Itinéraire de l'égarement Quotes

“Autre difficulté : prenons la croyance que la conscience n'est pas identique à un ensemble d'influx nerveux. D'après les déclarations précédentes, cette croyance est fausse. Mais si une croyance est une activité neuronale, comment pourrait elle être fausse ? La vérité ou la fausseté d'une proposition sont habituellement conçues comme adéquation ou inadéquation de la proposition avec le monde? Mais si la pensée est dans le monde, cela ne veut plus rien dire. (p246)”
― Olivier Rey, Itinéraire de l'égarement: Du rôle de la science dans l'absurdité contemporaine

“Assurément, la métaphysique n'est en elle-même pas une tare. Elle en devient pourtant une, quand elle intervient dans une conception du monde qui prétend l'exclure. Elle en devient une quand elle est dénégation d'elle-même - à la manière de ces tableaux de Magritte où le dessin d'une pipe s'accompagne de la légende "ceci n'est pas une pipe". Distrayante sur les murs d'une exposition , une telle contradiction n'a pas le même charme transposée dans les modes de pensée, où elle signale plutôt une absence de pensée. Si tout ne peut être ramené à des processus physico-chimiques, l'affirmation que tout est physico-chimique relève nécessairement de la métaphysique ; mais d'une métaphysique bancale, pour ne pas dire absurde, une métaphysique qui dit : ceci n'est pas de la métaphysique.
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― Olivier Rey, Itinéraire de l'égarement: Du rôle de la science dans l'absurdité contemporaine

“Ce type d'arrogance triomphale n'est pas un cas isolé chez les biologistes. Ainsi ces propos de Richard Dawkins, un des éminent représentants de la sociobiologie ; " Si on veut met vraiment au défit de réfléchir aux réponses fournis avant Darwin à des questions du type : "Qu'est-ce qu'un homme ?". "Est-ce que la vie à une signification ?", "Dans quel but sommes-nous là ?", pouvez-vous dire qu'une seule de ces réponses ne soit pas inutile, sauf d'un point de vue historique ? Une réponse être tout simplement fausse. C'est ce qui s'est passé pour toutes celles qui sont antérieures à 1859 [date de parution de l'ouvrage de Darwin, De l'Origine des espèces au moyen de la sélection naturelle]" (Le Gène égoïste, Odile Jacob, 1996, p357). Dawkins apprécierait probablement un changement de calendrier, qui ferait passer de l'ère chrétienne à l'ère darwinienne. A l'en croire, les hommes sont là pour accomplir les dessins de leur gènes - qui, en tant que morceaux de molécules, sont dépourvus de dessins? Autant dire que les réponses qu'il prétend apporter aux questions fondamentales sont absurdes. Les travaux des socio- et neurobiologistes ont leur intérêt. La catastrophe intellectuelle se produit quand la grenouille, non seulement veut se faire plus grosse que le bœuf, mais prétend avaler le monde entier.”
― Olivier Rey, Itinéraire de l'égarement: Du rôle de la science dans l'absurdité contemporaine