إبراهيم عادل > Recent Status Updates

كان رام يسير في الشارع ومنفصلًا عنه كمن يطل على الواقع من نافذة الحلم وبخُطًى عرجاء يطأ الأرض من دون أن يشعر بثباتها وكان الشارع مزدحمًا بالآلاف يحملون نعشًا ويقولون إنه نعش عبد الناصر ويبكون وهم يسيرون بخُطًى عرجاء مثله وحين وصلوا أمام مستشفى قصر العيني رأى امرأة ثلاثينية تحمل بين ذراعيها طفلًا في الخامسة وتركض بأقصى سرعة وتبكي بقلب مفطور ثم مرَّت إلى جوار الجنازة الشعبية فظن المشيِّعون أنها مثلهم تبكي موت الزعيم

على عكس ما يظن الكثيرون فحياة لاعب كرة القدم أشد بؤسًا من ذئبٍ حبيسٍ ينظر إلى المنطقة الجبلية من وراء قفص لكنَّ الفارق أن الذئب إن هرب لن يعود فيما يعود لاعب الكرة كل يوم مثل سيزيف حتى يمنعه السن أو الإصابة أو لعنة نادرة مثل فقد أصابع القدمين سواء كان لها سبب علمي أو محض صدفة لقد بدأ يحيى الحافي مسيرته في سن تبدو فيها الحياة غائمة فانتقل من جنة الطفولة المفترَضة وإن لم يشهدها إلى جحيمِ ماراثون لا يمكن العودة منه

ربما لا يعرف رام إذا كان المهندس المسلم أنشأ المقابر بالتخطيط نفسه في مدنٍ إسلامية أخرى أم لا لكنه يميل إلى تأثُّر هذا المهندس بالمقبرة الفرعونية وبدلًا من صُنع الغرف تحت الأرض شيَّدها فوق الأرض كأنها امتداد للحياة واستبدل بالرسومات الفرعونية والتعاويذ آياتٍ قرآنية ورسومات نباتية ليتجنَّب التجسيد وفي تجنُّبه هذا خلق فنًّا يتسق مع منظور أفلاطون للفن حيث الرمز لا الصورة ما يعنيه الفن أما المدينة نفسها مدينة الأحياء

كان يعاني بالأحرى من نوع من الاكتئاب حيث هذه حياتنا ولا يمكن تغييرها وكان بالفعل يدافع عن الحفاظ على قطع البازل في مكانها فالموتى في قبورهم والعفاريت في شقته والنساء زائرات عابرات وهو في الصباح في مبنى المحافظة أو في زيارة ميدانية تابعة للعمل وفي المساء ينام القيلولة وفي الليل يقرأ في تخطيط المدن القديمة أو التاريخ أو الروايات ويشاهد فيلمًا وتطارده الذكريات أو يستقبل حبيبة فيحدث نشاط في المطبخ وتُسمَع موسيقى معاصرة

أشعر أن الشهور الأخيرة المنقضية، منذ يوم حاربنا الذباب وحتى الآن، تصنع مني إنسانًا آخر وتشكل رجلاً غريبًا عني، رجلاً أتعرَّف عليه من جديد.
هنا والآن أقوم بأكثر الأفعال جنونية في حياتي، بل ربما أولها، أنا لم أمارس أيًّا من أشكال الجنون عبر سنوات عمري، كنت دائم التعقل والحساب لكل خطواتي، كنت منضبطًا وصارمًا، كنت مملاً أيضًا، إلا أن الجنون بدأ يتسرب إليَّ لحظة بعد أخرى منذ وصولي إلى هنا، منذ أن دخلت هذا المكان الموحش

إنهم كالذباب، مزعجون وكُثر، يعكِّرون صفونا ويلوِّثون مكاتبنا، كلما ظننا أننا قضينا عليهم يظهر منهم المزيد والمزيد، والأزمة أنهم فع في صغر الذباب أو أقل، لا يمكن أن تلاحظهم جميعًا حتى تتسلل واحدة منهم، ضخمة وقذرة، إلى مكتبك ذات يوم وتنخر في عقلك، ولذا علينا ألا نكرر أخطاءنا، ألا نتسامح مع أي كلمة أو جملة، أن نأخذ كل حركة على محمل الجد، أرى أن قرار الإدارة الأخير بحتمية محاربة الذباب قرار سديد وحاسم

