Status Updates From الإنسان المهدور: دراسة تحلي...

خلصت فصل الرابع وحبيته بس مؤلم نفسيا تكلم عن التعذيب وطرق تعذيب الي استخدمت قديما وكيف حال السجين بكل هذا منهم

لحتى الان مستمتعه ووصلت لجزء ٣ تلقي علي حوالي ١٠ صفحات عشان اخلص الجزء٣ بتكلم عن الاستبداد والهدر ونفس الانسانية حرفيا مصطفي حجازي من افضل الاشخاص الي كتبو عن نفس البشرية .

خلصت فصل الاول وصراحه عجبني كيف تكلم عن الهدر الانساني والمصادر الي استخدمهم +مصطفي حجازي دايما بعارض العولمة وبحكي عن تأثيرها السلبي وبسهاهم دايما في توصيل الانسان العربي الي افضل درجة في الحياة .

الي بعجبني بكتابات د مصطفي حجازي هو المقدمات انا ما عندي خبرة كثير بالمقدمات لكن اجد بالاستمتاع بكل ما يكتبه هالانسان

بين الهدر والقهر كيف يعيش الإنسان العربي؟

«لا ينجح الرضوخ الذي يفرضه الاستبداد إلا حين يتحول إلى رضوخ ذاتي، وقناعة ذاتية بانعدام القدرة على المجابهة والتمرد فيما يسمى "بالعجز المتعلم" حيث ينظر الإنسان المهدور إلى ذاته باعتباره عاجزًا، وليس من سبيل أمامه سوى الاستسلام لهذا المصير، واجتراره، وإعادة إنتاجه وتكراره»

تذكرت ما قالته د. نهي قاسم عن تعدد ردود الفعل عند الألم/ اضطراب ما بعد الصدمة في بودكاست؛ فالبعض يتجنب الألم، والبعض يثور، والبعض يتبلد وينفصل عاطفيًا، فيبدو وكأنه لا يبالي، بينما قد يكون ذلك آلية دفاعية لحماية النفس من ألم يفوق قدرتها على الاحتمال.
وهذا يفسر كثيرًا من اضطراب المشاعر في حياتنا؛ فمع كثرة المؤثرات وتدفقها، خصوصًا عبر السوشيال ميديا، تتراكم الاستجابات النفسية حتى يفقد الإنسان شيئًا من اتزانه العاطفي.

كما ذكرت د. نهى قاسم عن ردود الفعل تجاه الألم فهناك من يواجه الألم بالابتعاد، ومن يواجهه بالثورة، ومن يلجأ إلى التخدير والانفصال العاطفي، فيبدو باردًا أو بلا مشاعر، بينما يكون ذلك أحيانًا آلية دفاعية لحماية النفس من ألم يفوق قدرتها على الاحتمال. وهذا يفسّر جانبًا من اضطراب مشاعر الإنسان اليوم؛ فمع كثرة المؤثرات، ولا سيما السوشيال ميديا، يتزايد الاستثارة النفسية وتتراكم الانفعالات، فيزداد معها الاضطراب العاطفي.

اصابتني الفتور في قراءة هذا الكتاب بالتالي تأخرت في انهاءة ل استوعابي الافكار كتاب دسم افكاره ممتازه لايخلو من تكرار الافكار لكن الى الان استفدت الكثير وبرجع اقراه من جديد