عمرو عبدالعزيز > عمرو's Quotes

“لم يعد الاحتلال العسكري السافر ضرورياً، فقد برزت وسائل حديثة مثل: صندوق النقد الدولي، والبنك الدولي.”
― نعوم تشومسكي

“الدعاية التي تتم بإشراف الدولة حينما تدعمها الطبقات المتعلمة وحين لا يسمح بأي انحراف عن الهدف, بإمكانها أن تحدث أثرا كبيرا!!”
― ناعوم تشومسكي, السيطرة على الإعلام: الإنجازات الهائلة للبروباجندا

“نحن نعارض -بمثابرة وإصرار- الديمقراطية إذا كانت نتائجها خارج نطاق سيطرتنا، والمشكلة مع الديمقراطيات الحقيقية أنها عرضة للوقوع فريسة للهرطقة التى تزعم أن على الحكومات الاستجابة لمصالح شعوبها بدلاً من مصالح المستثمرين الأمريكيين.”
― نعوم تشومسكي

“كان المماليك قد اكتشفوا و استفادوا من صفة اساسية في تحركات شعبنا, هي الانفعالية و انعدام التنظيم الذي يتابع المقاومة .. لذلك كان اجتهادهم دائما, هو صرف الجماهير المنفعلة و "تبريد" القضية. فاذا ما انصرفت الجماهير, صعب - ان لم نقل استحال - تحريكها مرة اخرى. لذلك كان القصاص الرادع هو ما تنزله العامة قبل ان تبرد القضية”
― محمد جلال كشك, ودخلت الخيل الأزهر

“المجتمع المُغرَّب ، هو ذلك المجتمع الذي تزدحم طرقاته بأفخر وأحدث السيارات المستوردة، وتضم مدنه أفخم دور عرض الأفلام المستوردة، ويرتدي أهله أحدث المنسوجات المستوردة، وعلى أحدث الموضات الغربية، ويثرثر مثقفوه في قاعات -مكيفة بأجهزة أمريكية أو روسية- في مشاكل المجتمع الغربي وآلامه، ويملأون صفحات من ورق مستورد تطبع بحبر مستورد وبآلات مستوردة، حول قضايا الوجودية ومسرح اللامعقول، والجنس الجماعي، وتطور حركة الهيبيز، على بعد خطوات من كهوف مواطنيهم حيث البلهارسيا والكوليرا والتراخوما، وكل تراكمات التخلف منذ القرن السابع عشر”
― محمد جلال كشك, ودخلت الخيل الأزهر

“إننا - بلا عقيدة - شعب سهل رخو متميع سريع الانحلال .
وبالعقيدة نصنع المعجزات . .
وتاريخنا كله هو هذه الحقيقة .”
― محمد قطب, معركة التقاليد

“أرأيت حين تمرر المغنطيس على قطعة من الحديد ، أتراه يغير طبيعتها ؟ كلا! و لكنه يعيد ترتيب ذراتها فتصبح شيئًا آخر غير قطعة الحديد المبعثرة الذرات ! تصبح كيانًا جديدًا له طاقة مغناطيسية كهربائية لم تكن له من قبل ! و كذلك يفعل في نفوس البشر هذا الدين المنزل في كتاب الله ، إنه يتخلل النفوس البشرية فيعيد ترتيب ذراتها ، فتصبح قوى كونية و طاقات ، بعد أن كانت مبعثرة من قبل ، ضائعة في التيه”
― محمد قطب, واقعنا المعاصر

“ليس هناك كتابا أقرأه و لا أستفيد منه شيئا جديدا ، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته ، أني تعلمت شيئا جديدا هو ما هي التفاهة ؟ و كيف يكتب الكتاب التافهون ؟ و فيم يفكرون ؟”
― عباس محمود العقاد

“نجد أن الفن الحداثي يزداد ابهاما وتعقيدا حتى اصبح فنا نخبويا رغم ثورته على البرجوازية”
― عبد الوهاب المسيري, اللغة والمجاز بين التوحيد ووحدة الوجود

“أن الهاجس الأمني قد يكون حالة مرضية، ولكنه في نهاية الأمر ثمرة إدراك عميق وواقعي واع أو غير واع”
― عبد الوهاب المسيري, اللغة والمجاز بين التوحيد ووحدة الوجود

“يلاحظ ان الجنس يستخدم في بيع السلع أي ان الانسان الاقتصادي تراجع تماما
وأصبح تابعا للانسان الجسدي . يبدو ان الجنس سيصبح المطلق النهائي
للانسان الطبيعي الحديث كما كان بالنسبة للانسان الطبيعي الأول”
― عبد الوهاب المسيري, اللغة والمجاز بين التوحيد ووحدة الوجود