كان كل سكان حي زاوية الأبيض يرون الخزان الكبير، القائم برأسه المدور المتسلط، وجسده السوفيتي المنيع على السقوط، أمام مدرسة الشهيد المقدم أحمد حسين، وخلف مساكن المعلمين، أحد آيات فشل المشروع الناصري، حيث أقيم هذا الخزان وقتها، آخر الخمسينيات، بمساعدة هندسية سوفيتية، جلبت معها مهندسين صموتين، يرتدون ثيابًا موحدة، قاموا بعمل القياسات وأشرفوا على بنائه في ظرف ستة أشهر، بدون مزاح أو وعود باطلة، متجاوزين الكود العالمي،

في ذلك الوقت، عندما كان عمري لم يتجاوز الثانية عشرة، في نهارٍ كانت السماء فيه صافية كأنها ستبقى هكذا إلى الأبد، كأن العالم بخير وما من أحد يستطيع القول إن الحياة لا تمضي بيُسر، بل ما من أحد يستطيع القول إن الأحلام - حتى لو كانت من الوزن الثقيل - لن تتحقق قلتُ لجدي إبراهيم: سأبني بيتًا جميلًا في المحمودية، هنا قرب بيتك، أصعد إلى السطح وأنادي عليك، مرحبًا جدو! ابتسم الرجل المَهِيب في بنيته الجسمانية، الساحر في نظراته

" تحركتُ باتجاه المكتبة المتواضعة، التقطتُ كتابًا ودخلت بسرعة إلى بيت الأدب، غرقتُ مباشرةً في بقعةٍ أخرى من العالم، حقول داخل منزل ريفي، مدفأة تتوهَّج فيها النار، رائحة شاي وموسيقى وكلمات حب مثيرة، لم أخرج حتى أنهيت الرواية اليابانية صغيرة الحجم، كانت قصة عن عاشقَيْن استطاعا في النهاية تجاوز كل العقبات من أجل الالتحام ببعضهما، أعدتُهما وهما على سرير الحب إلى الرف بينما صورة الغلاف تُظهرهما في حالة التحام

لن تغامر بإعادة الورق، تضعه على مكتب حسن البهي وتشكره على حسن استقباله وتخبره أنها أثقلت عليه، وتتمنى له عامًا جديدًا سعيدًا، فقد بدأ الشهر الأخير من 2010، يرد حسن عليها بكياسة ويعرض عليها تقديم مشروب ساخن أو تبقى لتناول العشاء معه، فتتعلل الفتاة بأن لديها ارتباطًا ينتهيان من الأمور التقليدية المتعلقة بالكرم الزائف والبقاء لتبادل أطراف الحديث والوعود بزيارات أخرى، والحرص على الصحة والمهاتفة ...
طولت شوية

فيه مشاكل .. بس #مكملين
ينظر بهي إلى البيوت المتراصة المتجاورة على جانبي الساحة، يبدأ من اليمين ويعد خمسة بيوت، ويتأمل الرسوم التي تحمل توقيع أحمد الطيب، كانت رسمة تقليدية تتصدرها جملة "واذكر الله إذ نسيت" يليها تداخل بين الكعبة والمسجد النبوي الشريف بقبته الخضراء، ثم رجل يرتدي ملابس الإحرام ويجاوره أسد إفريقي في غابة مورقة. .. يلتفت إلى يساره ويبدأ العد، ثم يقف عند المبنى الخامس كان مصنعًا عريضًا للألباستر ..

أثناء مرافقتي للعالم في رحلته نحو الجنوب، ظل الرجل صامتًا قليل الحديث، لاينسجم معي أو ومع أيٍ من التابعين في تلك الرحلة العلمية، وقد كان العدد يقارب خمسة عشر رجلاً من حمالين ومعاونين وبعض المشتغلين بعلوم الحيل والبناء، يقول الرجال إن الصمت من شيم ابن الهيثم، بينما وجدته مهمومًا مشغولاً ربما بالبحث عما يريده الحاكم، كانت كل قرية ننزل بها يحرص على قياس النيل فيها، ثم نتحرك لزيارة تلك العمائر التي خلّفها الأقدمون ..

