Zy’s Reviews > پاسخ به ایوب > Status Update

ولیکن انسان نمیداند با خود چه کند و هیچ پیشرفتی برای وی ممکن نیست مگر انگاه که با طبیعت خود بهتر اشنا شود.متاسفانه از این لحاظ یک غفلت هولناک و یک اکراه شدید در انسان نسبت به تعمق در چگونگی طبیعت خود وجود دارد .

اکنون مسئله ای که حقیقه اهمیت دارد اینست که ایا بشر می تواند به یک سطح اخلاقی بالاتر و به یک مرحله خوداگاهی عالی تری برسد تا بتواند با قوای فوق بشری که فرشتگان رانده درگاه به دستش داده اند برابری کند؟

ضمن عبارتی که در بالا از مسیح نقل کردیم بخوبی بیان شده است و ان عبارت اینست:«اگر بدانی که چه میکنی سعادتمند میباشی اما اگر ندانی که چه میکنی ملعون و خطاکار هستی.

ازنظرفردبسیارفرق میکندکه بداندیانداندکه جریان زندگی اون چیست و بفهمدیانفهمدکه چه میکند و مسئوولیت انچه را که میخواهد بکند یا کرده است قبول کند یا قبول نکند.فرقی که بین اگاه بودن و اگاه نبودن انسان از انچه روی میدهدوجوددارد.

این عینا روح خدا است که در کالبد ضعیف و فانی بشری وارد میشود و بار دیگر در دل انسان ترس از مقام الوهیت غیرقابل درک را ایجاد و الزام میکند.

چرا بایستی شر گردن گیر بشر شود ان هم بشری که خدا وی را به اندازه ای ضعیف و جائزالخطا و بیچاره خلق کرده است که بکلی از مقاومت در برابر پسرهای شریرش عاجز است؟چرا نمی بایست شر ریشه کن شود؟

و تلف شدن روح انسان یعنی خطری که بشر از اغاز با ان روبرو بوده است به وقوع پیوندد.بشر به کرات و هربار بیش از پیش با این خطر روبرو میشود که ضروریات جنبه غیر معقول روحیه خود را نادیده بگیرد و چنین بیندیشد که میتواند اراده و عقل خود را…

او بشر را از زوال اتصال بهحق وگمراه شدن درمحیطخوداگاهی واستدلال صرف رهائی میدهد.اگراین خطر رفع نمیشدنتیجه جزاین نمی بودکه بین خوداگاهی وناخوداگاهی جدائی واقع شودو یک وضع خلاف طبیعت بلکه ناسالم پیش اید.

او بشر را از زوال اتصال بهحق وگمراه شدن درمحیطخوداگاهی واستدلال صرف رهائی میدهد.اگراین خطر رفع نمیشدنتیجه جزاین نمی بودکه بین خوداگاهی وناخوداگاهی جدائی واقع شودو یک وضع خلاف طبیعت بلکه ناسالم پیش اید.

عیسی بدوا بعنوان یک یهودی اصلاح طلب و نبی خدایی که خیر محض و مطلق است ظاهرمیشود.وی با ظهورخود پیوستگی و دوام مذهب را که بخطر افتاده بود حفظ میکندو از این لحاظ حقیقه نجات دهنده بودن خود را به ثبوت میرساند.