La leyenda negra Quotes

“Cada nación tiene en su historia sus páginas negras, pero, en general, se las considera como acontecimientos que pertenecen a un pasado histórico que no tienen por qué empañar definitivamente la imagen de la nación. En Francia, sin ir más lejos, las matanzas del Terror revolucionario y de la Comuna de París han sido tan tremendas como las guerras civiles que ha conocido España; la expulsión de los protestantes durante el reinado de Luis XIV fue posiblemente más horrorosa que la expulsión de los judíos de España, etc. Ningún historiador francés oculta aquellos hechos pero tampoco se le ocurre a nadie concluir que Francia queda definitivamente descalificada por ello. Lo mismo cabría decir de Inglaterra y Alemania y de casi todas las naciones Joseph Pérez”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Decía Jovellanos en una carta de 17 de agosto de 1811: Tengo sobre mi corazón la insurrección de América…, No son los pobres indios los que la promueven: son los españoles criollos, que no pelean por sacudir un yugo…, sino para arrebatar un mando que envidian a la metrópoli. Tampoco es desconocido que la mayor parte de los héroes de la independencia americana contra España se habían formado en academias militares aquí mismo, junto a los compañeros a los que luego combatieron y mataron.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Frente al célebre dicho de Jorge Santayana de que un pueblo que ignora su historia está condenado a repetirla queremos acabar este libro clamando: ¡no ignoremos ni menospreciemos nuestra gran historia en común, para poder así repetirla y volver a asombrar al mundo! Una vez ante el miedo generalizado del non plus ultra respondimos con valor, inteligencia y osadía, yendo «más allá» (lema de nuestro escudo) de nuestros límites. Podemos y debemos reescribir nuevas páginas brillantes de nuestra historia. No es ningún capricho. La memoria de nuestros antepasados nos lo demanda, el futuro de nuestros hijos nos lo exige.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Necesitamos un nuevo patriotismo transversal (no sectario), cívico (no violento), crítico (no complaciente) e integrador (no excluyente), donde con toda naturalidad un ateo, homosexual, federalista y comunista pueda sentirse tan patriota español como un católico, padre/madre de familia numerosa, centralista y de derechas.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Jaime I el Conquistador, rey de Aragón y «héroe catalán», en sus Crónicas hablaba de los cinco reinos de España, ninguno de ellos era Cataluña ni el País Vasco, sino: León, Castilla, Portugal, Aragón y Navarra. Es decir que apelando a los derechos históricos deberíamos tener cuatro comunidades autónomas, dejando aparte Portugal, a las que cabría añadir Madrid, como distrito capital, y Andalucía, que entonces era todavía Al-Ándalus165. O si prefieren más derechos históricos, todavía podemos retrotraernos más, concretamente al año 29 a.C, cuando las provincias de Hispania eran igualmente cinco: Tarraconensis, Carthaginensis, Gallaecia, Lusitania y Baetica, curiosamente sin aparecer de nuevo ni el País Vasco ni Cataluña. ¿Quieren más derechos históricos?”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Nuevos héroes siguen conviviendo hoy entre nosotros: desde Ramón Campayo, campeón del mundo de memoria rápida; Lorenzo Vingut, militar condecorado por hazaña heroica en Afganistán; Amancio Ortega, empresario que ha creado un imperio comercial de la nada; hasta las víctimas del terrorismo que han hecho frente con gallardía y honor al desprecio y acoso cobardes, como nos muestra Aramburu en su novela Patria; sin ser el menor de ellos Ignacio Echeverría, quien armado sólo con un patín se enfrentó en Londres a los terroristas el 3 de junio de 2017. Estudiemos y aprendamos de nuestros héroes, pasados y modernos. No los escondamos. Así elevaremos el nivel de la sociedad y todos saldremos ganando. Porque para ser un país de éxito necesitamos grandes políticos, intelectuales, artistas, científicos, empresarios y ciudadanos…, y no sólo deportistas…”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Tenemos la inmensa suerte de que la historia de España está poblada de grandes hombres y mujeres, sin necesidad de falsificar su vida ni acudir a personajes de ficción como ocurre en otros lares: desde Robin Hood en Inglaterra a Guillermo Tell en Suiza por no hablar del mundo del cómic.