Regretting Motherhood Quotes

Rate this book
Clear rating
Regretting Motherhood Regretting Motherhood by Orna Donath
4,370 ratings, 4.10 average rating, 706 reviews
Open Preview
Regretting Motherhood Quotes Showing 1-30 of 37
“An early desire for nonmotherhood is seen as the primary deviation a girl can take from her path toward becoming a socially acceptable woman, and it is often thought to be something that will change, or align, with time.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“Women, especially those over the age of 30, are caught within a mind-game of threats and warnings: Your time is running out for making a family. You may think that you’re not interested in being a mother, but you are wrong; the desire will strike you eventually, but then it will be too late. You are going to regret this.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“The American feminist philosopher Diana Tietjens Meyers refers to this as the colonization of our imagination, whereby we absorb the notion that motherhood is the only path to the point that we cannot conceive of other available options, making the only decision that can be imagined appear to have come from a “pure space.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“When it comes to reproduction and the transition to motherhood, it is crucial to cast doubt on this rhetoric of all-embracing choice: how much room to maneuver do women actually have if we are free to choose only what society wants us to choose?”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“...sometimes, a couple’s home will turn into an arena of threats and coercion, where unborn children become instruments of power and negotiation—and sometimes, children are born to preserve the relationship. Despite the growing notion that female-male partnerships are equal and symmetrical, this presumed balance is not necessarily reflected in reality. This means that the different power structures—manifest, latent, or invisible—that are often formed between partners attest to an ongoing gender inequality when it comes to deliberations such as the decision to have children.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“What does “worth it” mean? I don’t know. What is worth it? I don’t see the sense in the comparison. It’s like saying, “A child’s smile is worth everything.” It’s bullshit. It’s not true at all. One has nothing to do with the other—what’s the connection? It’s like taking a knife and cutting a person and then smiling at them. Is it worth the smile? There is no connection. Why should you suffer for it? What is this masochism? Okay, “masochism” may involve more pleasant situations. What is the connection? I don’t see any reason to suffer for a child’s smile.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“Today I am in my mid-30s and I still do not hear my biological clock tick. [ … ] neither my body nor my psyche are telling me that my time has come, but only society.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“Fathers have the ability to create a “time-out,” whereas mothers find it much harder to do so”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“And even though ambivalence is a feeling that may accompany each and every one of our human relationships, there is only one answer society tolerates from mothers to the question of motherhood: “I love it.”25”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“As Luce Irigaray described so beautifully, “You look at yourself in the mirror. And already you see your own mother there. And soon your daughter, a mother. Between the two, what are you? What space is yours alone? In what frame must you contain yourself? And how to let your face show through, beyond all the masks.”17”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“it may be the sacredness we have placed on motherhood that prevents us from accepting that a woman can both love and acknowledge the broader implications of that love in her life.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“Una madre que a las siete de la tarde aún no ha acostado a sus hijos es una madre negligente, pero a los hombres se les permite ir a la otra parte del país, o a Brasil, o a Marte, y nunca son padres negligentes. Los hombres nunca pueden ser malos padres.[21]”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“Anneler fiziksel bebekliklerinin üzerinden yıllar geçse bile, çocuklarını sembolik olarak beslemeye devam ediyor ve bilinçlerinde çocuklarını gözetiyorlar.

Onlar için söz konusu hayali göbek bağı, dolaşma, uzaklaşma ve büyükanne çağlarında olsalar bile kendilerini kendilerinin efendisi gibi hissetme yetilerini yok ediyor.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“Sayısız kadın, ..., dünyadaki geçici varlıklarını, yaratıcılıklarını ve hatta kelimeleri kaybetmekle yüzleştiğinden, hayat verirken hayat kaybetmenin o derin deneyimini paylaşıyor.

...Anne olduğumda, hayatımda ilk defa kendimi lisansız, çıkardığım sesleri diğer insanların anlayacağı bir şeye tercüme edebilecek herhangi bir araçtan yoksun buldum...

...Maya'nın geride bırakmayı tercih edeceği "bir zamanlar olduğum kişinin hatıraların dirilişi, anneliğin ona eziyet etmesinin sebeplerinde biri ve bu diriliş, aslında hayatın devam edişi veya "ikinci çocukluk" anlatılarını hiç de göklere çıkarmıyor.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“İnsanın şahsi egosunu okşuyor yalnızca ve gerçekten, insan çok farklı bir yol seçtiği için özür dilemek zorunda kalmıyor.

...Fiilen ölümle muhatap olmadığımızda bile, annelik ölümü bünyesinde barındırmaya meyilli görünüyor; önceki benliğin ölümü ve kimsenin annesi olmayan önceki kişiden ayrı, farklı bir kimliğin yaratılması...”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“...Bir rüyayı gerçekleştirdiniz. Başka insanların rüyası ama yine de siz gerçekleştirdiniz...

...Bazı anlar var, ama bu anların insanın yaşadığı her şeye değdiğini düşünmüyorum...

