Ghassan Samaha > Recent Status Updates

A beautiful book

A beautiful book

كان روائيا, و يقال انه على درجة من الشهرة, لكن الحقيقة انه لا احد يعرفه على الإطلاق, ولم يقرأ له أحد من قبل, اي انه هو نفسه مصدر معلومة انه أديب شهير نوعا.

هل القلب "يصدأ"؟
نعم...يصدأ بكثرة الذنوب و الغفلة
هل هناك علاج لصدأ القلب؟
نعم...الذِكْر و الإستغفار
جعلنا الله من الذاكرين المستغفرين

ذِكْر الله ليس له حدُ محدود
أهل الذِكْر أسبق
أهل الذِكْر أرفع
الذِكْر طمأنينة و سكينة
الذِكْر بركة و نعمة
الذِكْر حياة القلب
الذِكْر أجور بلا حدود
الذِكْر سلامة و حفظ
الذِكْر عبودية لله و إعانة
الذِكْر خير الأعمال و أزكاها عند الله
اللهم أجعلنا من الذاكرين الشاكرين آمين يا رب العالمين

"فكرت ان انادي غادة لتعتذر، لكن غادة مثل النساءجميعا...لا ترتكب الاخطاء...وبالتالي لا تعتذر ابدا"

ههههههههههههههه لا اتفق

"لا لم يحدث شيء بيننا... فقط انت تعرف ان للجمال هيبة!"

ليحذر المسلم كل الحذر من طغيان "انا" و "لي" و "عندي" فان هذه الألفاظ الثلاثة ابتلي فيها ابليس، و فرعون، و قارون.
احسن ما وضع فيه لفظ "انا" هو قول المسلم انا العبد المذنب، المخطئ، المستغفر...

عندما يتمكن الايمان من قلب المسلم, بالامكان ان تستشري التقوى من قلبه الى صدره الى كل جوارحه, وذلك بالعمل الصالح و الذكر....و الدعاء.
يا له من شعور و يا لها من طمأنينة و يا له من أمان. والله أعلم
اللهم تقوى و إيمان

استعاذ النبي صل الله عليه و سلم من العجز و الكسل, فهما مفتاح كل شر, ويصدر عنهما الهمّ, والحَزَن, و الجُبْن, و البخل, وضلع الدّيْن, وغلبة الرجال, فمصدرها كلها العجز و الكسل.
وأصل المعاصي كلها العجز, فان العبد يعجز عن أسباب أعمال الطاعات, وعن الأسباب التي تبعده عن المعاصي, وتحول بينه و بينها, فيقع في المعاصي.
فاللهم إنا نعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن ، وضلع الدين، وغلبة الرجال

سفر في مشارق الأرض و مغاربها
سفر إلى الماضي و إلى الحاضر والمستقبل
سفر إلى داخل الإنسان العراقي والى محيطه الخارجي
من أجمل ما يكون

رواية حتى الآن بديعة لولا مفردتين و حيدتين بذيئتين - سيكون العراق بخير

اتيحت فرصة لي لأقرأ عديد روايات سنان انطون، ولعل هذه أجملها، اما عن جماليات اللهجة العراقية فحدث و لا حرج! ارجو ان يكون الختام مسك

الآن فهمت لماذا هذه الرواية محظورة و ممنوعة

إن صدور الخير أو الشر من إيحاءات النفس الداخلية، يلزمه دفع تربوي يتمثّـل
فيما يتمثل: في دعوة النفس لتنشغل بحب الخير، والهم به، وترك الهم بالشر، إن كانت
النفس قد همّت به.
يعني الاساس التربية

إننا نفهم من كل ما مضى أن تغيير العادة السيئة لا بد أن يمر بما يلي:
أولا: تغيير القناعة، أو الاقتناع بالتغيير.
ثانيا: قطع الخواطر المانعة من التغيير.
ثالثا: البدء العملي بسلوك ما يضاد العادة السيئة.
رابعا: الاستمرارعلى كل ما مضى فترة من الزمن، وبتعبير الغزالي: مدةً مديدة.

النفس سر الإنسان، و الصدر سر النفس، و القلب سر الصدر، والفؤاد سر القلب.

النفس سر الإنسان، و الصدر سر النفس، و القلب سر الصدر، والفؤاد سر القلب.

المؤمن المدرك هو من أسلم قلبه الصافي لنفسه المطمئنة، والغافل من أسلم قلبه الصافي لنفسه الأمارة، ولله في خلقه.... شؤون!
جعلنا الله وإياكم من المؤمنين المدركين