نادي فكر للقراءة discussion

الإسلام بين الشرق والغرب
335 views
الكتب المطروحة للنقاش > مناقشة كتاب : الإسلام بين الشرق والغرب

Comments Showing 1-50 of 56 (56 new)    post a comment »
« previous 1

Saber Jan | 215 comments Mod
بسم الله الرحمن الرحيم

أسعد الله أوقاتكم بالخيرات

بناء على تصويت الأعضاء : تم اخيار كتاب "الإسلام بين الشرق والغرب" للمفكر الإسلامي علي عزت بيجوفيتش رحمه الله وستستمر فترة قراءة الكتاب حتى ١٥ سبتمبر

رابط التحميل
http://www.4shared.com/office/-chRozp...

معلومات عن الكتاب:
عدد الصفحات : ٤٠٠
متوسط عدد الصفحات في اليوم : ٢٦ صفحات

نقاط النقاش :
حتى نحقق أكبر قدر من الفائدة سنحدد محاور للنقاش وهي :

1- الرأي العام في الكتاب
2- الرأي العام في المؤلف
3- أشد ما أعجبك في الكتاب
4- أشد مالم يعجبك في الكتاب
5- هل تنصح الغير بقراءة الكتاب؟

ونسعد بوضع اقتباسات أعجبتكم من الكتاب

نتمنى مشاركة جميع الأعضاء حتى تعم الفائدة

تمنياتنا لكم قراءة ممتعة ومفيدة


Saber Jan | 215 comments Mod
أعتقد أن النقاش سيكون ساخنا وشيقا :)


Saber Miihok | 7 comments السلام عليكم و رحمة الله
كتعقيب بسيط على تعليق الاخ مصطفى و انا لازلت في بداية الكتاب ، فعلي عزة قال في مقدمته انه سيتناول الموضوع "خارجيا" أي انه سيرى الاسلام بنظرة بعيدة عنه و لهذا ذكر في العنوان بين الشرق و الغرب ، و لهذا كذلك استدل بأقوال بعيدة عن الاسلام في المواضيع التي ناقشها !
و عذرا على التدخل !


Mustafa Soliman (mustafapro83) | 4 comments Saber wrote: "السلام عليكم و رحمة الله
كتعقيب بسيط على تعليق الاخ مصطفى و انا لازلت في بداية الكتاب ، فعلي عزة قال في مقدمته انه سيتناول الموضوع "خارجيا" أي انه سيرى الاسلام بنظرة بعيدة عنه و لهذا ذكر في العنوا..."


وعليكم السلام
اذا كنت فى بداية الكتاب فلا تقرا اى تعقيب الى حين ان تنتهى حتى لا تفقد متعة القارءة اما انا فقد قرأته من قبل


Saber Miihok | 7 comments ان كنت قد قرأتَه من قبل فأبارك لك ذلك ، فمن الصعب إيجاد كتاب في مثل روعته !
و شكرًا لك على نصيحتك ، الا ان المقدمة تكفيني لمعرفة غاية الكاتب من الكتاب و أنصحك بدوري لقراءتها مرة أخرى لتفهم قصدي !
و السلام !


Mohammed Al-amoudi | 12 comments كتاب جميل ، وسأضيف ان شاء الله أكثير من الاقتباسات


Raquel (rossa000) | 18 comments بدأت في قرائته
لحد الآن قرأت المقدمات فقط
ويبدو لي انه كتاب فلسفي سأستمتع بقرائته ومناقشته والإستفادة منه


Nour Mohammed | 5 comments :) معكم سأقراه من جديد وبتمعن اكثر


message 9: by Hicham (new) - added it

Hicham Boulakala | 2 comments سأقرأه معكم ان شاء الله


message 10: by Mohammed (new) - added it

Mohammed Yusuf | 15 comments معككم ان شاء الله


message 11: by Afrah (new) - added it

Afrah Alrmali (afrahalrmali) | 4 comments معكم بي أذن الله


message 12: by Aya (new) - added it

Aya Bezine (ayabezine) | 17 comments للتو بدأت ، و في كلمة الناشر يتناول عنوان كتاب " عود إلى الإسلام " لجون كلود بارو ، للأسف لم أتحصّل على رابطه على الجودريدز فهل من مساعدة ؟! :D


