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這是一處值得留意的資訊,可以為我們批判性地審視圓仁的記錄提供依據:在滿滿四箱違禁佛教物品中,劉慎言專門挑出最有價值的一件來燒毀似乎不太可能,尤其在當時,滅佛運動已經有所減弱。圓仁可能從未擁有過如此珍貴的曼荼羅,只是將它添加到其所獲物品的清單中,並順勢稱其已被燒毀,因為即使只是曾經獲得過一幅如此珍貴的曼荼羅,也會讓他在日本佛教宗派之間的競爭中多一些籌碼,為自己及其寺院贏得更多的支持。

圓仁的日記我讀過兩次,但顯然我只會讀史料,卻不會分析史料XD
Mar 11, 2026 11:12PM
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大宋歷朝皇帝的商業頭腦與政治彈性:日本僧人以私人名義晉見,皇帝照樣接受,甚至還會主動召見賜紫衣。跟明朝鐵腦袋真是鮮明的對比
5 hours, 46 min ago
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用交換禮物掩飾的商業買賣,這樣真的沒有超譯文獻嗎?
Mar 11, 2026 03:34AM
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寺院的財政基礎嚴重依賴於贊助,因此寺院努力地爭取獲得更多的捐贈。給寺院的禮物——無論是金錢、土地、房屋還是抄寫的經卷,都是為了換取只有佛教寺院才能提供的東西:功德。

贖罪券是吧
Mar 11, 2026 01:58AM
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我就貪心
Mar 10, 2026 02:13AM
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