Max Frei's Blog, page 139
August 27, 2018
Ни дня без котика
Гражданин Гойя в очереди стоял, как все, но за него замолвили словечко, пришлось его котиков без очереди пропустить:
August 26, 2018
August 25, 2018
Лето по разным дням
Вот прямо сейчас льёт такой дождь, что любитель скверной погоды в моём лице - не то чтобы наотрез отказывается выходить на улицу. Но как-то... эээ... не спешит. Под предлогом, что надо же записать про тех двух мужиков в Кофеине на Вокечю, невысоких крепышей средних лет в ужасных, так и хочется сказать, колченогих костюмах и тускло-лакированных башмаках, с такими скрученными спиралью, как у старых дисковых телефонов, перламутрово-белыми проводами, идущими от левого уха за шиворот; один из них всё время протягивал руку к заднице, задирал пиджак и поглаживал упрятанную там коричневую кобуру. Мужики купили несколько бутылок газированной воды, кучу каких-то дурацких семечковых батончиков, поблагодарили на робком школьном английском и ушли в ночь. Я не знаю, что это было, но подозреваю, Князь наш заскучал от всей этой южной летней августовской благодати и принялся смотреть во сне старые (очень старые!) детективные сериалы про трудную гангстерско-полицейскую и вневедомственно-охранную жизнь.
Позавчера мы с другом Р. видели сеанс городской чорной магии, натурально, как он есть. Сидели за столиком возле кофе-намба-вана, благослови боже все его стаканы и блюдца, и тут раздаётся адский грохот, над мостовой улицы Ужупё возникает очень густое облако чёрного дыма, а на самой мостовой - длинный угольно-чёрный след треугольной формы, с кусками чего-то объёмно-чёрного посреди общей нарисованной черноты. След брал начало в какой-то явно произвольно выбранной точке на мостовой, никакого потенциального источника грохота и черноты поблизости не было - пустая мостовая, и всё. Облако дыма поплыло в сторону памятника ужупскому ангелу, постепенно увеличиваясь в размерах и теряя густоту, а над черепичными крышами появился воздушный шар в виде каши. Так вот как она материализуется, наша каша! Без сеанса чёрной магии не получается. И так, надо думать, почти каждый день.
Вчера же на месте давешней чорной магии прыгала женщина в чёрной одежде, больше похожей на красивое бельё. Женщина принимала разные причудливые позы, бегала, приплясывала и делала то залихватски-весёлое, то наоборот, высокодуховное лицо. Можно было подумать, что женщина то ли псих, то ли чорный маг, но потом рядом обнаружился фотограф с камерой размером с дубину пещерного человека. Этой пещерной камерой фотограф фиксировал все прыжки и ужимки женщины в красивом чёрном белье, то есть, это была обычная фотосессия. Ну и каша потом ниоткуда не появилась, слабо оказалось этим двоим её наколдовать.
Очень смешно бывает, когда после хорошей рабочей ночи с утра смотришь на незакрытые вкладки в браузере. Типичное "ой где был я вчера": Тескатлипока, тканевые ролеты, Юрюн Аар Тойон, Эндрю Уайлс, Марибор, и так далее. Хороший такой спектр интересов; осталось понять, почему меня везде терзают контекстной рекламой нового лексуса? Типа поняли, что всё остальное у меня уже есть?
Позавчера мы с другом Р. видели сеанс городской чорной магии, натурально, как он есть. Сидели за столиком возле кофе-намба-вана, благослови боже все его стаканы и блюдца, и тут раздаётся адский грохот, над мостовой улицы Ужупё возникает очень густое облако чёрного дыма, а на самой мостовой - длинный угольно-чёрный след треугольной формы, с кусками чего-то объёмно-чёрного посреди общей нарисованной черноты. След брал начало в какой-то явно произвольно выбранной точке на мостовой, никакого потенциального источника грохота и черноты поблизости не было - пустая мостовая, и всё. Облако дыма поплыло в сторону памятника ужупскому ангелу, постепенно увеличиваясь в размерах и теряя густоту, а над черепичными крышами появился воздушный шар в виде каши. Так вот как она материализуется, наша каша! Без сеанса чёрной магии не получается. И так, надо думать, почти каждый день.
