احمد السماري

“إنهم الأجانب الهاربون من أقدارهم إلى غربة اختاروها، تموء فيها أحزانهم، حتى يكاد صوت الحزن أن يبح، في الغربة لا قدرة لأحد أن يحتضن أوجاعه ولا احتواء تبعثره، هم دائما الدخلاء الهاربون من جراحهم، اللاجئون من أوطانهم”
― أحمد عبدالعزيز السماري, الصريم

“حتى سمع صوت المطر يهطل والشيخ وآخرون يرددون من بعيد: (لا إله إلا الله.. الحمدلله). دون وليم في دفتره :
" هكذا أهل الصحارى، يحبون هذا الزائر البخيل في زيارته لهم، تُلقي به المواسم القصيرة في الدروب، ثم يمضي مسرعًا، فالشمس الحارقة ستبخره سريعًا إلى أصوله الحقيقية في الغيم السماوي، أو تشربه رمالهم الظمأ، لكن فرح العطشى وامتنانهم لا يجاريه فرح أو ابتهال، حيث يصبح الارتواء ثناء، وفرح، وفنون، يذهب بهم إلى أقصى درجات السعادة، عقائدهم بسيطة نقية ومباشرة، لا يِنُمون رغبتهم في الملكية، فقد علمهم الجفاف أن الملكية قضية فارغة وتعلموا من الطبيعة أيضًا ألا يلهثوا وراء الحاجات، عندهم الماء والعشب والنار ملكية عامة لأنها ملك الله.”
― الصريم

“ربما جوابي لا يعجبك، ولكنها قناعاتي، الفلسفة والأدب والفن لغات، واللغة وعي واقعي للأفراد وللأمم. فمن اللغة تكتشف الأمة نفسها بأنها واعية ، هي ابجدية التساؤل ، نتعلمها طول العمر، إذ لا مكان في خريطة التقدم المعاصر، لأية أمه دون فن وأدب، ودون فلسفة للاداب والفنون لديها.”
― أحمد عبدالعزيز السماري, الصريم

“مدوا فرشهم وتوسد كلٌّ همهُ وأحلامه، شخصوا بعيونهم نحو النجوم، وناموا وأصوات تحتة السيل في وادي قريته العطشى في نجد تداعب خيالاته، وهسهسته وهو ينساب في سواقي مزرعته بصفاء وخفاء، يسمعها زيد في منامه، وهو يمشي تحت فيء أشجار نخيلها وأطراف سعفها يحتك بعضها ببعض بلطف مع نسيم رقيق لا يُشعر به، ومن تحت السعف تصدر صريراً يحدث صوتًا خفيفًا كما لو أن النخيل يخبر بعضه بعضًا باستبشار عودة صاحب الجنة إليها بعد غياب.”
― الصريم