صوتٌ رخيم عميق يضفي الثقة والحكمة على أي مايقال، يعطيه أهمية واضحة، تجد سلافة نفسها أمام عيني الداعية، كان يتعمّد النظر في العينين مباشرة، عيناه عسلية اللوان، رغم الثقة تبدو ملتاعة، هذا الرجل يعاني من خطبٍ ما شيء ليس على ما يرام، تشعر سلافة بذلك، لن يغامر هذا الرجل الواثق محط الأنظار بالقدوم إلى هنا للبحث عن خطيب خطيبته السابق من أجل مناظرة أو عراكِ صبياني، تتزاحم الأسئلة في ذهن سلافة، فهي لم تعرف أن لبهي خطيبة سابقة

أظن أنني حالم وشاعري، وحتى رومانسي بالمعنى المعاصر، لكنني أيضًا أدرك تمامًا مافي الحياة من خشونة، وما فيها من قسوة، أعرفها وأعرف أيضًا كيف يتكيّف المرء وكيف يكيّف نفسه مع المتطلبات العملية اليومية، بحيث يستمر هذا القتال الدائب بين ما نسميه "المثالية" –بمعنى الحلم- وما نسميه "المادية" أو "الضرورات الواقعية" أقدِّر أنني واقعي جدًا، لكنني أعتقد وهذا مهم أن المثالية جزء أساسي من الواقع،

تقدّم 24 ساعة من حياة امرأة لستيفان زفايغ وصفًا دقيقًا وعميقًا لعواطف المرأة، وصراعها المستمر مع هواجس الذات والمجتمع. عمدت السيدة "س" إلى كسر القوالب النمطية باستسلامها لنداء شغفٍ مفاجئ فدخلت عالمًا غريبًا عنها، تسيطر عليه الرغبات الخفيّة والأحكام القاسية. ماتزال المرأة في عصرنا الحديث تواجه تحديات مماثلة، بين سعيها إلى الخوض في اختياراتها المصيرية بكل حريّة، وبين ضغوط الأعراف والتوقعات الاجتماعية.

تتجلّى في ملحمة الأوديسة لهوميروس أسمى معاني شجاعة الإنسان وإصراره عنده مواجهة المحن والصعاب، وترمز شخصية أوديسيوس إلى قدرة الفرد على الجمع بين الذكاء الفكري والقوة البدنية ، مع التأكيد على أن التضحية أحيانًا هي السبيل الوحيد لعبور أعتى الرياح والعواصف، قد لانخوض اليوم في لج البحار ذاتها، ولكن رحلتنا المعاصرة لا تقل خطورة وتشعبًا، إذ تواجهنا جملة تحديات وجودية وتقنية واجتماعية، تحتاج منّا جميعًا إلى التخلي

فكرة الفصول المنفصلة غير المتصلة دي سلاح ذو حدين.
.
لا يمكن لقصه حي ابن يقظان لابن طفيل إلا أن تطل حيه في زمننا هذا اذ تقدم لنا مثالا فلسفيا فريدا حول رؤيه الانسان وفهمه للوجود بعيدًا عن المؤثرات الخارجيه كما ترصد رحله بطلها من الطفوله الى اكتشاف الحقائق عبر التامل العقلي هي تتقاطع اذا مع جمله من الاسئله الانسانيه الكبرى في عصرنا الحالي البحث عن الهويه والعلاقه بين العقل والوحي ومصاعب رحلة المعرفه الذاتيه

أخيراا داخل المتاهات 🕺🏻
سمعت روسيا لاول مره كلاما غريبا عن الحريه واراده الانسان وقدره الفن على تغيير الواقع رغم انها لم تستوعب معظمه بدايه الى انها ادركت بحق محدوديه معرفتها بالعالم وان تمسكت بخوفها من التقدم بخطوه غير محسوبه تحيد عن المسار الذي ارتضته لنفسها فكانت روزا تكرر في كل مره جملتها الاثيره "يتردد العصفور طويلا قبل مغادره القفص المفتوح وقد يبلغ به الخوف حد العوده اليه"