Вчера же на месте давешней чорной магии прыгала женщина в чёрной одежде, больше похожей на красивое бельё. Женщина принимала разные причудливые позы, бегала, приплясывала и делала то залихватски-весёлое, то наоборот, высокодуховное лицо. Можно было подумать, что женщина то ли псих, то ли чорный маг, но потом рядом обнаружился фотограф с камерой размером с дубину пещерного человека. Этой пещерной камерой фотограф фиксировал все прыжки и ужимки женщины в красивом чёрном белье, то есть, это была обычная фотосессия. Ну и каша потом ниоткуда не появилась, слабо оказалось этим двоим её наколдовать.
Очень смешно бывает, когда после хорошей рабочей ночи с утра смотришь на незакрытые вкладки в браузере. Типичное "ой где был я вчера": Тескатлипока, тканевые ролеты, Юрюн Аар Тойон, Эндрю Уайлс, Марибор, и так далее. Хороший такой спектр интересов; осталось понять, почему меня везде терзают контекстной рекламой нового лексуса? Типа поняли, что всё остальное у меня уже есть?
Ни дня без котика
Из моей книжки про котиков леди Элизабет Блэкэддер (Elizabeth Blackadder) /ааа, Blackadder! Чёрная гадюка! мистер Бин! - все совпадения случайны, леди Элизабет дама серьёзная, обладательница официального титула художницы и портретистки Её Величества в Шотландии, но всё равно ааааа!/
- и так далее. Гуглите, много хороших котиков у леди Элизабет.
- и так далее. Гуглите, много хороших котиков у леди Элизабет.
August 24, 2018
О бедных элоях (и котиках, котиках)
Одна из самых поразительных для меня вещей за все годы регулярной коммуникации с незнакомыми людьми в интернетиках, что стоило обругать кого-нибудь "морлоками", тут же появлялись недовольные граждане и высказывались в духе: "тоже мне элои нашлись", ну или просто возмущались: "нельзя делить людей на морлоков и элоев". Из этого логически вытекало, что в глазах недовольных граждан быть элоями хорошо. Причём это был не единичный случай, а прям рефрен. Я часто всех духовно небогатых существ "морлоками" обзываю, просто слово такое хорошее, в смысле, обидное, как поморде, и всякий раз обязательно кто-нибудь обижался, что некоторые воображают себя элоями, а их (или просто весь остальной народ) в элои не берут. Хотя, по уму, любому хотя бы в детстве по диагонали прочитавшему "Машину времени" Уэллса должно быть вполне очевидно, что если уж выбирать, то лучше быть неприятным некультурным морлоком, потому что морлоки хоть и совсем хтонические скоты, а всё же активные хищники, а элои - просто тупой пассивный корм. Их же, блин, едят!
Другая одна из самых поразительных для меня вещей - массовая зависть к домашним котикам. Которые спят по пол-дня и лопают на халяву. Хотя, по уму, нельзя не понимать, что жизнь прирученных, одомашненных хищников хоть и лучше выживания по помойкам, но совсем не сияющий идеал, стрессов хватает; ладно, неважно, речь сейчас не о самих котах, а о человеческой зависти к их безмятежному существованию.
Эту зависть, конечно, принято проявлять в как бы шутливой форме, но массово распознаваемый йумор всегда указывает на культурный шаблон, то, что подразумевается по умолчанию (ну как вся совокупность анекдотов про тёщу показывает, что в рамках употребляющей их культуры мать жены по умолчанию считается злом, а совокупность анекдотов про мужа, вернувшегося из командировки - что блуд считается приоритетным занятием, отвратить от которого может только строгий контроль, и т.д.).
В основе зависти к элоям и котикам лежит убеждение, будто безделье - это настолько прекрасно, что ради него можно отдать контроль над своей жизнью и пожертвовать независимостью. Тогда как на примере элоев и котиков как раз хорошо видно, к чему это может привести. Элоев едят, зато позволяют им совокупляться: корм должен производить корм; домашних котиков, слава богу, не жрут, зато и стерилизуют практически всех - ради удобства совместной жизни. Я не то чтобы против, у меня обе кошки стерилизованные, это нормально, когда человек, приютивший котиков, не собирается разводить котят. Просто отдаю себе отчёт, что жизнь домашних котиков от идеала, к которому следовало бы стремиться, достаточно далека.