Mohammed Al-amoudi | 12 comments من ضمن الأفكار في هذا الكتاب مقولة الفيلسوف إقليدس (( الإنسان دودة الرض و ابن السماء ))٠


message 14: by Aya (new) - added it

Aya Bezine (ayabezine) | 17 comments بعد 47 صفحة من المقدمات ، بدأنا الكتاب :D


message 15: by Aya (new) - added it

Aya Bezine (ayabezine) | 17 comments مصطفى : عفوا ، لكن في الصفحة 50 ذُكِر السيد المسيح و القديس بُطرس أيضا و حضرتك قلت أنّه يهودي .. ازاي طيب :D ?
بالاستعانة بويكيبيديا كُتِب أنّه مولود في فلسطين و من أتباع السيد المسيح و حضر العشاء الأخير ..
http://ar.wikipedia.org/wiki/بطرس


Mustafa Soliman (mustafapro83) | 4 comments Aya wrote: "مصطفى : عفوا ، لكن في الصفحة 50 ذُكِر السيد المسيح و القديس بُطرس أيضا و حضرتك قلت أنّه يهودي .. ازاي طيب :D ?
بالاستعانة بويكيبيديا كُتِب أنّه مولود في فلسطين و من أتباع السيد المسيح و حضر العشاء ..."



اسف فقد حدث لبس لدى كلامك صحيح اما ما اوردته من معلومة فهو يخص بولس وليس له علاقة بالكتاب موضع المناقشة وسأقوم بتعديل


Mustafa Soliman (mustafapro83) | 4 comments سأعيد قراءة الكتاب معكم مرة اخري


message 18: by Amirah (new)

Amirah matr | 6 comments مازلت في المقدمات لكني انتظر منه الكثير ..


message 19: by Ghada (new)

Ghada Al.matrafi | 7 comments معكم بأذن الله..


message 20: by Aya (new) - added it

Aya Bezine (ayabezine) | 17 comments أكملتُ الفصل الأول ، رائع جدّاا :)


Raquel (rossa000) | 18 comments صحيح الكتاب يحتاج الى تركيز
يبدو ان الكتاب ليس كما يوحي اسمه
هناك نقطة ذكرها الكاتب في هامش صفحة ٥٨ حيرتني
"الانسان يكون خطيرا عندما يشبع ويقوى وكثيرا من الجرائم ترتكب بسبب الشبع و العبث."
الذي اعرفه ان الانسان عندما يشبع حاجاته المادية والنفسية يكون احتمال ارتكابه للجريمة اقل.


message 22: by Aya (new) - added it

Aya Bezine (ayabezine) | 17 comments في الصفحة 111 يقول " إن الدين ينتمي إلى الحياة و الفن و الثقافة و الإلحاد إلى فينتمي إلى العلم و التنظيم و الحضارة " ممممممم


Mohammed Al-amoudi | 12 comments في المدن العلاقة عكسية مع التدين و العلاقة طردية مع الجريمة


message 24: by Mohammed (new) - added it

Mohammed Yusuf | 15 comments انا بعيد خالص


TAHANI (iam_tahani) | 11 comments الفصل الأول جميل جداً لكنني للأسف لا أحب الأحياء


message 26: by Nour (last edited Sep 03, 2013 06:33AM) (new) - rated it 5 stars

Nour Mohammed | 5 comments عنوان الكتاب لا ينطبق على المحتوى والمقدمة نوعا ما مملة ,, اكملت الفصل الاول واعجبني فيه المقارنة بين العلم متمثلا بداروين والفن متمثلا بمايكل انجلو


Raquel (rossa000) | 18 comments انتهيت من الفصل الاول وجزء من الفصل الثاني
اعجبني عمق الافكار ولو اني لم اتفق مع بعضها، حديثه عن الثقافة والحضارة من صفحة (٩٤-١٠١) اعطيه عشرة على عشرة. لفت انتباهي الى شئ جديد.
تذكرت العالم اينشتاين، بالرغم من انه ساهم في الحضارة بذكائه العلمي فقد كان فنانا ايضا وكان يحب التامل في الطبيعة لهذا بالرغم من انه لايؤمن بالاله الذي يؤمن به سائر البشر لكنه كان يؤمن بوجود قوى الهية تتجلى في هذه الطبيعة لتنظمها باتقان.
وقد كان ذو عواطف انسانية تختلف عن معاصريه من العلماء الذي كان لهم ذكاء علمي اسهم في تغيير الحضارة لكنهم افتقروا لتفكير الفنان.