لا أحد ينتصر طويلاً في هذا البلد، من ينتصر بالقوة يُخفى ومن يكرم بمبالغة يهمّش، ومن يرى الموت لا يكافأ بل يدفن، بعيدًا عن الأضواء.
طوى الورقة ودسها في الإطار خلف صورة والده الذي مات وهو يحلم أن يرى ابنه ضابطًا مثله، قرب منتصف الليل لم يبق بزجاجة الويسكي سوى كأسين، حاول النهوض فلم تحمله ساقاه، رفع رأسه يناجي القمر، فرأى قسمات دينا تظهر على سطحه، لم تكن مجرد امرأة أحبها، كانت الجدار الذي تميل عليه روحه حين يتعب

أجهضت زوجتي بعد أسابيع فشعرت بزلزال داخلي يضرب مشاعري، حتى الطفل اختار ألا ياتي للدنيا، هرب هو الآخر من حياتي، ظننت لوهلة انني سأعود إلى دينا بسهولة لكنني لم أفعل ربما خفت من نفسي ربما أدركت هشاشتي فجلست في مكاني أراقب الأيام تمضي رتيبه بليالٍ باردة، بينما صورة دينا لا تفارقني بضحكتها التي لا تتكرر، بغضبها النقي، بعينيها التي كنت أظن أنهما خلقتا لكي تراني

خطفتني...
ربما لم تذق طعم النوم منذ القبض على حفيدها سامي عرفان ترتعش يداها كلما أمسكت فنجان قهوتها، تجلس على طرف الأريكه في مكانه المعتاد تنتظر حضوره، تملا فراغ غيابه بجسدها حتى يأتي ليضع قبله على جبينها، ويعتذر عن هذا الاختفاء المريب كل هذه الأيام، تبتسم وتبكي في آنس وهي تتخيّل نفسها عند ظهوره، ترفع عكّازها في وجهه دون أن تضربه، فقط تشير إلى ما تبقى من سلطتها،

متّحدًا مع الرّوع، راقبَ الطيورَ وهي تهرب، أعادَ الأمانَ إلى الأرض، تلك الأرض التي جعلها جنّتَه فدخلَها بسلام وأَمْن، الجنّة التي نحتَها بأظفاره ضاحيةً ضاحية، أخرجَ منها الحصى، ونقلَ إليها التربةَ الصالحةَ للزراعة، الجنّة الّتي أقامَ فيها الجدران وشكّل مدرّجاتها، الجنّة التي نبتت من كلّ قطرةِ عرقٍ سقطت من جسده... ها هي الآن آمنة، لن تستطعَ الحيواناتُ ولا الطيورُ ولا حتّى البشر الدخولَ إليها ولا الاقترابَ منها

جميل هذا التمسك بالفكرة،
صَنَعَ محجان معجزتَه في غفلةٍ من الناس. فحوّل أرضًا بورًا تلعبُ فيها الثعالبُ لي إلى حديقةٍ غنّاءَ وارفةِ الظلال ممتدّةِ الخضرة، غنيّةٍ بالمحاصيل، تحاولُ كلُّ ضاحيةٍ منها أن تكون الأجمل.
تمايلت أغصانُ القتِّ الخضراء الداكنة، وتراقصت مع الضوءِ صباحًا، فازدادَ الهواءُ برودةً حين مرَّ من خلالها، وأثمرت الطماطمُ وبدأت تحمرُّ ثمارها، ما إن تمرّ يدُه بالقرب من أوراقِها اليانعة حتّى تعلق رائحتها

ظلّ محجان زمنًا طوي يخافُ الأماكنَ المعتمة، والظلالَ القاتمة، والبيوتَ الطينيّةَ المهجورة، والبقعَ الضيّقةَ بين الجبال، والملابسَ السودَ التي يلبسُها العجائز، وحقولَ النخل المكتظّة، وكهوفَ الجبال التي ظلَّ يراها عيونًا تراقبُه لتجتذبه نحوَها. لكنّ أكثرَ ما كان يخيفه مخزنُ البيتِوهو في الأصل غرفةٌ من الطينِ ظلّتْ كذلك حتّى وقتٍ قريب، تتكدّسُ فيها الأغراضُ أكوامًا، بعضُ أفرشةٍ قديمة، وأوانٍ معدنيةٌ، وسحَّاراتٍ،

