أنس سمحان

“يقولون دائمًا، أن تأتي متأخرًا، أفضل من أن ألّا تأتي على الإطلاق. في ظنّي أن من يقول بهذه المقولة لم يجرب الانتظار يومًا. أو على الأقل، هذه المقولة ليست صَحيحة دائمًا وليست في كل السياقات. كثيرة هِي الأمور التي تأتينا مُتأخرة. تأتينا بعدما فقدنا رغبتنا فيها. أو حتى بعد فقداننا للرغبة في العطاء.. في الحُب.. أو في لحظة تعب.. أو في لحظة استسلام. كل ما يأتينا في هذه الحالات متأخرًا يتساوى تمامًا مع «عدم إتيانه»”
― أنس سمحان

“- كيفَ كان الأمر؟
+ كان أشبه بركضٍ مستمرٍ خلف ظلٍ لا ينوي التوقف. قضيت حياتي كلها أجري خلف الضوء، وكان هذا الضوء يخدعني دائمًا بالانعكاسات. كأني بي أحاول الإمساك بالهواء. أسعى جاهدًا، ولا أمسك بأي شيء.
- لماذا لم تتوقف؟
+ أن أتوقف يعني أن أكتب النهاية. وأنا خائف من النهاية خوفي من البداية نفسها. فأنا لا أدري متى بدأت أيضًا. أولى لحظات وعيي كانت، أنني أركض. كما الأحلام تمامًا. في الحلم، تجد نفسك فجأة تركض في مكانٍ ما، ولكنك لا تعرف كيف وصلت إلى ذلك المكان. هكذا أنا. وجدتُ نفسي راكضًا. التوقف ليس خيارًا أصلًا. أن تتوقف يعني أن تنتهي.
- تتحدث عن الخوف من التوقف. هل تعني أن التوقف خيار هنا؟
+ وأي خيار؟ دعني أرسم لك صُورة أخرى. أن تسبح في وسط المحيط محاولًا النجاة بعد غرق قاربك. هل يمكنك التوقف؟ هو خيار قطعًا، ولكنه كما قلتُ لك يعني النهاية. خدعة الاختيار. يحكمونك بثلاث خيارات، ثم يقولون لكَ أنت مخيّر، ولكن في الحقيقةَ أن مثل نملة محبوسة في علبة كبريت، وتعتقد أن هذه النملة لها حرية الحركة في تلك العلبة.
- لماذا لا تعيش بوعي النملة؟ على الأقل هي تصدق؟ أليس كذلك؟
+ فات الأوان.”
― أنس سمحان