呼兰河传 Quotes

“他們就是這類人，他們不知道光明在那裡，可是他們實實在在的感德到寒涼就在他們的身上。他們想擊退了寒涼，因此而來了悲哀。他們被父母生下來，沒有什麼希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。

逆來的，順受了。
順來的事情，卻一輩子也沒有。”
― 蕭紅, 呼兰河传

“生，老，病，死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了。 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看，耳聋了，就不听，牙掉了，就整吞，走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。 病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？ 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了，儿子哭。儿子死了母亲哭，哥哥死了一家全哭，嫂子死了，她的娘家人来哭。 哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑把这人埋起来。 埋了之后，那活着的仍旧得回家照旧的过着日子。该吃饭，吃饭。该睡觉，睡觉。外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥，就连他们自己也不是关起门来，每天哭上一场。他们心中的悲哀，也不过是随着当地的风俗的大流逢年遇节的到坟上去观望一回，二月过清明，家家户户都提着香火去上坟茔，有的坟头上塌了一块土，有的坟头上陷了几个洞，相观之下，感慨唏嘘，烧香点酒。若有远亲的人如子女父母之类，往往且哭上一场；那哭的语句，数数落落，无异是在做一篇文章或者是在诵一篇长诗。歌诵完了之后，站起来拍拍屁股上的土，也就随着上坟的人们回城的大流，回城去了。 回到城中的家里，又得照旧的过着日子，一年柴米油盐，浆洗缝补。从早晨到晚上忙了个不休。夜里疲乏之极，躺在炕上就睡了。在夜梦中并梦不到什么悲哀的或是欣喜的景况，只不过咬着牙，打着哼，一夜一夜的就都这样的过去了。 假若有人问他们，人生是为了什么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直截了当的不加思索的说了出来，“人活着是为吃饭穿衣。” 再问他，人死了呢？他们会说：“人死了就完了。” 所以没有人看见过做扎彩匠的活着的时候为他自己糊一座阴宅，大概他不怎么相信阴间。假如有了阴间，到那时候他再开扎彩铺，怕又要租人家的房子了”
― 萧红, 呼兰河传

“至於塑像的人塑起女子來為什麼要那麼溫順，那就告訴人，溫順的就是老實的，老實的就是好欺侮的，告訴人來欺侮她們吧。人若老實了，不但異類要來欺侮，就是同類也不同情。可見男人打女人是天理應該，神鬼齊一。
怪不得那娘娘廟裡的娘娘特別溫順，原來是常常挨打的緣故。可見溫順也不是什麼優良的天性，而是被打的結果，甚或是招打的原由。”
― 蕭紅, 呼兰河传

“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了。風霜雨雪，受的住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結果。那自然的結果不大好，把一個人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。

至於那還沒有被拉去的，就風霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。”
― 蕭紅, 呼兰河传

“他们看不见什么是光明的，甚至于根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。 他们就是这类人，他们不知道光明在那里，可是他们实实在在的感得到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。”
― 萧红, 呼兰河传

“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。 那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。”
― 萧红, 呼兰河传

“假若有人问他们，人生是为了什么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直截了当的不加思索的说了出来，“人活着是为吃饭穿衣。” 再问他，人死了呢？他们会说：“人死了就完了。”
― 萧红, 呼兰河传

“他在这世界上，他不知道人们都用悲伤绝望的眼光来看他，他不知道他已经处在了怎样的一种艰难的境地。他不知道他自己已经完了。他没有想过。 他虽然也有悲哀，他虽然也常常满满含着眼泪，但是他一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了，他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来。 他说： “慢慢的就中用了。”
― 萧红, 呼兰河传

“一年四季，春暖花开，秋雨，冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去的过着。生老病死也都是一声不响的默默的办理。”
― 萧红, 呼兰河传