...İlk başta gerçek bir bağ var, belki size ihtiyaçları olduğu için. Birinin size o kadar ihtiyacı olması. Ama her şeyi alıyorlar. Elinizden her şeyi alıyorlar...”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“Akla gelebilecek her açıdan toplum kurallarına karşı gelen ve ana akımın dışında biri olsanız bile, çocuk sahibi olmak sizi bazı açılardan ana akıma yaklaştırıyor ve belli bir açıdan, bu durum hayatınızı kolaylaştırıyor. Çünkü insan, her cephede savaşmak zorunda kalmıyor.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“...Anneliği tatminkar bir son vaadinden ayrı düşünen diğer yolların eksikliği nedeniyle, diğer anneler duyguları için yaptıkları değişik açıklamalarla -akıl sağlıklarından şüphe etmek ya da ebeveynlerin elbirliğiyle sessizlik kumpası kurduğunu farz etmek gibi- bir tutunma noktası bulmaya çalışırlar...
"İlk doğumdan sonra bir sorunum olduğunu, yeterince hazır olmadığımı ... düşünmüştüm. (Daha hazırlıklı ikinci doğum sonrası) Sorunun benim içimde değil, ebeveyn olma kararında olduğunu anlamadım.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“Regret is like a ferry that moves those it carries back and forth through time—from what was to what could have been, but also from what has already happened to what could happen.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“regret is an emotional stance that bridges between the past and the present and between the tangible and the remembered.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“There are women who wish to become mothers but deeply fear the state of pregnancy and delivery, and therefore tend to avoid motherhood.”
Orna Donath, Regretting Motherhood
“esa creencia de que todos queremos tener hijos y de que no seremos felices si no los tenemos. Yo me crié con dichas ideas. Y no es sencillo. Nada sencillo. Y tengo tres hijos. No es sencillo. Existe una dicotomía muy fuerte entre los mensajes que recibes de la sociedad y lo que sientes.”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“la maternidad no debería ser tratada como un rol, sino más bien ser entendida como una relación humana como cualquier otra.”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“Hay madres que tienen sentimientos ambivalentes pero que no se arrepienten de ser madres, y hay madres que se arrepienten de serlo y no tienen sentimientos encontrados hacia la maternidad. En otras palabras, el arrepentimiento no trata la cuestión de «¿cómo puedo llegar a sentirme a gusto con la maternidad?», sino la experiencia según la cual «ser madre ha sido un error».”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“arrepentirse de ser madre arroja luz desde un ángulo distinto sobre la (in)capacidad para tratar la maternidad como una relación humana más y no como un rol o un reino de sacralidad. En este sentido, el arrepentimiento puede ayudar a allanar el terreno para abrir una brecha en la idea de que las madres son objetos cuyo propósito es servir en todo momento a los demás vinculando estrechamente su bienestar solo al bienestar de sus hijos, en lugar de reconocer su condición de sujetos individuales, que son dueñas de su cuerpo, sus pensamientos, sus emociones, su imaginación y sus recuerdos y de determinar si todo ello valía la pena o no.”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“Me resultaba difícil no actuar frente a la resolución dicotómica que define con contundencia el arrepentimiento por el hecho de no tener hijos como un arma con la que amenazar a las mujeres,”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“En numerosos países se puede deducir quiénes son las que se consideran «buenas madres» viendo los anuncios de pañales o potitos, pues en ellos aparecen mujeres blancas en la mayoría de los casos. Es decir, esos anuncios no solo tratan de vender los productos, sino que materializan la imagen de las mujeres «apropiadas» que tienen la capacidad de criar a sus hijos de la manera «más sana» exigida.”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“A nivel personal, el fingimiento puede utilizarse como mecanismo de autodefensa[19] en apoyo del deseo de no derribar las paredes de la casa. Pero en el plano social esta práctica funciona como un fantasma de utilidad política[20] que mantiene la percepción de que existe una fórmula natural y precisa de «cómo se siente y se comporta una madre» que las madres deberían mostrar y seguir.”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“las madres cargan con el sambenito de «malas» que les pone la sociedad debido no solo a lo que hacen o dejan de hacer, sino también a las circunstancias en las que mantienen su relación maternofilial, y a quienes son. Si son pobres y/o no blancas, y/o incultas y/o se las considera aquejadas de una enfermedad, ya sea física o mental, pueden verse expuestas a sospechas públicas con respecto a su capacidad para concebir y criar hijos, y sus decisiones se perciben como potencialmente perjudiciales para los niños en particular, y para la sociedad en su conjunto, lo que las sitúa en un riguroso punto de mira.”
Orna Donath, Madres arrepentidas: Una mirada radical a la maternidad y sus falacias sociales
“Like the distinction between a map and a sense of territory, a differentiation can also be made between a clock and temporal experience.2 Time may elude us when we enjoy ourselves; it may feel like an eternity when we are waiting; there is not enough of it when we are busy, and too much of it when idleness is imposed on us. It is also often sheathed in the “internal time” of memories, daydreaming, nightmares, and flashbacks, all of which can be triggered by visual images, scents, or even listening to music. This internal time machine can take us back to other moments and days, while shattering our perception of sequential continuity.”
Orna Donath, Regretting Motherhood

« previous 1