Puritan Evangelism Quotes

“teológica, grandeza divina y pasión humana. Ellos exaltaban a Cristo a lo más alto como un Salvador tanto objetivo como subjetivo, y abatían al hombre a lo más bajo. No les preocupaba herir la autoestima de los oyentes. Mucho más les importaba estimar al Dios trino: el Padre que nos creó con dignidad a su imagen; el Hijo que restaura esa dignidad en nosotros mediante la redención y la adopción como hijos; y el Espíritu Santo que mora en nosotros y hace de nuestro cuerpo y nuestra alma su Templo. Ellos habrían visto los mensajes de autoestima que no se centran en un Dios trino como mensajes de «autoengaño». No hay nada que estimar en nosotros aparte de Dios, decían los puritanos. Aparte de su gracia, estamos caídos, somos desdichados, indignos, y estamos destinados al infierno.”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“Los puritanos quedarían espantados ante la actual tendencia de la evangelización moderna que pretende meramente rescatar a los pecadores del infierno pero posterga la sumisión de estos al señorío soberano de Cristo para más tarde.”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“Ellos recalcaban que el problema de los pecadores era doble: un mal prontuario, que es un problema legal; y un corazón malo, que es un problema moral.”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“Si alguna vez estamos inclinados a enorgullecernos de nuestro conocimiento bíblico, debemos abrir cualquier volumen de John Owen, Thomas Goodwin, o Thomas Brooks, observar cómo se cita algún pasaje desconocido de Nahum seguido de un pasaje conocido de Juan —donde ambos ilustran perfectamente el punto que está planteando el escritor—, luego comparar nuestro conocimiento con el de ellos.”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“Los predicadores puritanos en general tenían un buen cimiento en los idiomas bíblicos y la enseñanza clásica.”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“«Para los puritanos, el sermón no solo gira en torno a la Escritura, sino que literalmente existe dentro de la Palabra de Dios; el texto no está en el sermón, sino que el sermón está en el texto… En pocas palabras, escuchar un sermón es estar en la Biblia»”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“Para estos y otros puritanos, la evangelización era una tarea de la iglesia, en particular de sus ministros, centrada en la Palabra. Ellos entendieron adecuadamente la centralidad de la predicación, el rol del pastor, y la necesidad de la oración en la evangelización”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“First, the Puritans showed a profound dependence upon the Holy Spirit in everything they said and did. They felt keenly their inability to bring anyone to Christ as well as the magnitude of conversion.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“The Puritans preached that a flabby mind is no badge of honor. They understood that a mindless Christianity will foster a spineless Christianity. An anti-intellectualistic gospel will spawn an irrelevant gospel that doesn’t go beyond “felt needs.” That’s what is happening in our churches today. We have lost our Christian mind, and for the most part we don’t see the necessity of recovering it. We do not understand that where there is little difference between the Christian and non-Christian in what we think and believe, there will soon be little difference in how we live.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“The discrepancies between Puritan and modern evangelism should prompt us to revert back to the older message where the whole of Scripture is addressed to the whole man.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“The regenerate man loves God, loves holiness, loves the Bible, loves the godly, and loves the thought of going to heaven to commune with God and to leave sin behind forever.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“An important mark of saving faith, then, is that a convert not only wants to be delivered from the corruption of sin, but that he also hungers and thirsts after righteousness and holiness.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“The Puritans, then, were not afraid to use the law of God as an instrument of evangelism. When God is about to play the chord of grace in the soul, they taught, he usually starts with the bass note of the law. In order for man to come to Christ, he must first come to an end of his own righteousness.[4] “They held [that] the index of the soundness of a man’s faith in Christ is the genuineness of the self-despair from which it springs,” says Packer.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“The Puritans understood that the doctrines of atonement, justification, and reconciliation are meaningless apart from a true understanding of God who condemns sin, and atones for sinners, justifies them, and reconciles them to Himself.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“Long and personal familiarity with the application of Scripture was a key element in the Puritan ministerial makeup,” Sinclair Ferguson writes. “They pondered the riches of revealed truth the way a gemologist patiently examines the many faces of a diamond.”[11] They used Scripture wisely, bringing cited texts to bear on the doctrine or case of conscience[12] at hand, all based on sound hermeneutical principles.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“The Scriptures teach us the best way of living, the noblest way of suffering, and the most comfortable way of dying,” wrote John Flavel.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“First, then, Puritan preaching was thoroughly biblical. The Puritan preacher found his message in God’s Word. “The faithfull Minister, like unto Christ, [is] one that preacheth nothing but the word of God,” said Puritan Edward Dering.[1] John Owen agreed: “The first and principal duty of a pastor is to feed the flock by diligent preaching of the word.”[2] As Miller Maclure noted, “For the Puritans, the sermon is not just hinged to Scripture; it quite literally exists inside the Word of God; the text is not in the sermon, but the sermon is in the text.... Put summarily, listening to a sermon is being in the Bible.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism

“donde hay poca diferencia entre el cristiano y el no cristiano en lo que pensamos y creemos, pronto habrá poca diferencia en como vivimos.”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“hay poca diferencia entre el cristiano y el no cristiano en lo que pensamos y creemos, pronto habrá poca diferencia en como vivimos.”
― Joel R. Beeke, Evangelización puritana: Un enfoque bíblico

“Conviction—or the killing work of the law—is the way that leads to Christ, not a condition for receiving Christ.”
― Joel R. Beeke, Puritan Evangelism