Přepište dějiny Quotes

“Zase ty kalichy, Hus a pravda, zlí němečtí křižáci proti nám, samý národ a jeho odvaha a bojovnost. To by svět koukal, jací jsme rekové. – No, ale to není u Dana Landy nic nového, ne? – Jasně, to je třicet let vykládání českých dějin na principu patosu, emocí, zkratky, to jsou všechny ty Kostnice, Moravská pole, Blaníky, Vozové hradby. Stále stejný apel opírající se o znalosti z dějepisu někde mezi pátou a osmou třídou základky. On z toho ale umí vydestilovat chlapáckou story někde mezi husitskou trilogií Otakara Vávry a epopejí Alfonse Muchy. Je to velké, silné, barvotiskové a útočí to na stará nacionální klišé. – Ale to mi řekni, že to tak zabírá? – Tak známe to právě z té školy a televize, nacionalismus 19. století rozhodně ve svém století zavřený nezůstal, protáhli jsme jej dvacátým stoletím vesele do dneška. Víš, jak rádi slyšíme, že ten náš Žižka „hradbu postavil, v Evropě se proslavil?”
― Michal Stehlík, Přepište dějiny

“Příběhy z doby totality si vyprávíme proto, abychom porozuměli současnosti. Pokud si je nevyprávíme celé a co možná nejvíce pravdivé, pokud je vyprávíme jen jako příběhy o „nich“, těch zlých, ale ne také o „nás“ a naší roli, pak se to na současnosti nutně projeví.”
― Michal Stehlík, Přepište dějiny

“S velikou nadsázkou by se období normalizace dalo přirovnat k „chráněné dílně“. I přes všechna omezení měli lidé určitou jistotu. A zde se dostáváme ke klíčovému spojení – střetu paměti s realitou. Ve chvíli nárůstu nejistoty se lidé začnou upínat k něčemu či k někomu, kdo jim tu jistotu zajistí. Zejména v posledních deseti letech se v české společnosti vrací mentalita sedmdesátých let, která by se dala vyjádřit lpěním a touhou po jistotách. Je zde celá generace lidí, kteří v té době prožili mládí, nejlepší léta, zakládali rodiny, vychovávali děti, a pokud proti režimu aktivně nevystupovali, nic se jim vlastně nedělo. A najednou jim někdo po roce 1989 začal říkat, že žili zločinný režim. A lidé cítí, že to není nějakým způsobem fér, sahá se jim do paměti. Doba normalizace je zkrátka ještě moc blízko lidské paměti.”
― Michal Stehlík, Přepište dějiny

“Samostatnou kapitolou je pak na jedné straně obdiv k ruské kultuře, na druhé kritika ruské reality. Jedno od druhého dokáže například oddělit Karel Kryl, méně pak například Jaromír Nohavica…”
― Michal Stehlík, Přepište dějiny

“Naopak zlaté PR pravidlo ale radí – vyhýbejte se hitlerizaci za každou cenu. Jinak bude vidět, že jste vzdělanostně na úrovni školáků.”
― Michal Stehlík, Přepište dějiny

“Ve středu historické pozornosti stojí postava svatého Václava, přemyslovského knížete z 10. století, jenž je skutečně legendární postavou. A to nejen v pravém slova smyslu středověké legendy, ale také proměnami, jichž se mu dostalo v našem vnímání. Karel Čapek se v roce 1929 při oslavách svatováclavského milénia zamýšlel nad tím, že nejsme v konečném důsledku schopni překonat hranici tisícíletí, když naše lidská a generační paměť pojme sotva století. Velmi těžko pak budeme rozumět myšlenkovému horizontu knížete Václava, mnohem více hovoříme o sobě než o něm.”
― Michal Stehlík, Přepište dějiny