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V. Reflexión sobre las culturas europeas, la invención de la Unión Europea y la función de los Estados-nación como ideología. Bauman igual reflexiona cómo todas estas ideas poco a poco se han ido visto en crisis debido a la globalización y a la heterogeneidad de identidades/culturas que ya no se sostienen sólo por la nacionalidad. El futuro es la solidaridad cultural y la universalidad del individuo.

IV. Bauman profundiza en la idea de la cultura como fenómeno colonial eurocéntrico, provocando así choques en la idea de multiculturalismo. ¿Cómo pretendemos saber qué culturas son más relevantes que otras cuando siempre están en una pugna epistémica desde las trincheras académicas?

III. Bauman analiza las migraciones como fenómenos modernos y modernizatorios. Consecuencias de la migración en términos culturales e identitarios, reflexiona sobre cómo el capital y la mano de obra barata no tienen fronteras y cómo se generan crisis culturales en la época globalizatoria.

II. Bauman retoma a Simmel para desarrollar el concepto de la moda como fenómeno cultural, donde para él la tragedia de la moda "líquida" es un proceso utópico donde lo que importa es el desecho para seguir consumiendo infinitamente.

I. Pequeña introducción sobre la transformación histórica del fenómeno y el concepto "cultura". ¿Cómo pasamos de un proceso de cultivar a través del cultivado a un proceso efímero de consumo?

الكتاب الاخير من الجزء الاول ضمن سلسلة السيولة

Uma das piores traduções que eu ja li na minha vida

meu deus do céu que preguiça