Status Updates From Fantastique Edo (Le guide i...

'Chaque ura-nagaya constituait en elle-même une micro-société gérée de manière autonome pour le compte du propriétaire par le concierge ou logeur. Celui-ci réglait les petits soucis du quotidien, s'efforçait de garder un équilibre entre hommes et femmes. [...] Le salaire du concierge provenait de grande partie de la vente des excréments recueillis dans les toilettes et vendus aux fermes des environs.'

Les très grandes librairies rassemblaient tous types d'ouvrages et pratiquaient le prêt.'

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'Il y avait à l'époque d'Edo quatre sortes de librairies. Dans les shoseki-don'ya (書籍問屋) on trouvait des livres savants, des encyclopédies et des livres étrangers. Pour les romans, les bandes dessinées, les livres illustrés et les ukiyo-e, il fallait se rendre dans les jihon-don'ya (時本問屋). Les han-moto (版元) étaient des librairies d'éditeurs. Et les kashihon-ya (貸本や), des bibliothèques de prêt.

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'Chō-yakunin (町役人) : Officiels interrogeant un criminel. Ces fonctions visant au maintien de l'ordre étaient en général remplies par des commerçants.'

'Choroken (ちょろけん) : une mascotte originaire du Kansai, accompagnée de saltimbanques (c'est peut-être le lointain ancêtre des yuru-kyara).'

'Kashihon-ya (貸し本屋) : ce bibliothèque ambulant allait de maison en maison pour prêter des livres, surtout aux femmes et aux enfants. Appartenant à un réseau national, il pouvait également commander des ouvrages pour ses clients.'

'Dans la pensée ten, l'individu est au cœur du système; ma inclut le groupe et l'environnement de l'individu. Comme dit le poète, « aucun homme n'est une île », même s'il vit de manière autonome. Nous pouvons nous croire indépendants, mais notre existence dépend des relations que nous entretenons avec ceux qui nous entourent.'

'Le wabi sabi se rapproche également de la nostalgie, mono no aware (ものの憐れ) qui se dégage de la poésie japonaise du VIIIe siècle, le waka (和歌). C'est le destin de toute chose que de se dégrader ; la fragilité de l'existence est précisément ce qui la rend précieuse.'

'Ce qui est si remarquable avec la culture d'Edo, c'est son absence criante de relations avec le reste du monde – une autarcie qui a permis l'épanouissement d'une société unique et originale en Extrême-Orient.'