Lamis Moawad

“كثيراً ما يسرق السارق، فإذا قضى مأربه من عمله .. رفع يديه إلى السماء متضرَّعاً إلى الله تعالى أن يرزقه المال حلالاً حتى لا يتناوله حراماً، وكثيراً ما يقتل القاتل، فإذا فرغ من أمره، جلس بجانب قتيله يبكي عليه بكاءَ الثّاكلِ وحيدها، ويتمنّى بجدع الأنف لو ردَّ إليه حياته ، وافتداه بنفسه.
أما السياسيّ فلا يرى يوماً في حياته أسعد من اليوم الذي يعلم فيه أن تمّ له تدبيره في هلاك شعبٍ وقتل أُمّة، وآية ذلك أنه في يوم انتصاره - كما يسمّيه هو – أو في يوم جريمته - كما أسمّيه أنا وتسمّيه العدالة الإنسانية - يسمع هتاف الهاتفين باسمه، واسم الجريمة التي ارتكبها مطئنّ القلب مُثَلَجَ الصَّدر حتى ليخيّل إليه أنّ الفضاء بأرضه وسمائه أضيقُ من أن يسع قلبه الطائرَ المحلّق فرحاً وسروراً”
― مصطفى لطفي المنفلوطي, النظرات، الجزء الثاني

“قل للذي احصى السنين مفاخراً
يا صاح ليس السر في السنوات
لكنه في المرء كيف يعيشها
في يقظة ام في عميق سبات”
― ايليا ابو ماضي

“قررت أن "استقيل" عن عدة عادات فى حياتى:ألا اسعى لأن أكون "الأول" فى اى شيئ، أو كقول غوتة "بنيت بيتى على العدم و لهذا فكل الكون لى"،سيدعو الناس هذا"صعلكة" و "شذوذاً و سيتنبهون إلى كل ما هو "خارجى" ، الى قشورى ، و على زيادة القناع قوة بأن أطيل شعرى أكثر، و أرتدى صندلاً غير رسمى، و كل ما من شأنه أن يكون قشرة أخرى تبعد الناس عن "مركزى" و "روحى":ملابسى ، شعرى الطويل، تشردى ،فظاظتى ، و سيفكرون ما يأتى على بالهم ، فليكن ،هذا نافع .”
― حسين البرغوثي, الضوء الأزرق

“عندما يتعرف الواحد منا على مدى حب ربه له وحرصه عليه فإن هذا من شأنه أن يدفعه دومًا للرضى بقضائه، وكيف لا وقد أيقن أن ربه لا يريد له إلاّ الخير, وأنه ما خلقه ليعذبه، بل خلقه بيده، وكرمه على سائر خلقه ليدخله الجنة، دار النعيم الأبدي، ومن ثمَّ فإن كل قضاء يقضيه له ما هو إلا خطوة يمهد له من خلالها طريقه إلى تلك الدار، فالأقدار المؤلمة والبلايا ما هي إلا أدوات تذكير يُذكِّر الله بها عباده بحقيقة وجودهم في الدنيا وأنها ليست دار مقام بل دار امتحان، وأن عليهم الرجوع إليه قبل فوات الأوان وهي كذلك أدوات تطهير من أثر الذنوب والغفلات التي يقع فيها العبد «ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه»( ).”
― مجدي الهلالي, كيف نحب الله ونشتاق إليه