眼前：漫游在《左传》的世界 Quotes

“生命的确处处是抉择，绵密到几乎无时无地，绵密到甚至已不感觉自己在做抉择，但不是生与死、to be or not to be（很惭愧或很幸运，我自己已超出五十年的人生还没真的被迫选熊掌或选鱼），也通常不是干净到几乎可丢铜板的二选一，其中最麻烦的是价值和价值的不断冲突（而且通常不只两个），这让人痛苦，也让人事后一再回想懊悔成为折磨，但不立即致命。”
― 唐诺, 眼前：漫游在《左传》的世界

“这是罗素主张的另一个遍在佐证，那就是战争的神圣化，不能质疑不能讨论，整个国家整个社会只剩一种看法，这如何可能是真的、是稍微健康的？这样虚假的神圣，博尔赫斯正确地看出它虚张声势底下的怯懦，我仍要再一次引述他这番准确无匹的话，讲的是阿根廷，但几乎就是全世界：“爱国主义，阿根廷的假爱国主义是吓不起的可怜东西，经不起一首偶然写成的讽刺诗、蒙特维多的一记射门或邓普西的一记钩拳。一个微笑、一次无心的遗忘都会让我们痛心不已。”是啊，这么强大、坚定而且又百分之百正确如永恒真理的东西，怎么会因为谁说了一句话或输掉一场球赛拳击赛就登时破毁瓦解呢？”
― 唐诺, 眼前：漫游在《左传》的世界

“善念进入到崎岖起伏世界的真实模样善念进入到崎岖起伏世界的真实模样，以及，当时人们所相信的模样。”
― 唐诺, 眼前：漫游在《左传》的世界

“《左传》的记载如此。楚国这边显然对他印象深刻而且好奇，对手总是最了解，所以屈建问了士会之德，赵武回答得也实在非常好非常准确，证明他看得懂：“夫子之家事治，言于晋国竭情无私，其祝史祭祀陈信不愧，其家事无猜，其祝史不祈。”是的，人不做错事不做坏事恶事，祝史人员就可以直接说真话，不必欺骗天地鬼神，多犯另一种罪；人沉稳做好自己，心思清澈如水，知道什么可得什么不可得，没有侥幸没有非分的欲望贪念，祭神就只是单纯的祭神而已，不必祈求。”
― 唐诺, 眼前：漫游在《左传》的世界

“较深刻的是，我们对同代人常有一种自自然然的重视和宽容，这来自于一种站在共同处境的体认，我们一起承受着同一个沉甸甸的时代，以及对这个当下看不到边界大世界的种种疑惧和茫然。也因此，由于某个难以言喻的但恰恰好的机缘，我们会认准同一时代同一历史命运里某些年岁稍长的、先行一步的、我们可依循他的路走进这个令人畏怯世界的秀异之人，并对他油然生出一份极特殊的、他人难解的钦慕感激之情，这尤其多发生于我们世路多歧的年少启蒙时日。”
― 唐诺, 眼前：漫游在《左传》的世界

“齐鲁比邻几至鸡犬相闻，这些眉飞色舞飘在彼时空气中的种种管仲事迹，应该很容易就随风吹进鲁地来才是。”
― 唐诺, 眼前：漫游在《左传》的世界