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Hegel decía que los grandes hombres no son sólo los grandes inventores, sino aquellos que cobraron conciencia de lo que era necesario hacer en un determinado momento de la historia.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“La posmodernidad funciona hoy bajo una nueva triada: relativismo (en lo moral), multiculturalidad (en lo social) y consumismo (en lo económico). El relativismo pone en jaque las virtudes clásicas, la multiculturalidad cuestiona la existencia de valores culturales esenciales para una sociedad, mientras el consumismo alocado y la especulación financiera nos llevan a la «sociedad de mercado» que denominaba el economista José Luis Sampedro (2011), haciéndonos olvidar que otra economía de mercado es (y fue) posible. De hecho, la reciente crisis del capitalismo no se ha producido por la amenaza externa del comunismo, u otros modelos alternativos, sino por la destrucción interna de valores culturales muy importantes del propio liberalismo como eran la disciplina de la gratificación diferida, la capacidad de ahorro o el trabajo duro (N. Berggruen y N. Gardels, pp. 70-71). Tzvetan Todorov (2012) ha demostrado igualmente que la tríada tradicional de la Revolución francesa (libertad, igualdad y fraternidad) se ha quedado obsoleta o al menos no basta.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“años antes de que aparecieran los movimientos ecologistas: Félix Rodríguez de la Fuente. Un gran hombre, como tantos otros, injustamente olvidado. Gracias a él (y al Congreso Internacional de Caza que se hizo eco de sus recomendaciones) España fue el primer país en prohibir la caza de todas las aves rapaces diurnas y nocturnas en 1966, prohibición que se elevó a rango legal en 1970, con la Ley de Caza. Quedó prohibida igualmente la tenencia, cría o comercialización de estas especies, así como la alteración de sus ecosistemas, contemplándose fuertes multas e incluso penas de cárcel.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“CAF o Talgo son líderes en material rodante ferroviario (…) alrededor del 15% de los componentes de los AirBus proviene de manos españolas y 3 de cada 5 vuelos están controlados por sistemas de navegación españoles (…) Indra ganó a Siemens el control de su espacio aéreo. ¿Sabían que el 50% de los inodoros de todo el mundo son de la catalana Roca? ¿O que los chinos prefieren los pavimentos cerámicos de la firma de Vila-Real Porcelanosa? (…) El grupo navarro Viscofan es el primero en el mercado de envolturas artificiales para productos cárnicos (…) nuestros productos estrella son el vino (segundo productor mundial) y el aceite (primer exportador del mundo) (…) En las cenas de Acción de Gracias americanas se cuelan los capones segovianos de Cascajares. Hasta Obama se hace traer el foie de Extremadura (…) la española Puleva inventó la primera leche enriquecida con calcio del mercado. Marcas internacionales como Zara o Mango son referentes mundiales de nuestro sector textil (…) una de cada cuatro novias en todo el mundo elige un traje diseñado en España por marcas como Pronovias. De la tecnología valenciana de Jeanology salió el láser para desteñir vaqueros que utilizan la mayoría de marcas (…) un pequeño taller de 14 metros cuadrados de los años ochenta en Andújar es hoy una planta de 1300 metros que fabrica el 50% de los estores que vende IKEA por todo el mundo (…) Una antena de comunicaciones colocada en el Curiosity fue fabricada en España. Y qué decir del acento español de grandes compañías como Telefónica, Repsol o Santander consolidadas internacionalmente.