Status Updates From La compasión difícil

vaya final madresantisima

Hay muchas maneras de matar a un hijo.
Pero sólo hay una manera de perdonarse.

En eso acierta. Todo lo que se dice
forma imagen. Las imágenes son el alimento de la mente. Si se le
suministran demasiadas engorda, la comedora de imágenes, y las convierte,
las pervierte –ése es su pasatiempo–, las combina de mil maneras para
formar historias. En las que hay que creer. ¡Nunca hay que creer!

parece que se toma demasiado en serio a sí misma. No hay una correspondencia real o sensible con el otro

Quien compadece no compara, no se entristece, no formula juicio
alguno.
Comprende sin pensar.
Percibe sin ofuscación.
Siente sin agitación.
Accede, ad-cēdit: camina junto al otro.

El que se apiada se sitúa por encima del otro, en el lugar de los
«justos». ¿Quién era yo para apiadarme de ella? ¿Acaso me consideraba
superior? Y, desde esa superioridad, ¿cómo comprenderla? Y, sin
comprensión, ¿cómo perdonar?

Lo más
interesante de un guion son esos recodos en los que algo insignificante se
aloja, algo supuestamente innecesario para el seguimiento de la acción, una
distracción gratuita en apariencia, un detalle o un gesto que, por
inesperados, despiertan la atención y, derivando, acaban conduciéndonos,
fuera del cuadro, a la visión de un horizonte insospechado.

Pero tampoco es éste el final del camino. Renunciar al propio dios es, en
esta etapa, la última prueba, y la más dura, puesto que, sin otras
pertenencias, es a lo único que puede aferrarse el iniciado. (...) Contemplará la miríada de formas que se afanan en
perdurar en su ser o en su especie, la violencia con que el hambre soporta la
vida, y sentirá crecer, en el lugar ahora deshabitado de sí, una inmensa
compasión

vamos yendo

uuy , va bien

bien sé que todo lo vivido desde entonces ha sido una estrategia dilatada

¿qué responsabilidad podría tener aquel que mira desde las gradas?

Con cuánto afán disponemos, sin darnos cuenta, nuestras penas futuras. –¡Corta, corta!, exclamo. La decepción es siempre proporcional a las expectativas, la desesperanza a la esperanza. No esperar nada es estar en el punto correcto. ¡Corta, corta! Aún es tiempo. No te impliques. Todo deseo conlleva resultados; todo apego, sus angustias y sus penas. Vivir sin deseo es vivir sin miedo.

Salvo en sociedades cuyos individuos están entrenados en pensar correctamente y empeñarse en la tarea por un bien común, un sistema político basado en la voluntad de la mayoría es un sistema que prima la repetición, la clonación y la estupidez.

Pero, como en la democracia, los muchos (casi) nunca piensan con razones sino por adhesiones. Los muchos –la mayoría– se mueven adheridos a ideas que a menudo se consolidan formando credos. Las ideas son la solidificación del pensar. Gobernar es fácil cuando el pensar se inmoviliza. Cuando, después de haber creado convenientemente al enemigo, un líder consigue que los pueblos sometidos se adhieran a una misma idea...

Immanuel Kant comparaba el conocimiento con un círculo cuyo diámetro aumentaría un poco más con cada descubrimiento. Lo que quedase fuera de la circunferencia es lo que ignoramos. ¡Qué infinita dimensión esta, comparada con aquel punto que, por mucho que se ensanche y nos asombre, nunca alcanzará a ser más que una muestra inhábil y siempre obsoleta de nuestra impotencia!

No, creer no es algo respetable. Creer es delegar en otros las cuestiones que nos inquietan, renunciar a hacer uso de los propios medios de conocimiento, temer sus límites. Creer es negarse a asumir la ignorancia. Creer es la fuerza del débil.

Las mayores violencias han tenido lugar entre los humanos en nombre de una u otra creencia. ¿Es de respetar aquello que nos lleva a ejercerla?