message 28: by Aya (new) - added it

Aya Bezine (ayabezine) | 17 comments لنكن متفقين على شيء ، لمن وصل إلى فصل الحضارة و خاصة فقرة الفن ،سيكون على يقين أن بيجوفيتش متبحّر في العالم الغربي أكثر من الشرقي .. فلصفحة 154 تناول الفن الشرقي بطريقة سطحيّة و مرّ عليها مرور الكرام ..


message 29: by Nada (new) - added it

Nada | 14 comments انا بعدني بصفحة ١٠٣ هدا الكتاب اللي بخليني كل مااخلص فقرة ارجع اقرأها مرة تانية مستصعبته شوي يمكن لاني ماكنت اقرا متل هاي النوعية من الكتب
بس عم بحط اقتباسات كتيرة لعلي استنتج بالاخير فهمي لهذا الكتاب بتمنى افهمه
ياترى هدا طبيعي اللي بيصير معي ولا لأ


Mohammed Al-amoudi | 12 comments الحضارة تعلم و الثقافة تنور الأولى تحتاج الى تعليم انا الثانية فتحتاج الى تأمل


Raquel (rossa000) | 18 comments الدمشقية، اي طبيعي تحسي كذا خصوصا اذا ماكنتي تقراي مثل هذي النوعية. الكتاب يحتاج الى تامل وتركيز اثناء قراته لكن ممتع و ينبهك الى اشياء و طرق تفكير جديدة.


message 32: by Nada (new) - added it

Nada | 14 comments شكرا لك راقية على تعليقك لي
انا حاليا عم حاول اطلع اقتباسات من هدا الكتاب حتى اشوف لوين بدو يرصلني بتمني تزوري بروفايلي


message 33: by [deleted user] (new)

أجلت قراءة هذه الكتاب لأنني أريد حفظه كله وأنتظر الوقت المناسب


message 34: by [deleted user] (new)

للأسف ولسلبيتنا المفرطة الإسلام الآن بين الغرب والغرب ، يقاتل وحده بفكره ونقائه وإحكامه ،وكأننا بصمتنا لقلة حيلتنا قلنا له " اذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا" نسأل الله العافية


message 35: by Nada (new) - added it

Nada | 14 comments حمدالله لقيت حدا متلي عالعموم الله يقويكي ويعطيكي العافية ورح تابع اقتباساتك


message 36: by Nada (new) - added it

Nada | 14 comments تم الانتهاء من الفصل التاني اعجبني المقارنات بين الثقافة والحضارة وبين الادلة والعبادة وبين التعليم والتأمّل وبين التعليم التقني والتعليم الكلاسيكي وبين الريف والمدينة وبين الدين والثورة


Mohammed Al-amoudi | 12 comments بعد الانتهاء من قراءته ٠٠
لا تكفيه خمس نجوم فقط ، بل نجوم السماء كلها ،
يقال ان الكتاب الذي تنتهي بآخر صفحة منه بشعور و تفكير مختلف عن بداية قراءته فهو الكتاب الجيد ، وهذا برز في هذا الكتاب بشكل جوهري أجاب عن بعض أسئلة كانت تدور في رأي كثيرا بلا إجابات ، انصح بقراءته لتعم الفائدة ، وسأورد بعضاً من الاقتباسات ٠


Mohammed Al-amoudi | 12 comments بريطانيا في نظر الأوربيين دولة محافظة و المقصود ب محافظة ، المحافظة على الروح الانجليزية الأصيلة و التي تعني بمفهومها الواسع ، الطريق الوسط وذلك بسبب ان أروبا انتشرت فيها محاكم التفتيش ، انا أنجلترا لم تم بمحاكم التفتيش ولا هيمنة الكنيسة لانهما طرفان لابد ان يعلى احدهما على الآخر ، ولم يجرب الإسلام. شيئاً من هذا القبيل ، انجلترا قضت بالإصلاح الديني من منطلق المنطق الفطري على الطرفين المتضادين طغيان الملكية و هيمنة الكنيسة فكانت انجلترا في القرن ١٥ و١٦ دولة ثورية
٣٢-minister كلمة وزير هي كلمة بريطانية تعن


Mohammed Al-amoudi | 12 comments انتهى البحث العلمي الى سلسة من الإنكارات فبدأ بإنكار وجود الله ثم بدأ بالنزول تدريجيا فأنكر الإنسان ثم انكر الحياة ثم انكر كل شيء ، وجد أخيرا ان كل شيء لعبة بين الجزيئات و التفاعلات ، وفي نهاية المطاف لم يجد العقل سوى السببية و الآلية
٢٩


Mohammed Al-amoudi | 12 comments ان الدين الذي يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية و الحقيقة العلمية بعقائد جامدة و الفاعلية الاجتماعية بطقوس لابد ان يصطدم بالعلم


Abdullah M.k. | 16 comments الفرق بين الدين والأخلاق - أظهره على عزت بمنتهى البراعة من خلال تكرار جملة " الذين امنوا وعملوا الصالحات " في القران
حيث ان الايمان ( وهو التدين ) ينبغى ان يقترن بعمل صالح ( وهو الاخلاق )
كما اوضح ان الاخلاق تؤدي للتدين من خلال الاية " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ".

هنا اذكر مقولة الامام محمد عبده حين سافر لفرنسا ( حسب ما أذكر ) وقوله : وجدت اسلام بلا مسلمين و عندنا مسلمين بلا اسلام.

اذن الايمان يجب ان يقترن بعمل صالح وهي الاخلاق - وهي حسب تفسير بيجوفتش اعمال تقييد الدونية البشرية و تسموا بها للجزء الروحي بها ( الإلاهي )


Abdullah M.k. | 16 comments Raqia wrote: "صحيح الكتاب يحتاج الى تركيز
يبدو ان الكتاب ليس كما يوحي اسمه
هناك نقطة ذكرها الكاتب في هامش صفحة ٥٨ حيرتني
"الانسان يكون خطيرا عندما يشبع ويقوى وكثيرا من الجرائم ترتكب بسبب الشبع و العبث."
الذي اعر..."


حقيقة العكس صحيح في البشرية - فبلاط السلطان هو مكان المكيدة والغدر - وكذلك سياسي روما و كبير الاساقفة في كنائس العصور الوسطى فاذا لم ينشغل الانسان بالبحث عن الرزق و الاكل انشغل للمكائد و الغدر و الحقد والقتل.

و كان عندنا في مصر نكته شهيرة عن تعليم حسني مبارك لابنه جمال مبارك كيفية ادارة الحكم ( ينطبق عليها نفس الفكر )


Saber Jan | 215 comments Mod
ما رأيكم بتمديد فترة القراءة حتى ١ اكتوبر حتى يستطيع الجميع قراءة الكتاب ؟؟؟


Abdullah M.k. | 16 comments Saber Jan wrote: "ما رأيكم بتمديد فترة القراءة حتى ١ اكتوبر حتى يستطيع الجميع قراءة الكتاب ؟؟؟"

اوافق - الكتاب يحتاج تركيز


message 45: by Nada (new) - added it

Nada | 14 comments يااااريت لهلا انا ماخلصتو ومستحيل اخلصو قبل المدة اللي محددينها كتير بدو تركيز


message 46: by رغد (last edited Sep 11, 2013 08:47AM) (new) - added it

رغد مُحسن (raghadmohesn) | 20 comments Saber Jan wrote: "ما رأيكم بتمديد فترة القراءة حتى ١ اكتوبر حتى يستطيع الجميع قراءة الكتاب ؟؟؟"

١+


message 47: by Naifa (new)

Naifa lmahabi | 13 comments موافق ع التمديد


message 48: by Zainab (new) - added it

Zainab | 3 comments موافقه


Saber Miihok | 7 comments مع التديد !


Saber Miihok | 7 comments عفوا ! اقصد التمديد :)


« previous 1
back to top