Ясно, что мечта о возможности не работать - естественное следствие постоянных принудительных работ ради прокорма, совокупность которых и есть жизнь среднего цивилизованного человека. Однако безделье - очень хреновая альтернатива работе по принуждению, если уж выбирать из двух зол, то безделье - худшее зло. Годная альтернатива - работа без принуждения, и вот в эту сторону надо копать и мечтать (хотя бы для начала лежать). Человек создан для активной созидательной деятельности с короткими перерывами на отдых от неё. Кто не работает (надеюсь, понятно, что речь не обязательно о работе в заводе/на офисе и за деньги) - так вот, кто не работает, того вообще нет.
Другая одна из самых поразительных для меня вещей - массовая зависть к домашним котикам. Которые спят по пол-дня и лопают на халяву. Хотя, по уму, нельзя не понимать, что жизнь прирученных, одомашненных хищников хоть и лучше выживания по помойкам, но совсем не сияющий идеал, стрессов хватает; ладно, неважно, речь сейчас не о самих котах, а о человеческой зависти к их безмятежному существованию.
Эту зависть, конечно, принято проявлять в как бы шутливой форме, но массово распознаваемый йумор всегда указывает на культурный шаблон, то, что подразумевается по умолчанию (ну как вся совокупность анекдотов про тёщу показывает, что в рамках употребляющей их культуры мать жены по умолчанию считается злом, а совокупность анекдотов про мужа, вернувшегося из командировки - что блуд считается приоритетным занятием, отвратить от которого может только строгий контроль, и т.д.).
В основе зависти к элоям и котикам лежит убеждение, будто безделье - это настолько прекрасно, что ради него можно отдать контроль над своей жизнью и пожертвовать независимостью. Тогда как на примере элоев и котиков как раз хорошо видно, к чему это может привести. Элоев едят, зато позволяют им совокупляться: корм должен производить корм; домашних котиков, слава богу, не жрут, зато и стерилизуют практически всех - ради удобства совместной жизни. Я не то чтобы против, у меня обе кошки стерилизованные, это нормально, когда человек, приютивший котиков, не собирается разводить котят. Просто отдаю себе отчёт, что жизнь домашних котиков от идеала, к которому следовало бы стремиться, достаточно далека.
Ясно, что мечта о возможности не работать - естественное следствие постоянных принудительных работ ради прокорма, совокупность которых и есть жизнь среднего цивилизованного человека. Однако безделье - очень хреновая альтернатива работе по принуждению, если уж выбирать из двух зол, то безделье - худшее зло. Годная альтернатива - работа без принуждения, и вот в эту сторону надо копать и мечтать (хотя бы для начала лежать). Человек создан для активной созидательной деятельности с короткими перерывами на отдых от неё. Кто не работает (надеюсь, понятно, что речь не обязательно о работе в заводе/на офисе и за деньги) - так вот, кто не работает, того вообще нет.
Ни дня без котика
Художник Виктор Казарин, известный, в первую очередь, тем, что когда-то делал совместнухи со Зверевым (который долгое время жил в его мастерской). Совместнухи были крутые, но Казарин и сам по себе хороший.
И кошка у него смотрите какая:
И кошка у него смотрите какая:
August 23, 2018
Время собирать камни, или гуманитарный призыв о помощи и содействии
В городе Вильнюсе, который, как известно, снится уснувшему под холмом князю, чего только нет, потому что сновидения князя разнообразны и местами причудливы, как и положено снам. В частности, у нас тут есть русский культурный центр, о котором до недавнего времени не было смысла рассказывать, как нет смысла рассказывать посторонним о маразматической бабушке, давным-давно упрятанной в дурдом: ну есть в семье такое горе, никому особо не мешает, никого не касается, не о чем говорить.
Но недавно в русском культурном центре сменилось начальство, теперь там командует Наташа (вот, например, её фейсбук). Она хорошая, дружит с Аритой, у которой стопиццот гуманитарных шил в заднице, и они собираются в ближайший же год устроить много разных интересных движух. Я очень хочу, чтобы у них получилось, потому что я всё-таки книжки пишу по-русски. И для меня довольно важно, чтобы не постсоветский унылый маразм, а всё самое крутое и интересное ассоциировалось с носителями русского языка.
