Life Is Hard Quotes
Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
by
Kieran Setiya1,958 ratings, 3.54 average rating, 263 reviews
Open Preview
Life Is Hard Quotes
Showing 1-5 of 5
“incarceration, he wrote about his own experience: “The very essence of life is human contact, and the affirmation of existence that comes with it. Losing that contact, you lose your sense of identity. You become nothing. . . . I became invisible even to myself.” We need the affirmation found in love.”
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
“If the best we could do was to minimize injustice and human suffering, so that life was not positively bad, there would be no point in living life at all. If human life is not a mistake, there must be some things that matter not because they solve a problem or address a need that we would rather do without but because they make life positively good. They would have what I've called "existential value." Art, pure science, theoretical philosophy: they have value of this kind. But so do mundane activities like telling funny stories, amatueur painting, swimming or sailing, carpentry or cooking, playing games with family and friends—what the philosopher Zena Hitz has called "the little human things." It's not just that we need them in order to recharge so that we can get back to work, but that they are the point of being alive. A future without art or science or philosophy, or the little human things, would be utterly bleak. Since they will not survive unless we nurture them, that is our responsibility, too.”
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
“One can look at it both ways as solace or as slight. Either way we gain from understanding what paim does, even of what’s gained is simply the truth. Pain teaches that we can’t escape our bodies or properly appreciate being pain-free, but it teaches more than that: about our relation to others and their relation to us. If anything of value has come from my experience with chronic pain, it’s a presumptive compassion for everyone else.”
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
“От одиночества трудно избавиться без помощи других людей: когда ты одинок, ты попадаешь в замкнутый круг. Невозможно и изменить всё в одночасье: чтобы унять социальную тревогу, вызванную одиночеством, требуются усилия. Вот почему одиночество — проблема общества, а не только отдельных людей. Как и в случае с депрессией, необходимо дестигматизировать одиночество и финансировать облегчающую его психологическую помощь. В конце своей книги Эмили Уайт описывает работу нидерландской психологини Нан Стивенс, разработавшей программу, которая, как показала практика, «снижает уровень одиночества в два раза». Программа Стивенс представляет собой еженедельные групповые занятия, которые проводятся в течение трех месяцев. Под руководством социального работника или ведущего из числа самих участников людям предлагается сделать несколько простых вещей, например, оценить свои потребности в дружбе и ожидания от нее и нарисовать схему уже существующих отношений, чтобы выявить потенциальные «спящие» дружеские связи <...> Программа действует как барьер, который не дает людям замкнуться в себе — часто это прямое последствие одиночества ”
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
“Между индивидуализмом, развитием рыночной экономики и близкой дружбой действительно была связь, но противоположная той, которую принято представлять. Оксфордский историк Кит Томас в книге «Жизненные цели» анализирует дружбу в Англии раннего нового времени: он делит друзей на родственников, стратегических союзников и друзей как источник взаимопомощи . «Во всех этих случаях, — пишет он, — друзей ценили, потому что они были чем-то полезны. Их не обязательно было любить» . Лишь в результате разъединения экономической и личной жизни, ставшего возможным благодаря рынку, возникло пространство для личной дружбы, менее зависимой от социальных потребностей. Великими поборниками объединения ради удовольствия, а не пользы, были шотландские мыслители эпохи Просвещения , в том числе друг Юма Адам Смит, написавший «Богатство народов» — библию промышленного капитализма. «Невидимая рука» рынка была протянута для дружеского рукопожатия”
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
― Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way
