Tomás García’s Reviews > No seas tú mismo. Apuntes sobre una generación fatigada > Status Update

“El suicidio es una invitación a la improductividad última, la más radical, que además evidencia la finitud y la fragilidad constitutiva del ser humano: incluye la muerte en el horizonte de expectativas, incluso como un objeto deseable y compatible con la vida buena, con la vida feliz. argumento disuasorio, desvelándolo como parte de un entramado ideológico: leer a Édouard Levé o de Hermann Burger

“En consecuencia, solo si somos conscientes de hasta qué punto la cultura de la autoayuda limita y define nuestra imaginación moral, a través de su ideal voluntarista de felicidad, podremos buscar maneras de defender y politizar el malestar, de salvaguardar nuestra fatiga y nuestra rabia de la garra de los discursos terapéuticos. Negar el sufrimiento implica negligir sus causas, su contexto, …

“Retorciendo la idea estoica de que para ser felices debemos preocuparnos solo de las cosas que dependen de nosotros, la ética de la autoayuda afirma que todo depende de nosotros, y convierte el planeta entero en una expresión de nuestra voluntad. Mark Fisher se refiere a estos discursos sobre la felicidad como «voluntarismo mágico»,

La cultura de la autoayuda es mucho más que trilerismo afectivo para ingenuos, místicos y diletantes: sus ideas definen la estructura moral del individuo contemporáneo, condicionan y modelan las expectativas sobre la clase de seres que somos, cómo debemos relacionarnos con los demás y qué tipo de vida es una vida buena.”

“Esto no significa que la autoayuda se extienda por todas partes como un gas ideológico invisible, silencioso e inodoro que no puede detectarse hasta que ya es demasiado tarde. Pero tampoco vale con seguir riéndonos del optimismo ñoño del pensamiento positivo cuando desde las instituciones públicas (e incluso desde algunos sindicatos) se ofrecen cursos de coaching e inteligencia emocional

Hacer públicasa Google o Facebook
“Nick Srnicek: “O regulamos más a las grandes tecnológicas o las convertimos en empresas públicas”», El País, 5 de abril de 2019.”

“Las tecnologías digitales deben responder a las mismas exigencias de justicia y redistribución de bienes que se aplica a cualquier otro producto o servicio que sea imprescindible para que podamos llevar una vida digna.

“estamos más enganchados a la mitología neoliberal del empresario de sí que al circuito dopamínico de las notificaciones.
¿Y si para hacer frente a la fatiga tecnológica, más que desconectar, lo que necesitamos son nuevas maneras de fomentar y politizar la distracción? ¿Y si lo importante es derribar la ideología del empresario de sí, tanto online como offline?”
e autor.

“arse las redes sociales forma parte de la coreografía pactada, es una experiencia más en el resort offline de las subjetividades auténticas. Cualquier respuesta política que pretenda cuestionar las bases del capitalismo de plataformas deberá ir más allá de los discursos sobre el internetexit. En palabras de Judy Wajcman: «Un movimiento social arraigado en una política
.

El opus dei y la mssturbacion “Salas, Javier, «Del “te vas a quedar ciego” al “masturbarse provoca egoísmo e impulsos incontrolables”», elDiario.es, 30 de enero de 2014”