Начало движухи уже, считайте, положено и будет такое: 21 сентября в Русском Культурном Центре откроется выставка Ренаты Магзумовой, которая иллюстрировала Сказки Старого Вильнюса. Собственно, сами иллюстрации там и будут, что меня очень радует, потому что в книжках как в книжках, а в жизни эти картинки вообще полный улёт. Специально об этом пишу сейчас (а наверное надо было ещё раньше), чтобы не-жители Вильнюса планировали свои отпуска и просто выходные с учётом того, что с 21-го сентября и потом примерно в течение месяца у нас можно будет вот такое посмотреть.
Вот, например, одна иллюстрация:
Гораздо больше тут.
И вот теперь, собственно, просьба, а на самом деле - приглашение в игру.
Для оформления экспозиции выставки девчонкам нужны старые (только старые, страшные, а не новенькие-блестящие!) кирпичи (можно обломки) и ещё всякие камни. На фото показаны идеальный размер и фактура, но можно и чуть больше, и чуть меньше. И цвет камней любой, а не обязательно розовый, как на фото. Разные, в общем, камни нужны.
Мы подумали, что было бы круто, если бы каждый читающий меня (или кого угодно из нас) житель города Вильнюса, или ненадолго приехавший гость принёс к дверям Русского Культурного Центра один камень или старый кирпич,стыренный где попало позаимствованный у реальности на том её участке, где кирпичи и камни никому не нужны.
Это может стать частью приятной прогулки по Старому Городу, потому что локация у РКЦ очень удачная, их адрес - улица Ишганитойо (Išganytojo) 2/4 (искать не придётся, вход прямо с улицы, табличка, вроде бы, есть).
Я, например, тоже каменюку девчонкам принесу.
А вот и картинка для привлечения внимания, как надо картинка, чтобы всем сразу захотелось схватиться за булыжник (и подбить на хулиганство всех знакомых в соц.сетях):
Тот редкий случай, когда не грех попросить: распространяйте, пожалуйста, эту запись в соцсетях. А то будет ужасно обидно, если девчонкам груду кирпичей и булыжников не приволокут.
Но недавно в русском культурном центре сменилось начальство, теперь там командует Наташа (вот, например, её фейсбук). Она хорошая, дружит с Аритой, у которой стопиццот гуманитарных шил в заднице, и они собираются в ближайший же год устроить много разных интересных движух. Я очень хочу, чтобы у них получилось, потому что я всё-таки книжки пишу по-русски. И для меня довольно важно, чтобы не постсоветский унылый маразм, а всё самое крутое и интересное ассоциировалось с носителями русского языка.
Начало движухи уже, считайте, положено и будет такое: 21 сентября в Русском Культурном Центре откроется выставка Ренаты Магзумовой, которая иллюстрировала Сказки Старого Вильнюса. Собственно, сами иллюстрации там и будут, что меня очень радует, потому что в книжках как в книжках, а в жизни эти картинки вообще полный улёт. Специально об этом пишу сейчас (а наверное надо было ещё раньше), чтобы не-жители Вильнюса планировали свои отпуска и просто выходные с учётом того, что с 21-го сентября и потом примерно в течение месяца у нас можно будет вот такое посмотреть.
Вот, например, одна иллюстрация:
Гораздо больше тут.
И вот теперь, собственно, просьба, а на самом деле - приглашение в игру.
Для оформления экспозиции выставки девчонкам нужны старые (только старые, страшные, а не новенькие-блестящие!) кирпичи (можно обломки) и ещё всякие камни. На фото показаны идеальный размер и фактура, но можно и чуть больше, и чуть меньше. И цвет камней любой, а не обязательно розовый, как на фото. Разные, в общем, камни нужны.
Мы подумали, что было бы круто, если бы каждый читающий меня (или кого угодно из нас) житель города Вильнюса, или ненадолго приехавший гость принёс к дверям Русского Культурного Центра один камень или старый кирпич,
Это может стать частью приятной прогулки по Старому Городу, потому что локация у РКЦ очень удачная, их адрес - улица Ишганитойо (Išganytojo) 2/4 (искать не придётся, вход прямо с улицы, табличка, вроде бы, есть).