“القراءة وحدها هي التي تُعطي الإنسان الواحد أكثر من حياة واحدة؛ لأنها تزيد هذه الحياة عمقاً، وإن كانت لا تطيلها بمقدار الحساب”
― عباس محمود العقاد

“القراءة المبالغ فيها لا تجعلنا اذكياء , بعض الناس يبتلعون الكتب و هم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير ,و هو ضروري لكي يُهضم المقروء و يُبني و يُتبني و يُفهم . عندما يتحدث اليك الناس يخرجون من افواههم قطعاً من هيجل و هايديجر او ماركس في حالة اوليه غير مصاغة جيدا , عند القراءة فان المساهمة الشخصية ضرورية مثلما هو ضروري للنحلة العمل الداخلي و الزمن , لكي تحول الرحيق الازهار المتجمعة الي عسل”
― علي عزت بيجوفيتش

“اذا تكلمنا فكلنا اصحاب مبادئ ، واذا عملنا فكلنا اصحاب مصالح”
― انيس منصور

“أستطيع أن أجهر فى صراحة ، بأن المسلم لن يتم إسلامه إلا إذا كان سياسيا بعيد النظر ، فى شؤون أمته ، مهتما بها غيورا عليها”
― حسن البنا

“في ديمقراطيات رأسمالية الدولة ، عمل الصراع الشعبي الطويل و المرير على توسيع و إغناء الميدان الشعبي. في الوقت الذي عملت فيه السلطة الخاصة المركزة جاهدة للحد منه . تشكل هذه النزاعات جزءاً كبيراً من التاريخ الحديث، و الطريقة الأكثر فعالية للحد من الديمقراطية هي نقل عملية اتخاذ القرار من الميدان الشعبي إلى المؤسسات غير الخاضعة للمحاسبة : كالملوك و الأمراء ، أو الطبقات الكهنوتية المنغلقة ، أو العصب العسكرية المسيطرة على الحكومة إثر انقلاب أو الديكتاتوريات الحزبية ، أو الشركات الحديثة”
― Noam Chomsky

“I have never let my schooling interfere with my education.”
― Mark Twain

“وبهذه المناسبة يجب أن أقرر هنا أن الصور التي نشرت في الصحافة المصرية والعالمية والتي كانت تمثل دبابتنا وهي تعبر فوق الكباري والمعديات وجنود المشاة وهم يركبون القوارب التي يرفرف عليه العلم المصري في أثناء العبور = كلها صور مزيفة لم يتم تصويرها في أثناء المعركة ؛ إنها صور قام الإعلام المصري بالتقاطها بعد المعركة لأغراض الدعاية وقام بتمثيلها جنود كومبارس وأخذت لهم تلك الصور بعيدتا عن قصف المدافع ولعلعة الرشاشات ..”
― سعد الدين الشاذلي, مذكرات حرب أكتوبر

“The conscious and intelligent manipulation of the organized habits and opinions of the masses is an important element in democratic society. Those who manipulate this unseen mechanism of society constitute an invisible government which is the true ruling power of our country. ...We are governed, our minds are molded, our tastes formed, our ideas suggested, largely by men we have never heard of. This is a logical result of the way in which our democratic society is organized. Vast numbers of human beings must cooperate in this manner if they are to live together as a smoothly functioning society. ...In almost every act of our daily lives, whether in the sphere of politics or business, in our social conduct or our ethical thinking, we are dominated by the relatively small number of persons...who understand the mental processes and social patterns of the masses. It is they who pull the wires which control the public mind.”
― Edward Bernays, Propaganda

“كل طاغية معادٍ للشريعة -هو عدو لله!
فإذا ترك لك حرية الدعوة؛ لكن بقيودٍ ونزعٍ لأسس دين الله -فأي إله هذا الذي ستدعو إليه؟
هل يرضى الطاغوت عن الله؟ فإن كان قد سمح لك أن تدعوا لإله -فإي إله هذا الذي يرضى عنه الطاغوت ليسمح لك بالدعوة له؟
وهل عندما تدعو لإله رضي الطاغوت عنه وأرضاه -تكون داعيًا لرب العالمين حقًا؟ أم داعيًا لإله مقيد مرضٍ عنه من المجرمين والظالمين؟
وهل يصحُّ إطلاق لفظ دعوة وداعية على هؤلاء الداعين إلى الإله المُقيَّد المرضي عنه؟! وهل يصحُّ الاعتراف بعلم عالم تربيته جاءت في أكناف الطواغيت والجبابرة وبرضاهم؟!
فأي دعوة؟ وأي دعاة؟ وأي علم؟ وأي علماء؟
وأي إله؟”
― عمرو عبدالعزيز

“The man of thought who will not act is ineffective; the man of action who will not think is dangerous.”
― Richard M. Nixon