جمال عويس

“.. و الإسلام دين الحب .. حب الله و حب خلقه .. أولياؤه و شيعته ، و شيعة رسوله الكرام من آله و صحبه أجمعين ..
..
انه رؤية شاملة للحياة و للكون ..
..
.. و لو قلت أنه فكر و عقيدة في مجمله .. و أن الصلاة و العبادات ما هي إلا آليات و شعائر لترسيخ هذا الفكر .. و أن الإبتعاد بها عن ذلك الإطار ما هو إلا دجل و خرافات و شغل دراويش ! ، فأنت صاحب روح مظلمة جاحدة .. لا تعرف الله حق المعرفة ،
تعرفه فقط بتلك الطريقة الآلية النظرية .. على الورق .. كما لا تعترف إلا بما كتب على الورق !”
― Huda Aweys, الصوت روح

“على شاطئ أفكارى
يطل البدر أياما
و يحدث المد .. و المد جنون
***
و لكن ما يلبث .. أن يأتى الجزر
..و تتضح الرؤية”
― Huda Aweys, الصوت روح

“لا اؤمن بتناسخ الارواح ..ولكنني اؤمن باننا نملك روح حرة واحدة .. باستطاعتها ان تكون اي شئ متى شاءت وارادت ..اؤمن بأن الله اعطانا الاختيار والارادة .. ولا اعلم ماالذي جعلنا نسجن انفسنا ونصنع القيود لارواحنا من بعد ذلك ..
و لا اعلم لما ينتظر البعض الموت حتى يتحول بروحه الى فراشة مثلا ؟! ..اظن ان باستطاعته ان يصبح فراشة لو اراد حقا :) ..
اؤمن ايضا بمعرفة الاجداد ( وليس حكمتهم فالحكمه لله وحده ) .. واؤمن بان حكمهم وامثالهم هي تجاربهم ومعارفهم .. اختذلوا خلاصتها في تلك الحكم والامثال ..
فلم يكن لديهم الكثير من الوسائل التي يستطيعون بها التعبير عن تلك المعارف .. فقد كان كثيرا منهم يجهل الكتابة .. ولم يبوءوا بوسيلة غير تلك الحكم والامثال ليعبروا بها عن معارفهم تلك ..
وعموما لا اظن ابدا ان حكمهم وامثالهم تلك مجرد كلام موزون وقوافي .. ابدا ..
اعلم بطريقة ما انها حقيقة .. اعلم بطريقة ما انها كلام علمي مجرب والا ماكانوا ليصنعوا منه قواعد لحياتهم ..
وان كان بعضها اصبح لايتلاءم اليوم مع طبيعة حياتنا فذلك لاختلاف الطبيعة والظروف ليس الا .. ولكن ليس لخطأ في الحكمة او في المثل نفسه ..
وان كان بعضها اصبح غير ملائم لنمط حياتنا اليوم .. فاغلبها كانت ومازالت ملاءمه لعصرنا ولظروفنا .. فاجدادنا عاشوا على نفس الارض وتحت نفس السماء وتعايشوا مع نفس البشر على اي حال !..
***”
― Huda Aweys, بيان الأربعون

“من عاشر القوم اربعين يوم صار منهم " !
لا اعلم لما أربعين يوما بالذات ولكن في مجتمعنا يحتفلون بأربعين الطفل بعد ولادته بأربعين يوما .. ويعملون ليلة للمتوفي فيوزعون الصدقات على روحه ويقرأون القرآن عليه بعد اربعين يوما من وفاته .. يقولون ان روحه تعود بعد هذه الاربعين لتدور حول بيته ولتطمئن علي أهله كما قالت لي عمتي ! .. بل انهم يقولون بان المتوفي يشعر باقتراب اجله قبلها بأربعين يوما !
.. ايضا بعد اربعين يوم من الزواج يذهبون للعرسان بالفاكهة والطعام والحلويات .. ويقولون ان العروسة (ربعنت ) اي أتمت اربعين يوما من زواجها .. ويحزنون كثيرا لو حدث طلاق قبل هذه المدة ويقولون
(ياحرام دي لسه ماربعنتش !) ..
.. هناك أيضا عتكاف الاربعين يوما لغرض قضاء الحاجة او بلوغ المقامات عند المتصوفين
.. الله تعالى ذكر ذلك العدد ايضا في بعض الآيات القرآنية ومنها وعده سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام (فتم ميقات ربه أربعين ليلة) ، (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ثم أتممناها بعشر) ..
.. المسيح الدجال سيبقى اربعين يوما ! ...
يقولون أيضا بأن الشيطان يلازم الانسان التائب اربعين يوما حتى يحرضه على العوده عليها
،،
ويقول بعض علماء التصوف في هذا ، أن الحكمة من الاربعين يوم هي ثبات اي عادة او سلوك يقوم به الانسان اذا استمر في اداءه طيلة اربعين يوما .. فإذا رغبت في اكتساب سلوك حسن تضع جدول للمران على هذا السلوك خلال اربعين يوما .. او أردت ترك عادة سيئة لديك تقوم بذلك خلال اربعين يوم .. وتلك مدة كافية لاكتشاف مدى تقدمك ..
..حتى ان ابليس يطلب من الساحر أن لا يمس الماء، وأن يبقى في خلوة لمدة أربعين يوما ! ..
..
.. وعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك (في اربعين يوما اخرى)، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد، فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها) رواه البخاري ، وهناك أيضاً حفظ الأربعين حديثاً .. و الإخلاص أربعين صباحاً.. وكمال العقل في سن الأربعين، والدعاء لأربعين مؤمن .. وأربعين ليلة أربعاء وغيرها الكثير من المواضع والموارد
..
وفي ثقافة عاشوراء تطلق كلمة الاربعين على اليوم الأربعين من استشهاد الحسين بن علي عليه السلام، ويصادف لليوم العشرين من شهر صفر. ، وفي كربلاء تحظى مناسبة أربعين الحسين عليه السلام بمكانة متميّزة وتقيم مجاميع العزاء هناك مآتم كبرى.
.. حتى ان كتبا عدة ومدونات اتخذت من الاربعين عنوانا ورمزا .. بل وهدفا .. كرواية قواعد العشق الاربعون لاليف شافاق .. وكيف تبني شخصيتك الروحية خلال أربعين يوما لـ السيد حسين نجيب و
(الأربعين النووية) !”
― Huda Aweys, بيان الأربعون