Ética y coaching ontológico Quotes

“Tengo un problema que me afecta. No sé cómo resolverlo. Dado que tú tienes distinciones y competencias que yo no tengo, te pido que me ayudes a ver lo que no veo y a hacer lo que hoy no puedo”. Éste”
― Rafael Echeverría, Ética y coaching ontológico

“tenemos la impresión de que sabemos algo, sin saber exactamente de dónde proviene. Es”
― Rafael Echeverría, Ética y coaching ontológico

“el valor de la confianza que nos permite asumir riesgos y adentrarnos en territorios inexplorados. En”
― Rafael Echeverría, Ética y coaching ontológico

“Noche de luna”, de Joseph von Eichendorff, se”
― Rafael Echeverría, Ética y coaching ontológico

“el rasgo distintivo del fenómeno humano es el lenguaje. Es”
― Rafael Echeverría, Ética y coaching ontológico

“Su filosofía implica una suerte de negación de sí mismo, un intento tan vano como desesperado por curar su alma de sus dimensiones sombrías de las que él arrancaba. Su filosofía termina siendo, por lo tanto, un producto aberrante de negación de sí mismo y, en último término, de oposición a la vida, a la existencia tal como nos es dada.”
― Rafael Echeverría, Ética y coaching ontológico

“La noción metafísica de verdad sirve de pilar de la ética socrática de la existencia y, según el propio Sócrates, sustenta otras dos nociones clave: la bondad y la belleza. Lo verdadero es simultáneamente bueno y bello. Aprender el arte del “bien vivir” implica, por lo tanto, orientar la vida no sólo en la búsqueda de la verdad, sino también de la bondad que la acompaña. Esto último introduce en la perspectiva socrática una mirada que tiende a despreciar todo lo que los seres humanos exhiben de sombrío. En este aspecto, el socratismo exhibe una interesante convergencia con el cristianismo y su ideal de santidad. El cristianismo busca resolver este problema externalizando el mal, proyectándolo fuera del alma humana y encarnándolo en la figura del diablo. Si el mal se apodera de nosotros, se nos señala, ese mal no proviene necesariamente de nosotros, sino del hecho que nuestra alma fue poseída por el diablo. Nietzsche nos ofrece una mirada radicalmente diferente. En vez de postular que el alma es una y homogénea, nos sugiere la idea de que es múltiple y contradictoria. El alma humana tiene aspectos tanto luminosos como sombríos y, si deseamos aprender a vivir bien, es esencial reconocer nuestros lados sombríos. Reconocerlos no implica permitir que ellos guíen nuestra existencia. El alma requiere de un orden, y todo orden, como hemos planteado, debe necesariamente excluir y subordinar. Sócrates, según Nietzsche, vivió acosado por sus propios aspectos sombríos y dándoles permanentemente la espalda.”
― Rafael Echeverría, Ética y coaching ontológico

“Cuando se nos clausura la posibilidad de proyectar en el futuro un ser diferente del que hoy somos, el sentido de la vida se nos diluye y emerge a menudo el espectro del suicidio.”
― Rafael Echeverría, Ética y coaching ontológico