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“No es ciertamente un fenómeno nuevo. Se da la paradoja de que muchos extranjeros aman más profundamente a España que algunos españoles. Son personas, ciudadanos de países legalmente constituidos desde hace muchos años, separados de nosotros incluso por océanos, que sienten a España como más propia que algunos ciudadanos de apellido castellano de rancio abolengo144. Igual de paradójico resulta que tengan por lengua propia al español —sin problemas, suspicacias o complejos— aquéllos que viven plus ultra los mares, mientras aquéllos que conviven como españoles y entre españoles, al menos, desde hace cinco siglos parezcan avergonzarse de ello. Recuperar la autoestima interna resulta inaplazable no sólo por una cuestión de justicia histórica, con uno de los cinco países sin los cuales no se habría podido escribir la historia del mundo, sino por razones prácticas: los países que mejor funcionan en términos económicos y de peso en el mundo suelen ser los que tienen una autoestima mayor; sirvan de mas ejemplo: Reino Unido, Alemania, Francia, Estados Unidos y Australia (éste el más nuevo y el que más autoestima colectiva tiene).”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“De hecho, la fiesta nacional española debería ser el 2 de mayo, en conmemoración de la rebelión de 1808 que incluyó a todo un pueblo contra el invasor francés, en lugar del 12 de octubre, una fecha sin duda igualmente relevante pero con la que, debido fundamentalmente a la leyenda negra, muchos españoles no se sienten suficientemente identificados, y otros tampoco tienen por qué estarlo porque apenas participaron en esa aventura.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Los catalanes han formado parte de la empresa común española casi sin interrupción, al menos mientras han entendido que sus enemigos eran los mismos que los nuestros: turcos y franceses fundamentalmente, y a partir de finales del siglo xvi también ingleses. Así pasó con la expansión de Aragón-Cataluña en el Mediterráneo, donde siempre estuvimos juntos, y donde los muertos los puso toda España más que Cataluña sola. Los nacionalistas se han equivocado casi siempre de enemigo: España les ha acogido fraternalmente e incluso ha olvidado rápida y gratuitamente sus graves ofensas. Por el contrario, quien ha maltratado sus derechos, les ha quitado tierras, ha tratado de someterlos periódicamente, ha perjudicado su industria y sus productos, los ha engañado e intentado utilizar como una colonia ha sido… Francia. La fecha clave en su historia no es 1714, donde ya estaba todo el pescado vendido, sino 1231, la batalla de Muret, donde el rey francés acabó con la expansión aragonesa.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Y el 10 de mayo de 2015, un terrorista arrepentido, Iñaki Recarte, declaraba en una entrevista del programa Salvados de Jordi Évole en La Sexta (más pedigrí progresista no puede pedirse) lo siguiente: La violencia de ETA no ha servido para nada, sólo para llenar de mierda a tres generaciones (…) Te llenas de odio, buscas gasolina en el odio, es un alimento muy fuerte que te da fuerza para andar. Estás podrido por dentro. Te iba a decir que odiabas a España, pero qué cojones, no tenías ni idea de ese país. Odiabas todo lo que no es como tú, la Guardia Civil... el enemigo del victimismo ficticio (…) Ni pensabas que habías matado a personas. ¿Qué te crees, que después de matar a gente no se brindaba con champán? (…) Me da exactamente igual (la independencia) todo es una mentira. Qué hostias, si estamos todos mezclados. Me da exactamente igual.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“En mi vida he visto mucho dolor, demasiado dolor innecesario. Nunca he podido entender ese odio a todo lo que significaba España, ese odio tan terrible sobre todo a la Guardia Civil, y todo para conseguir ¿qué?, como les pregunté en una ocasión a la dirección de la organización terrorista. Ni ellos sabían por qué y para qué (…) (ETA) «Sólo ha sido un monstruo creado por unos políticos que, primero desde la sombra y después desde el poder, manejaban e impulsaban a ciertos muchachos. Éstos eran una manada de borregos que no sabía ni en qué dirección tenían que continuar (…)¿Será que esto corrobora que todo lo concerniente a ETA era sólo un montaje? (…) Existen tantas preguntas a lo largo de la historia de esta organización terrorista, que posiblemente nunca acabarán de responderse.