Я, например, тоже каменюку девчонкам принесу.
А вот и картинка для привлечения внимания, как надо картинка, чтобы всем сразу захотелось схватиться за булыжник (и подбить на хулиганство всех знакомых в соц.сетях):
Тот редкий случай, когда не грех попросить: распространяйте, пожалуйста, эту запись в соцсетях. А то будет ужасно обидно, если девчонкам груду кирпичей и булыжников не приволокут.
Ни дня без котика
А вот как зажигала малая голландка Юдит Лейстер (Judith Leyster) за миллион лет до нашей эры (ладно, ладно, в семнадцатом веке, но всё равно же давно):
August 22, 2018
Лето по средам (и на бегу)
Когда в два - три часа дня идёшь по городу, стараясь держаться солнечной стороны, а из двух любимых кофеен выбираешь чуть более дальнюю, чтобы сидеть на солнце, все мы понимаем, что это означает, сколько бы ещё ни было впереди жарких дней.
В выходные на Ратушной отгуляла ярмарка Святого Варфоломея, после неё всегда поворот на осень, как ни крути. Я на самом деле совсем не фанат имитации средневековых ремёсел, но очень люблю эту ярмарку, просто из-за названия. Надо всё-таки как-нибудь нагуглить, что за святой был этот Варфоломей и чего натворил; впрочем, будем честны, дело в первую очередь в имени, "ярмарка Святого Варфоломея" просто красиво звучит.
Теперь на Ратушной площади стоит подъёмный кран с рестораном; по-моему, ужасно глупая затея - толпой лопать в воздухе, но мне очень нравится. Я вообще любитель глупых затей, при условии, что участвовать не обязательно, можно просто смотреть.
Из всего вышесказанного как бы следует (на самом деле, оно следует из того, о чём я молчу), что пришло такое специальное время (то ли года, то ли просто жизни), когда моё сердце вырастает до таких размеров, которые лучше даже не пытаться представить; говорят, если глупой человеческой головой вообразить бесконечность, велика вероятность сойти с ума, а мне пока рано, ум всё-таки очень полезная штука, помогает вовремя кормить кошек и на рынок за ягодами ходить.
В выходные на Ратушной отгуляла ярмарка Святого Варфоломея, после неё всегда поворот на осень, как ни крути. Я на самом деле совсем не фанат имитации средневековых ремёсел, но очень люблю эту ярмарку, просто из-за названия. Надо всё-таки как-нибудь нагуглить, что за святой был этот Варфоломей и чего натворил; впрочем, будем честны, дело в первую очередь в имени, "ярмарка Святого Варфоломея" просто красиво звучит.
Теперь на Ратушной площади стоит подъёмный кран с рестораном; по-моему, ужасно глупая затея - толпой лопать в воздухе, но мне очень нравится. Я вообще любитель глупых затей, при условии, что участвовать не обязательно, можно просто смотреть.
Из всего вышесказанного как бы следует (на самом деле, оно следует из того, о чём я молчу), что пришло такое специальное время (то ли года, то ли просто жизни), когда моё сердце вырастает до таких размеров, которые лучше даже не пытаться представить; говорят, если глупой человеческой головой вообразить бесконечность, велика вероятность сойти с ума, а мне пока рано, ум всё-таки очень полезная штука, помогает вовремя кормить кошек и на рынок за ягодами ходить.
Ни дня без котика
Если уж вот так сразу нашлись котики у Михаила Ларионова, который не просто муж великой Гончаровой, а сам по себе офигенный художник и просто крутой чувак, изобретатель лучизма (все, кто о лучизме раньше не знал, наверное ещё вчера его нагуглили, а если нет, то давайте прямщас; коротко говоря, это было такое очень странное направление в русском авангарде, в основе которого лежала идея, что человеческий глаз видит не сам предмет, но «сумму лучей, идущих от источника света, отраженных от предмета и попавших в поле нашего зрения», а целью заявлялось, на минуточку, изображение четвёртого измерения; достойная, я считаю, цель) – карочи, пусть котики Ларионова (причём без всяких лучей, просто нормальные котики) будут прямо сегодня, чего тянуть:
