1

[Ahmed]

رائع

[Maha]

انا لسه فى بداية الكتاب ومترددة اكمله انا لسه بدرس العلم ومبتدئة وخايفه يلخبطنى خصوصاا انى مش متمكنة ومقدمة الكتاب كمان مش واضحه تمااما بالنسبالى يعنى ازاى اتعامل مع المجتمع انه جاهلى طب منا عايشةفى وسط المجتمع دا ومنه اهلى واصحابى يعنى اتعامل ازاى اتجنبهم ؟ والا لما اكون نقيت نفسى الاول اتعامل وهل دا سلبيه والا مش دا اصلا المقصود من المؤلف

[Sara]

حاولي تكمليه حضرتك

عشان نجمع صورة كامله تقريبا ،من ناحية كلام حضرتك فانا مفهمتش من كلام سيد قطب انه يقصد ان الشخص مننا يعاملهم كجهله ..لا هو وضح مفهوم الجاهليه اللي الناس اتدايقت منه و قالوا انه بكده بيكفرهم لان ما الجاهليه الا الكفر .، لكن كتعاليم ديننا ناخدها من الاصل و هو القرءان و السنه و نفهم و نحس بطعم و نشوة الحياه تحت ظلال الاسلام ..

[Sara]

اهلى و اصحابي اعاملهم بما يرضي الله اكيد لكن لو منهم بيعلمني اعمل حاجه مش صح في ديننا منعملهاش و ده بيوضحه القرءان تفصيلا .. الفكره ان مثلا ابي معاه قطعة ارض مزروعه من خيرات الله و مبيطلعش الزكاه المحسوبه النصيب الفعلي للفقراء و حقهم من مال ربنا . . لو انا وافقته ابقى غلط و فعلت فعل من كانوا ايام الجاهليه صح و لا لأ ؟

[Sara]

اغلب المسلمين مبيعملوش كده و منهم فاكر ان الصدقه هي اي حاجه اديها لواحد غلبان و انا قرفان منه او ان الزكاه هي زكاة الفطر اللي هي مره واحده في السنه و مقدارها 5 جنيهات زي ما بيقول المفتى كل سنه ..نسي ان في زكاه على الذهب لغير الزينه و نسي ان في زكاه للمال المدخر اذا بلغ عليه الحول .. و كمان المغالاه في المهور -اه هو لم يرد حرمانيه المهر الغالي لكن رسولنا قال ،اقلهن مهورا اكثرهن بركه ...عليه الصلاة و السلام.. غير اننا كمسلمين نهينا عن الاسراف لان المسرفين المبذرين كانوا اخوان الشياطين .. حاجات بسيطه لو فكرتي فها و في كل حاجه او موقف بتحصل حواليكي هتلاقيها غريبه و لما ترجعي تدوري عليها هتلاقيها من قبل الاسلام ..