عمر العربي > Recent Status Updates

دائما ما يساوم الإنسان المستهلك عاطفيا غيره على أشياء، إما أن تفعل ما يريد أو يعاقبك، إما أن تفعل ما يريد وإلا سيظل يعاني، إما أن تفعل ما يريد وإلا سيسحب البساط من تحتك ويأخذ منك كل ما أعطاكه.

الإنسان الذي يمارس الابتزاز العاطفي لا يريد حلولا لموقف بل يريد أن يفوز بمكتسبات مع استمرار الضغط الذي يمارسه على الطرف الآخر، مع الابتزاز والتلاعب العاطفي لا مرونة بل شخص يضغط من أجل تحقيق مطلب وأي حل أو مطلب آخر غير مقبول ويقابل بتشنج وتعصب غير مبرر، وكذلك لا وضوح بل ضبابية فالضغوط لا تنتهي والحلول غير مرادة بل الانزلاق الدائم نحو مصالح الشخص الآخر دون وقفات تعقل أو مكاشفة.

الابتزاز العاطفي هو حال واقع في كثير من علاقاتنا القريبة ولا تكون آثاره إلا في علاقات مستمرة وأساسية بشكل ما، والذي يمارس الابتزاز العاطفي بهدف أن يحرز سيطرة أو تكون علاقة بين طرف متلاعب وطرف آخر محبط ومسلوب الإرادة لا يمارس ذلك وهو مستحضر في ذهنه مفهوم الاستهلاك النفسي للآخر أو إفراغه.

ليس كل كاتب أديب وليس كل أديب يستطيع بقلمه أن يصور لك ما في نفسه كأنه يجري بداخلك ألا وقد فعلها جبران في غير تكلف ولا جفاف وهو من القلائل الذين يستطيعون ذلك بكتاباتهم.

هذا الجمال لا يوصف وهذي المعاني تفيض على الصحاري فتحولها لجنات غناء، أوجزت فأبدعت وجمعت ما استرسلت فيه من قبل في سطور جامعة وقليل هم من يملكون روحا مثل روحك، رحمك الله يا شهيد الظلال.

رحم الله العالم المربي فقليلا ما ترى من العلماء من يجيد التربية وينصف في الخلاف دون جور، إن قضية حضور القلب في الطاعات وعند أوامر الله لهي فراغ كبير في حاجة لشغل كثير وقد وفق الله شيخنا لبعض منه، رحم الله شيخنا المربي المعلم المجاهد وجمعنا وإياه على الحوض مع رسول الله، كم طبت وطاب قلبي لهذا الكلام العذب والأسلوب اللين الذي يملك مفاتيح النفس، رحمك الله يا شيخي.

السير القلبي إلى الله ليس مجرد كلمات بل هو سلوك و ترقي و ترسيخ للمعاني و في كل مرحلة يترسخ لديك معنا و يلزمك من هذا المعني زيادة أشياء، والإقلال من أشياء حتى يترسخ المعني الإيماني بقلبك وغاية الإخضاع القلب هو التلقي الصحيح لشرائع النبوة مع حب قلبي و دون إنكار لأمر أقره الله عز وجل وجاء به رسوله وليس يعني الوصول لمعني قلبي معين هو نسيان غيره بل يعني التثبت في كل مناحي الشريعة فالمعاني القلبيه تزيدها الطاعات .

في الصفحات الأولى من الكتاب يتحدث الشيخ سعيد حوى المعلم المربي عن ماهية علم التصوف ومنزلته، ثم يتدرج في السير ليتناول معان رئيسية في هذا العلم فيتحدث عن معنى القلب والروح والعقل، ثم يضع ضوابط هذا العلم كما قال به أعلامه ويبين أن هذا العلم مقيد بالكتاب والسنة .

في الصفحات الأولى من الكتاب يتحدث الشيخ سعيد حوى المعلم المربي عن ماهية علم التصوف ومنزلته، ثم يتدرج في السير ليتناول معان رئيسية في هذا العلم فيتحدث عن معنى القلب والروح والعقل، ثم يضع ضوابط هذا العلم كما قال به أعلامه ويبين أن هذا العلم مقيد بالكتاب والسنة .