خُيّلَ إليه برهةً أنّ عينَي الرّوع تدوران في محجرَيهما، وأنّه رأى صورتَه في مقلتَيهما الشديدَتي السواد حين لمعتَا فجأةً. وبدَا له أنّه أحسَّ بوخزٍ في صدره، يشبهُ ما اعتراه حين وقف أمامَ المغارة، أو ما كان يعتريه حين يصادفُ في طريقه بعضَ من خَافهم في طفولته، أو حين يمشي وحيدًا بين السككِ المعتمة ويمرّ بالبيوتِ الطينيّة. أغمضَ عينَيه. ثمّ فتحهُما ليتأكّدَ ممّا رأى. لكنّه كادَ يضحكُ من تخيّلاته بصوتٍ مسموع

ما شغلني حقًا هو أني لم أر نفسي في أيٍّ منهم،
لاوجه مألوف، لا ملامح قريبة، لا نبرة صوت أعرفها، غرباء بالكامل .. رجال شرطة بقامات وبنيات جسدية مختلفة، أعمار مبتاينة، لهجات متنافرة، نظرات غير مفهومة.
المرآة العملاقة التي اعتدت رؤية نفسي داخلها بعددٍ لامحدود من الانعاكسات انطفأت فجأة!
عالم كتيم مظلم أقف فيه وحيدًا معزولاً بلا أي شبيه!
المعزوفة العبقرية توقفت، تاركة مكانها لخليطٍ بشع من أصواتٍ يستحيل فهمها ..

ليست هذه المرة الأولى التي أكون فيها شاهدًا على تحولات من هذا النوع، وبهذا الحجم لقد اعتدت على هذا النمط من التبدل الكلي في ملامح العالم، حيث يتحوّل العالم إلى شاشة عملاقة تلتقط هيئتي وتعيد بثها على مساحة الكوكب بأكلمله!
فكما كان العالم اليوم، قبل ساعة واحدة، يلبس بدلتي الرماديةّ وربطة عنقي البنفسجية، وكما هو الآن مخفر يحتله رجال الشرطة، فكذلك كان في أيامٍ أخرى، يعيد إنتاجي بصورٍ لا حصر لها، تتبّدل تبعًا لما أختار

كان من المستحيل تمييز متحد عن آخر بالاعتماد على الصوت
وحده. فالأحاديث كلا -رغم تنوعها وسخونة بعضها- كانت بلا حماس،ٍٍ بلا غضب،ٍٍ بلا ابتسامات،ٍٍ بلا انفعال؛ فقط جمل جافة تنزلق من الأفواه، كل صوت يعيد الصوت الذي سبقه: نفس الحشرجة
الدقيقة في الأحرف، نف الوقفات الخاطفة بين الجمل، نفس السعال القصير المختنق عند نهاية كل عبارة.
كنّا نتكلم بنبرات أصوات متطابقة في أدق تفاصيلها، ولو أن أيًّا منا أغلق عينيه ..لظن أنه شخص واحد

في تلك اللحظة، بدا كلُّ شيء من حولها صامتًا أو غيرَ موجود. كانت تلك الصورة، صورتها كامرأةٍ بنصف ثوبها المبتلِّ وبشَعْرها المنكوش، شيئًا يبعث على الطُّمأنينة المؤقتة.
ربما لأنني اعتدت رؤية البحر لم أفهمْ لماذا أحبَّته هكذا، ولم أسألْها عن ذلك، كان لصوت ضحكتها وقعٌ غريب يغطي على كل سؤال أو فكرة في رأسي، نغمةٌ مختلفة يحنو لها القلب. كأنَّها تضحك لأول مرة في حياتها

أتذكَّر تمامًا، كيف أشعَرني الحديث لامرأة عمَّا أحلم به أو ما أبغضه، بأهمية أحلامي أو حتى بضرورة وجودها كان خليطًا بين الحديث لنفسي دون إحراج المستمع، وبين الحديث أمام جمعٍ غفيرٍ من الناس ينتظرون انتهائي كي يصفقوا بحرارة هذا ما هذا ما حدث، لمْ تواسِني اِضْحيَّة، أو تبادرْني بالحلول، كانت تلتفتُ إليَّ وتنتظرني لأتحدث تكلمتُ كلَّ يوم، عن أشياء مختلفة تزعجني أو تدهشني في المدرسة أو خارجها، في الدروس أو في الحياة