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Reino Unido dio autonomía a Irlanda de Norte (mucho menor que la del País vasco) sólo una vez que el IRA abandonó las armas, y la suspendió cuando intentó volver a atentar. La España democrática debió soportar durante demasiado tiempo cómo Francia daba cobijo a los terroristas y cómo medios de comunicación «bienintencionados» europeos ofrecían cobertura ideológica a ETA, a la que presentaban a menudo como un «movimiento de liberación nacional» que no obstante se comportaba como un verdadero grupo mafioso que no sólo mataba, sino que vivía del secuestro, la extorsión (8100 millones de pesetas a empresarios) y el atraco (Josu Ugarte, 2018). Y ello, mientras todo el mundo decía apoyar el proceso de transición a la democracia pacífico, encabezado por el rey Juan Carlos y Adolfo Suárez, que resultaba modélico y un ejemplo para otros países, al menos para Latinoamérica y Europa del Este.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Reino Unido dio autonomía a Irlanda de Norte (mucho menor que la del País vasco) sólo una vez que el IRA abandonó las armas, y la suspendió cuando intentó volver a atentar. La España democrática debió soportar durante demasiado tiempo cómo Francia daba cobijo a los terroristas y cómo medios de comunicación «bienintencionados» europeos ofrecían cobertura ideológica a ETA, a la que presentaban a menudo como un «movimiento de liberación nacional» que no obstante se comportaba como un verdadero grupo mafioso que no sólo mataba, sino que vivía del secuestro, la extorsión (8100 millones de pesetas a empresarios) y el atraco (Josu Ugarte, 2018). Y ello, mientras todo el mundo decía apoyar el proceso de transición a la democracia pacífico, encabezado por el rey Juan Carlos y Adolfo Suárez, que resultaba modélico y un ejemplo para otros países, al menos para Latinoamérica y Europa”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“El Estatuto de Autonomía Vasco durante la república fue rechazado por los municipios navarros y sólo obtuvo el 50% de apoyo de la población alavesa en el plebiscito celebrado al efecto. Hay que tener en cuenta que, de forma paralela y coincidiendo con los aires autonomistas, también tuvo lugar en el País Vasco una rebelión contra la república donde se incitaba a la guerra civil para defender los intereses de la religión católica, que no se consideraba adecuadamente protegida por la Constitución de 1931, un rescoldo del carlismo (S. de Madariaga, 1979, p. 331). Por todo ello, no es de extrañar que se haya defendido la tesis de que ETA nació en un seminario con una red de curas y sacerdotes que impulsaban, protegían y ofrecían una tupida red de cobertura al terrorismo etarra (A. Baeza, 1996). Hasta ese momento, durante el franquismo el nacionalismo vasco había vivido bajo un silencio reivindicativo, no explicable tan sólo en términos de miedo a la dictadura.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Es, pues, por individualismo, es por liberalismo, por lo que cuando se dice «Vasconia libre» —Euskadi askatuta (en cursiva en original) en esperanto eusquérico—, o Catalunya lliure (en cursiva en original), o Andalucía libre, me pregunto: «Libre, ¿de qué?; libre ¿para qué?» ¿Libre para someter al individuo español que en ella viva y la haga vivir, sea vasco, catalán o andaluz, o no lo sea, a modos de convivencia que rechace la integridad de su conciencia? ¡Esto no! (…) Sé que los ingenuos españoles que voten por plebiscito un Estatuto regional cualquiera tendrán que arrepentirse, los que tengan individualidad consciente, de su voto cuando la región los oprima, y tendrán que acudir a España, a la España integral, a la España más unida e indivisible, para que proteja su individualidad.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“En cuanto a Cataluña, se disfraza su caída dentro del Imperio musulmán, como el resto de España, o su participación entusiasta junto a todos los demás en la Reconquista, así como los tantos y tantos años bajo la corona aragonesa y luego española. Se oculta del mismo modo que el nombre de Cataluña no aparece en realidad hasta 1114 con Ramón Berenguer III y que fue poco después, en 1150, cuando Ramón Berenguer IV (1113-1162), conde de Barcelona, Gerona, Osona, Cerdaña y Ribagorza (esos eran los condados catalanes), decidió sin dudarlo mucho cambiar su título de conde por el de princep de Aragón, aceptando incorporar sus condados al Reino de Aragón que regía Petronila (hija del rey Ramiro el Monje) a cambio de que su hijo Alfonso II (1157-1196) fuera rey de Aragón. Este reino, andando el tiempo, abarcaría Valencia, las Mallorcas, Barcelona, Sicilia, Cerdeña, Nápoles, el Rosellón y la Cerdaña. Se trata de borrar cualquier traza de que la unión con Aragón y con España entera ha sido lo normal en su historia.