Esoterism As Principle and As Way Quotes
Esoterism As Principle and As Way
by
Frithjof Schuon46 ratings, 4.15 average rating, 4 reviews
Esoterism As Principle and As Way Quotes
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“We live in an age of confusion and thirst in which the advantages of communication are greater than those of secrecy.”
― Esoterism As Principle and As Way
― Esoterism As Principle and As Way
“La bonne attitude envers une apparition — ou une autre grâce — que Dieu n'impose pas par une certitude irrésistible, est une déférente neutralité, éventuellement une pieuse expectative;mais même quand une grâce présente un caractère de certitude, il importe de ne pas se fonder exclusivement sur elle, de crainte de tomber dans l'erreur qu’ont commise beaucoup de faux mystiques au début de leur carrière ; car le fondement décisif de la voie spirituelle est toujours une valeur objective, sans quoi il ne saurait être question d’une « voie » au sens propre du terme. C'est dire que vis-à-vis des grâces ou des visions, il ne faut être ni impoli ni crédule, et qu'il suffit de se fonder sur les éléments inébranlables de la voie, à savoir les éléments de Doctrine et de méthode dont la certitude est absolue a priori et qui ne seront jamais désavoués par les grâces authentiques.”
― Esoterism As Principle and As Way
― Esoterism As Principle and As Way
“[...] Nous ne reprochons pas à la science moderne d'être une science fragmentaire, analytique, privée d’éléments spéculatifs, métaphysiques et cosmologiques, ou de provenir des résidus ou des déchets des sciences anciennes ; nous lui reprochons d'être subjectivement et objectivement une transgression et de mener subjectivement et objectivement au déséquilibre et partant au désastre"
[...] Nous sommes fort loin de contester que la médecine traditionnelle avait, et a, l'immense avantage d'une perspective qui englobe l'homme total ; qu'elle était, et est, efficace dans des cas ou la médecine moderne est impuissante ; que la médecine moderne contribue à la dégénérescence du genre humain et à la surpopulation; qu'une médecine absolue n'est ni possible ni souhaitable, et cela pour d'évidentes raisons.
Mais qu'on ne vienne pas nous dire que la médecine traditionnelle est supérieure du seul fait de ses spéculations cosmologique et en l'absence de tels remèdes efficaces, et que la médecine moderne, qui possède ces remèdes, n'est qu'un pitoyable résidu parce qu'elle ignore les dites spéculations ; ou que les médecins de la Renaissance, tel Paracelse, avaient tort de découvrir les erreurs anatomiques et autres de la médecine gréco-arabe; ou d'une manière toute générale, que les sciences traditionnelles sont merveilleuses à tous les égards et que les sciences modernes, la chimie par exemple, ne sont que des fragments et des déchets.”
― Esoterism As Principle and As Way
[...] Nous sommes fort loin de contester que la médecine traditionnelle avait, et a, l'immense avantage d'une perspective qui englobe l'homme total ; qu'elle était, et est, efficace dans des cas ou la médecine moderne est impuissante ; que la médecine moderne contribue à la dégénérescence du genre humain et à la surpopulation; qu'une médecine absolue n'est ni possible ni souhaitable, et cela pour d'évidentes raisons.
Mais qu'on ne vienne pas nous dire que la médecine traditionnelle est supérieure du seul fait de ses spéculations cosmologique et en l'absence de tels remèdes efficaces, et que la médecine moderne, qui possède ces remèdes, n'est qu'un pitoyable résidu parce qu'elle ignore les dites spéculations ; ou que les médecins de la Renaissance, tel Paracelse, avaient tort de découvrir les erreurs anatomiques et autres de la médecine gréco-arabe; ou d'une manière toute générale, que les sciences traditionnelles sont merveilleuses à tous les égards et que les sciences modernes, la chimie par exemple, ne sont que des fragments et des déchets.”
― Esoterism As Principle and As Way
“On remarquera sans peine que ce nouveau livre a la même contexture que nos précédents ouvrages, c'est-à-dire qu'il se compose d'essais plus ou moins indépendants les uns des autres, et d'importance inégale [...]”
― Esoterism As Principle and As Way
― Esoterism As Principle and As Way
“Certainly, all esoterism appears to be tinged with heresy from the point of view of the corresponding exoterism, but this obviously does not disqualify it if it is intrinsically orthodox, and thus in conformity with truth as such and with the traditional symbolism to which it pertains; it is true that the most authentic esoterism can incidentally depart from this framework and refer to foreign symbolisms, but it cannot be syncretistic in its very substance.”
― Esoterism As Principle and As Way
― Esoterism As Principle and As Way
