عطر الأحباب

“يرفض الإسلام، في منهجيته لتحريك الحياة، أية قيمة تستلب إنسانية الإنسان باستعباده واستذلاله، أو لا تجسد إنسانيته، بل لا تجسد كمال الإنسانية فيه حيث الغاية في كمال الأخلاق بتزكية النفس مقصداً وسلوكاً، كما يرفض الإسلام أية حركة تتم في غيبة "المقاصد الإنسانية الكلية" التي تقوم، في الإسلام، على مقصد "التعبد" وما يدعو إليه.”
― محمد عبدالفتاح الخطيب, القيم الحضارية في الإسلام: نحو حداثة إنسانية جديدة

“كل شيء تغير ، حتى الحركة المباغتة التي قاموا بها من أجلنا صار اسمها ثورة !”
― أشرف العشماوي, تذكرة وحيدة للقاهرة

“هل حررت المنظومة الرأسمالية الإنسان وحققت له احتياجاته كي "يختار" ما يشاء أم فرضت عليه ما هو متاح في السوق واستبدت بحريته حين نشرت ثقافة الاستهلاك وقرنت المكانة بالمادة والملكية؟”
― هبة رءوف عزت, نحو عمران جديد

“الأحكام الشرعية -التي تضبط حركة المسلم التعبدية- لا تنفك عن القيم الأخلاقية، فجانبها الأخلاقي يؤسس الجانب الفقهي، كما أن جانبها الفقهي يوجه الجانب الأخلاقي.”
― محمد عبدالفتاح الخطيب, القيم الحضارية في الإسلام: نحو حداثة إنسانية جديدة