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Lo curioso de esta situación (si no fuera también patética) es que, mientras en España se suponía que se enfrentaban el comunismo (apoyado por Stalin) y el fascismo (apoyado por Hitler), Alemania y la Unión Soviética entablaban conversaciones para celebrar un tratado de no agresión, el famoso acuerdo Ribbentrop-Mólotov firmado el 23 de agosto de 1939, donde directamente se repartieron Europa en zonas de influencia. Es decir, una vez más hicimos el ridículo con un montón de tontos útiles haciendo el juego a intereses extranjeros sobre la sangre de hermanos, vecinos y compatriotas.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“En lo único en que estuvieron de acuerdo Prieto, Azaña y Negrín fue en hacer frente a la traición, que los tres reconocieron en plena guerra, del nacionalismo catalán y vasco. Negrín llegó incluso a manifestar que no dudaría en ponerse a gritar en la plaza de Cataluña que si la guerra se pierde, se perdería principalmente por la conducta insensata y egoísta de Cataluña (J. Zugazagoitia, 1968, p. 44). Por esto mismo decidió Negrín trasladar el Gobierno a Barcelona con el objetivo de incorporar de forma sincera a Cataluña a la guerra. El Parlamento nacional llegaría a reunirse en la abadía de Montserrat.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“La revolución no consiste en volverse loco y lanzarse a levantar barricadas. Es algo menos violento, pero mucho más grave. Rota la continuidad evolutiva de nuestra historia, sólo cabe saltar hacia el mañana, y para ello se requiere el concurso de mentalidades creadoras, porque, sin ellas, la revolución es catástrofe. Saludemos a estos tres hombres del orden, un orden nuevo, Ortega, Marañón y Pérez de Ayala”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“No falsifiquéis la república! ¡Guardad su originalidad! (…) ¿Cuál es la república auténtica y cuál la falsificada? ¿La de derecha, la de izquierda? (…) ¿Qué es la derecha y la izquierda en la política alemana o inglesa o rusa de la fecha actual? Para un liberal, un bolchevismo es derecha, para un conservador del siglo xix —el siglo de derechas e izquierdas— el fascismo es izquierda. No sirven, no sirven, pues estos vocablos”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Si vamos a sus orígenes, la diferencia entre derecha e izquierda (radical) no está tan clara, y por esta vez no sólo en España. Así ocurrió con el nacimiento del nazismo, del fascismo e incluso de la Falange, los tres profundamente anticapitalistas; de hecho para José Antonio la camisa azul era proletaria. Todos ellos procedían del movimiento obrero —aunque aspirasen a sustituir al comunismo en su control— y al menos en un principio estuvieron cercanos a posiciones socialistas. De ahí el nombre Partido Nacional Socialista Obrero Alemán. Ello explica asimismo el pacto a que fácilmente llegó Hitler con Stalin (pacto Ribbentrop-Mólotov), roto luego por Hitler, no por los comunistas que apoyados por la mayoría de comunistas europeos parecían encantados. Pero es más, en un principio el partido nazi (antes de que Hitler asumiera el liderazgo) y el partido comunista alemán buscaron la manera de entenderse e incluso formar una alianza electoral. Pretende obviarse del mismo modo que el propio franquismo introdujo reformas sociales que encajaban con lo que reclamaba la izquierda: la seguridad social, las pagas extras o una legislación laboral rígida y protectora… Incluso muchas de sus decisiones económicas claves también coincidían: como la importante presencia del sector público en la economía, especialmente en sectores estratégicos y en la banca (algo a lo que ahora pretende volver Podemos).”