Disarming Beauty Quotes

“... helping each other to have a true gaze on reality, on the circumstances we are living in, is the first gesture of friendship we can offer each other for living like human beings in the presence of the needs of the world.”
― Julian Carron, Disarming Beauty: Essays on Faith, Truth, and Freedom

“T. S. Eliot’s words ring true: “They constantly try to escape / From the darkness outside and within / By dreaming of systems so perfect that no one will need to be good.”19 This applies to one group as much as the other. But the attempt to resolve human questions with procedures will never be sufficient. Again it is Benedict XVI who says it best: “Since man always remains free and since his freedom is always fragile, the kingdom of good will never be definitively established in this world. Anyone who promises the better world that is guaranteed to last forever is making a false promise; he is overlooking human freedom.” Rather, “If there were structures which could irrevocably guarantee a determined—good—state of the world, man’s freedom would be denied, and hence they would not be good structures at all…. In other words: good structures help, but of themselves they are not enough. Man can never be redeemed simply from outside.”20”
― Julian Carron, Disarming Beauty: Essays on Faith, Truth, and Freedom

“This is nothing more than the application of a universal law, a law in effect since the time human beings were human beings: “A person rediscovers himself in a living encounter.”17 But here, in the encounter with the presence of the Mystery become a human fact, this law is fulfilled, becomes definitively true, because “it is in an encounter that I become aware of myself…. The ‘I’ awakens from its imprisonment in its original womb, awakens from its tomb, from its sepulcher, from its closed situation of origin and—as it were—‘resurrects,’ becomes aware of itself, precisely in an encounter.”
― Julian Carron, Disarming Beauty: Essays on Faith, Truth, and Freedom

“L’educazione, infatti, non è “spiegare” la realtà o fare un discorso su di essa, ma è aiutare l’altro – studente o amico che sia − a entrare nella realtà.”
― Julian Carron, La bellezza disarmata

“La stessa noia denunciata da F.M. Dostoevskij ne I demoni: «Tutto è ormai così noioso, che non è il caso di fare i difficili in fatto di divertimenti, purché sia una cosa interessante» davanti alla scena di un giovane suicida; e uno dei presenti domandò: «Perché da noi si fossero messi a impiccarsi e a spararsi, come se non avessero più radici, come se mancasse loro il terreno sotto i piedi» (op.”
― Julian Carron, La bellezza disarmata

“Questa esperienza di vita è precisamente ciò che siamo chiamati a testimoniare in una situazione in cui tante persone dei più diversi orientamenti ideologici sono alla ricerca di una strada per uscire dalla confusione. Questo è il compito fondamentale dei cristiani in una società pluralista: essere se stessi, testimoniando la novità di vita che nasce dall’incontro con Cristo.”
― Julian Carron, La bellezza disarmata

“Una riduzione della capacità di guardare È una percezione della condizione umana nel suo insieme, dell’umano in quanto tale, a essere ridotta. Se non ce ne accorgiamo è per l’influsso che il potere esercita su di noi, mortificando la nostra capacità di guardare la realtà. Vale a dire, tale influsso non riduce innanzitutto la nostra capacità etica, di coerenza, ma la capacità di guardare. La conseguenza è una conoscenza ridotta di ciò che accade e di ciò che occorre per farvi fronte: «Se siamo così vergognosamente divisi [dentro di noi], frammentati, che è impossibile l’unità perfino tra l’uomo e la donna, e non ci si può fidare di nessuno; se siamo così cinici verso tutti e tutto, e così disamorati di noi stessi [come se fossimo staccati da noi stessi], come possiamo da questa melma trar fuori qualcosa per ricostruire le nostre mura abbattute, ottenere il cemento per la costruzione di mura nuove? […] Data questa nostra situazione ferita, non possiamo dire, infatti: “Mettiamoci noi a ricostruire l’umano!”. Se siamo così vinti, come facciamo a vincere? […] Occorre che venga qualcuno dal di fuori – deve venire qualcuno dal di fuori [dal di fuori dei nostri pensieri, della nostra capacità ridotta di guardare; deve venire qualcuno dal di fuori per noi ora, non per noi prima che cominciassimo a vivere il cristianesimo, non per coloro che ancora non sono cristiani, ma per noi che siamo già cristiani] – e che di fronte a questa nostra casa abbattuta rifaccia le mura. […] È in questo la difficoltà maggiore nei confronti […] del cristianesimo autentico: è attraverso qualcosa d’altro – che viene dal di fuori – che l’uomo diventa se stesso».”
― Julian Carron, La bellezza disarmata