Iryna > Iryna's Quotes

“She comes from fields once tall with wheat, from pastures deep in fern and thistle; she comes from vales of meadowsweet, and she loves to whistle.”
― E.B. White, Stuart Little

“На ранок, прозорий і чистий, прийшли найближчі сусіди, помолились і розійшлися кожен до своєї роботи. Дитина то таке... За старим не довго жалують: відму-чився, нажився вже. За молодим дуже, бо пропав ро-бітник. А дитина... Про неї не знаєш, що казати: ніби й шкода, і ніби не шкода. Невинне дитя належить більше янголам, аніж вітцю та матері. Тому Бог забирає його до себе, аби не стало на дорогу гріха. Так видається збоку, але той, у кого вмерла дитинка, не може довго зужити свого жалю. Тому священник не втішав таким чином не-щасних родичів: нехай виплачуться, нехай зрозуміють, кого вони стратили може, то їхня провина: нелюбов чи недбальство. Хоч сам не мав дітей, та його обурювало: як заслабне корова, то біжать до лікаря, а як дитина опускають руки. Лишають діточок самих у хаті, прив'я-зують за ногу до ліжка або садовлять до бочки. Так і мала Орися вмерла сама у хаті. На цю мову в селі не раз єго-мостю відповідали гостро: «Як має жити, то буде жити». Нерідко пошесть забирала багато дітей, хоч при доброму догляді могли б виздоровіти. На цвинтарі було доста діто-чих гробів з маленькими хрестиками — видавалось, ніби хтось бавився у смерть. І ставало від того ще сумніше.”
― Галина Пагутяк, Урізька готика

“незмінна правда в тому, що в часи, коли єгипетський фараон Джосер у 2780-х роках до н. е. вибирав місце для своєї піраміди, яка вважається найдавнішою великою пірамідою Єгипту, останні трипільці доживали свої останні дні.”
― Владислав Чабанюк, Трипілля. Спочатку була глина

“Якщо розкрутити ДНК з кожної з чотирьох трильйонів клітин вашого тіла й утворити з них одну нитку, то ваш особистий ланцюг ДНК дотягнеться майже ло Плутона”
― Neil Shubin, Some Assembly Required: Decoding Four Billion Years of Life, from Ancient Fossils to DNA

“Ніщо ніколи не починається саме в той час, який ви вважаєте початком: попередники з'являються раніше, ніж ми собі уявляємо, і зовсім в інших місцях.”
― Neil Shubin, Some Assembly Required: Decoding Four Billion Years of Life, from Ancient Fossils to DNA

“Коли не маєте певності, реальний світ довкола чи є лише сновидінням, то придивіться до черговості «можливість—потреба». У сновидіннях потреба передує можливості. Захотів їсти — з’явилася їжа, необхідно вийти — аж раптом нізвідки з’явилися двері. Реальність принципово інакша, у цьому світі потреба виникає пізніше від можливості. Вода існувала до того, як виникла спрага, суходіл існував задовго перед наземними тваринами, рослини з’явилися раніше за рослиноїдних тварин, статеві партнери з’явилися до того, як комусь захотілося сексу.”
― Леонід Горобець, Слідуй за розбитим черепом: історія еволюції скелета

“Do we have a plan?'

'Course we do. We walk, until we stop walking, and maybe on the way we find some kind of future.'

'That's a good plan.”
― Raynor Winn, The Salt Path

“Уріж, як кожне село, був моделлю світу людського, що як день, так і ніч потопав у темряві.”
― Галина Пагутяк, Урізька готика

“Немає нічого дивного в тому, що, з грибного погляду, безлад, який створила людина, постає можливістю. Гриби вціліли, попри п'ять великих вимирань на Землі, кожне з яких знищило від 75 до 95% видів на планеті. Деякі гриби процвітали навіть під час цих згубних епізодів. Після крейдово-палеогенового вимирання, пов'язаного зі зникненням динозаврів і масовим винищенням лісів у всьому світі, чисельність грибів раптово збільшилася, підживлювана рясними покладами мертвої деревини, що підлягала розкладанню. Радіотропні гриби — ті, що здатні вбирати енергію, випромінювану ра-діоактивними частинками, буяють у руїнах Чорнобиля і є лишень останніми з низки гравців у тривалій історії грибів і ядерного підприємництва. Після того як Хірошіму зруйнувала атомна бомба, відомо, що першою живою істотою, яка по-стала на руїнах, був гриб мацутаке”
― Merlin Sheldrake, Entangled Life: How Fungi Make Our Worlds, Change Our Minds & Shape Our Futures

“Зло має безмежні можливості, а добро... Сам знаєш, добро потребує видатків. Зло можна сотворити із самої злості, а добро вимагає тяжкої праці. Тому його менше на світі. Дуже нелегко відповісти добром на добро.”
― Галина Пагутяк, Урізька готика