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“¿Han sido tan diferentes la izquierda y la derecha españolas? Veamos la siguiente frase expresada por un político relevante de la Segunda República española: Frente a ese Estado estéril yo levanto el concepto del Estado integrador que administre la justicia económica y que pueda decir con plena autoridad: (…) no más ‘lock-outs’117, no más intereses usurarios, no más fórmulas de capitalismo abusivo, no más salarios de hambre, no más salarios políticos no ganados con un rendimiento afortunado ¿Quién pronunció tamañas palabras? ¿La Pasionaria? ¿Carrillo? ¿Negrín? ¿Largo Caballero?... No. Fue José Calvo Sotelo (el mismo que como ministro creó, contra fuertes presiones norteamericanas, el monopolio estatal del petróleo: CAMPSA), cuyo asesinato desencadenaría la Guerra Civil. Obvio es decir que afirmaba otras cosas que la izquierda no habría necesariamente apoyado: No más huelgas, No más libertad anárquica, No más destrucción criminal contra la producción… Pero lo cierto es que la derecha española (radical) ha compartido con la izquierda (radical o no) su aversión al capitalismo y al liberalismo, un hecho que a menudo se olvida.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“No estoy haciendo la guerra contra Franco para que nos retoñe en Barcelona un separatismo estúpido y pueblerino. De ninguna manera. Estoy haciendo la guerra por España y para España. Por su grandeza y para su grandeza. Se equivocan los que otra cosa supongan. No hay más que una nación: ¡España! (…) En punto a la integridad de España soy irreductible y la defenderé de los de afuera y los de dentro”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Incluso alaba que el Gobierno francés haga valer las leyes de la república sobre los guetos de inmigrantes. Más contradicciones: mientras con ocasión de los atentados en Madrid del 11 de marzo de 2004 (193 muertos, 1858 heridos) la izquierda (¿española?) hizo responsable principal al Gobierno de Aznar, cercó las sedes del Partido Popular, exigió que no se suspendieran las elecciones generales y retiró las tropas españolas de Irak al día siguiente de ganarlas; tras el atentado del 13 de noviembre de 2015 en París (129 muertos, 300 heridos), desde las páginas de los principales diarios progresistas, se aplaudía cómo el Gobierno francés (de izquierdas) declaraba el Estado de emergencia, prohibía manifestaciones, cerraba fronteras, hablaba de acto de guerra y bombardeaba la ciudad de Raqqa, bastión del yihadismo islámico… Y ¿qué pasaría si Ceuta y Melilla fueran francesas? Pues hasta tal vez se encontraba otra manera de enfocar la cosa y acabar afirmando que la valla y la actividad de la policía resultaban un monumento indispensable para la defensa de los valores del republicanismo, del laicismo, de la igualdad de género la civilización occidental y a favor de una emigración ordenada y no por avalanchas.”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España

“Se ha hecho poco hincapié en la curiosa y radical transformación que experimentan nuestros prohombres y «promujeres» de izquierda cuando viajan a Francia, como si se contagiaran o se curaran de una rara enfermedad, un verdadero «virus francés». Entonces olvidan todos sus apoyos a las reivindicaciones nacionalistas y regionalistas, se instalan contentos a vivir en París o en la campiña y se deshacen en halagos hacia el modelo francés, pasando por alto su carácter claramente centralista; el propio Picasso podría ser un buen ejemplo de ello. Sólo cuando están en España consideran fascista o de extrema derecha defender a la nación o sentir el himno nacional. Pasan la frontera, el aire les cambia y empiezan a entonar la Marsellesa, aunque no sea su himno; un pequeño detalle… sin importancia. Entonces no les importa incluso que dictadores como Napoleón también la hubieran cantado. Antes al contrario, muestran una extraordinaria habilidad en olvidar pasados errores de éstas y otras figuras del pasado, quedándose sólo con lo que interesa a la mayor grandeur de Francia. Vuelven a viajar al sur de los Pirineos y entonces se pasan los días dándose golpes de pecho sobre lo malos que son «los españolistas».”
― Alberto Gil Ibáñez, La leyenda negra: Historia del odio a España