, к примеру, трёхдневного. Ну, это как с кошками - попробуй уйти на пол-дня, вернувшись, обогатишь свой лексикон матерным кошачьим. А после долгой разлуки только смотрят умильно, трутся и бодаются. И тщательно фиксируют потом твоё спящее тело, просыпаешься, одна кошка лежит на руке, вторая придавила обе ноги и мурлычут ласковым дуэтом - небось не сбежишь теперь!
С городом та же фигня, за неделю он успевает, во-первых, перестать сердиться на твой побег от него, такого прекрасного. Во-вторых, успевает соскучиться. А в-третьих, начать беспокоиться: а вдруг ты не вернёшься никогда? А может быть, тебя вообще нет и никогда не было? И как же теперь, и что? АААААААААА!
И тут ты так - оп-па! - спускаешься с неба, в смысле, выходишь из самолёта, влача за собой чемодан: эй, я тут! И город выдыхает: нуславатебегоспади, нашлась пропажа. А счастливая пропажа стоит на пороге зала прилёта, таращась на звёздное небо над своей головой, вдыхает аромат мокрого грибного леса и морского ветра, который живёт тут у нас нелегалом, без прописки, в смысле, без намёка на море, а всё равно не покидает нас.

А потом в честь твоего возвращения отменяют земное притяжение; ладно, не отменяют, просто прикручивают до какого-нибудь лунного, можно ходить по улицам, не касаясь земли, все привыкли уже, что это просто такое выражение "ходить, не касаясь земли", но когда неосторожно наступив в лужу чего-то липкого, похожего одновременно на половую краску и растопленный шоколад, задираешь ногу, чтобы оценить ущерб, нанесённый кедам, подошвы пострадавших ослепительно, девственно белы, вот вам и "просто такое выражение", впрочем, ладно, кто же в такое поверит, я тоже не очень-то верю, хотя кеды - вот они, в прихожей стоят.

А потом едешь в машине, останавливаешься у перекрёстка без "зебры", чтобы пропустить двух прохожих, и один приветственно машет тебе рукой, а второй вполне внятно произносит: "Йох! Унлах!" Это вообще-то на кунхё. А кунхё - вымышленный язык. (Теоретически, эту фразу могут знать читатели "Гнёзд химер", но йолки же ж всё равно).

А ещё потом бежишь, сокращая путь, через скверик на улице Пилимо, в прошлом засиженный алкашами, а потому не особо любимый до сих пор, и вдруг обнаруживаешь, что под ногами у тебя сверкают серебристые звёзды, целые сотни маленьких серебристых звёзд вперемешку с палой листвой.
В моём детстве такие серебристые звёзды иногда появлялись в магазинах перед Новым годом в пакетиках по десять штук, вместе с ёлочными игрушками и прочей мишурой. На кончиках лучей у них были дырочки, теоретически, можно продеть нитку и повесить на ёлку; родители их никогда не покупали, считали слишком мелкими, на мои просьбы купить хотя бы один пакетик звёзд, отвечали: объясни, зачем они тебе? Объяснений у меня не было, вернее, было одно практически невербальное: это же звёздыЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫ!
Не прокатило.
Теперь я знаю, зачем мне были нужны те звёзды: чтобы высыпать их на землю под ноги всем, кто случайно пройдёт мимо. Это вообще-то моя работа: звёзды кому попало под ноги кидать, пусть сами разбираются, как с этим жить. Но сегодня "кто попало" - это у нас я. Счастливейшее из ктопопал.
- Ебать ту Люсю, - говорю я вслух. А что тут ещё скажешь. И иду дальше, громко думая: "Как же я тебя люблю". И город мой стоит, конечно, довольный собой, как слон после клизмы. И я тоже, как тот самый слон. Как сто вконец охуевших от собственного офонарения слонов. Или даже как двести.

Это что получается, ты меня так сильно любишь? - почти сердито думаю я потом, сидя на балконе и разглядывая серебристую звезду, прихваченную собой как бы в качестве вещественного доказательства, а на самом деле из сентиментальных соображений. - Я тебя вообще-то тоже, но это нормально, люди часто любят города. А наоборот - это всё-таки перебор. Это ты, дорогой друг, погорячился. Люди, между прочим, относительно недолго живут. Гораздо меньше, чем города. А иногда ещё переезжают. В силу, например, обстоятельств. И чего тогда?
Да какая разница, чего будет когда-нибудь тогда, - почти сердито думает город. - Здесь, сейчас ты сидишь на своём балконе. Кофе пьёшь, звезду в руках вертишь. Вот и сиди.

Варна, такая и сякая

Послание из Римской бани

Дорогой дедушка Гай Юльевич, пишу тебе из нашей бани. Тут всё более-менее, нужен конечно косметический ремонт, но главное, котельная ок. И листья дикого винограда уже красные.

Контрольная бездна

Когда окружающая кириллица подобна совам Линча (в смысле, не то, чем кажется), а латинница при этом тоже никуда не делась, восхищённый разнообразием организм головного мозга порождает дивные очитки.

Главные очитки сегодняшнего утра:
Магазин "Трындец"
Магазин "Fuck&silk" (вместо "Fur&Silk")
И наконец табличка "Контролна бездна" на рынке.

А вот и электронаперсники

Долгожданное продолжение кровавого эротического триллера в нашем электромагазине. Спасибо другу Рецце за обложку!

Есть шанс, что нас попросят убрать книжку ещё дней на десять, как уже однажды было, поэтому спешите цапнуть. Впрочем, может и пронесёт :)