Eslam > Eslam's Quotes

“اجتمع عبد الله بن عمر، و عروة بن الزبير، و مصعب بن الزبير، و عبد الملك بن مروان بفناء الكعبة، فقال لهم مصعب: "تمنَّوا"، فقالوا : "ابدأ أنت"،
فقال: "وِلاية العراق ، و تزوُّج سُكَينة ابنة الحسين، و عائشة بنت طلحة بن عبيد الله" ، فنال ذلك و أصدق كل واحدة خمسمائة ألف درهم، و جهَّزها بمثلها،
و تمني عروة بن الزبير الفقه ، و أن يُحمل عنه الحديثُ ، فنال ذلك،
و تمني عبد الملك الخلافة ، فنالها"،
و تمني عبد الله بن عمر الجنة .”
― محمد أحمد إسماعيل المقدم, علو الهمة

“لقد فهم عمر بن الخطاب حد السرقه الذي أتي به القرآن فلم يقطع يداً في عام المجاعة برغم قطعية النص و صراحته … و لم يفعل عمر هذا مخالفة للنص القرآني بل فعله طاعة و تفهماً و تفقهاً لما فيه و إدراكاً منه لروح الشريعه قبل نصها”
― مصطفى محمود, السؤال الحائر

“قيل : إذا أراد الله أن ينقل العبد من ذل المعصية إلى عز الطاعة آنسه بالوحدة، وأغناه بالقناعة، وبصّره بعيوب نفسه”
― عبد الكريم بن هوازن القشيري, الرسالة القشيرية في ثوبها الجديد

“اعطتني القراءة عذرًا مقبولًا لعزلتي، بل ربما اعطت مغزىً لتلك العزلة المفروضة عليّ”
― Alberto Manguel, A History of Reading

“في الحديث :"لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في جنته أحد، و لو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد" رواه مسلم عن أبي هريرة مرفوعاً.”
― محمد علي الصابوني, مختصر تفسير ابن كثير

“كلما تعلقت بـ شخص تعلقاً أذاقكْ الله مرّ التعلق،
لـ تعلم أن الله يغار على قلب تعلق بغيره،
فيصدٌك عن ذاك لـ يرٌدك إليه .”
― محمد بن إدريس الشافعي

“بُلينا بقوم يظنون أن الله لم يهد سواهم.”
― ابن سينا

“مساكينُ أهلِ العشقِ حتى قبورهم * عليها ترابُ الذُلِّ بينَ المقابرِ”
― الأصمعي

“- كُتب القتال على من تحملوا عبء الهداية
- لولا القتال لضاع الدين أدراج الضلال”
― عبد الرحمن الشرقاوي, الحسين ثائراً

“وتركتم كل شيء لولاة عرفوا أنهمو لا يسألون ... فصنعتم بتخليكم عن الأمر صفوفاً من رجال فاسدين”
― عبد الرحمن الشرقاوي, الحسين ثائراً

“هل بعد الفقر ذنب ؟”
― محمد زكي عبد القادر, الدنيا تغيرت

“...وعدتك أن لا أحبك..

ثم أمام القرار الكبير، جبنت

وعدتك أن لا أعود...

وعدت...

وأن لا أموت اشتياقاً

ومت

وعدت مراراً

وقررت أن أستقيل مراراً

ولا أتذكر أني استقلت...

2

وعدت بأشياء أكبر مني..

فماذا غداً ستقول الجرائد عني؟

أكيدٌ.. ستكتب أني جننت..

أكيدٌ.. ستكتب أني انتحرت

وعدتك..

أن لا أكون ضعيفاً... وكنت..

وأن لا أقول بعينيك شعراً..

وقلت...

وعدت بأن لا ...

وأن لا..

وأن لا ...

وحين اكتشفت غبائي.. ضحكت...

3

وعدتك..

أن لا أبالي بشعرك حين يمر أمامي

وحين تدفق كالليل فوق الرصيف..

صرخت..

وعدتك..

أن أتجاهل عينيك ، مهما دعاني الحنين

وحين رأيتهما تمطران نجوماً...

شهقت...

وعدتك..

أن لا أوجه أي رسالة حبٍ إليك..

ولكنني – رغم أنفي – كتبت

وعدتك..

أن لا أكون بأي مكانٍ تكونين فيه..

وحين عرفت بأنك مدعوةٌ للعشاء..

ذهبت..

وعدتك أن لا أحبك..

كيف؟

وأين؟

وفي أي يومٍ تراني وعدت؟

لقد كنت أكذب من شدة الصدق،

والحمد لله أني كذبت....

4

وعدت..

بكل برودٍ.. وكل غباء

بإحراق كل الجسور ورائي

وقررت بالسر، قتل جميع النساء

وأعلنت حربي عليك.

وحين رفعت السلاح على ناهديك

انهزمت..

وحين رأيت يديك المسالمتين..

اختلجت..

وعدت بأن لا .. وأن لا .. وأن لا ..

وكانت جميع وعودي

دخاناً ، وبعثرته في الهواء.

5

وغدتك..

أن لا أتلفن ليلاً إليك

وأن لا أفكر فيك، إذا تمرضين

وأن لا أخاف عليك

وأن لا أقدم ورداً...

وأن لا أبوس يديك..

وتلفنت ليلاً.. على الرغم مني..

وأرسلت ورداً.. على الرغم مني..

وبستك من بين عينيك، حتى شبعت

وعدت بأن لا.. وأن لا .. وأن لا..

وحين اكتشفت غبائي ضحكت...

6

وعدت...

بذبحك خمسين مره..

وحين رأيت الدماء تغطي ثيابي

تأكدت أني الذي قد ذبحت..

فلا تأخذيني على محمل الجد..

مهما غضبت.. ومهما انفعلت..

ومهما اشتعلت.. ومهما انطفأت..

لقد كنت أكذب من شدة الصدق

والحمد لله أني كذبت...

7

وعدتك.. أن أحسم الأمر فوراً..

وحين رأيت الدموع تهرهر من مقلتيك..

ارتبكت..

وحين رأيت الحقائب في الأرض،

أدركت أنك لا تقتلين بهذي السهوله

فأنت البلاد .. وأنت القبيله..

وأنت القصيدة قبل التكون،

أنت الدفاتر.. أنت المشاوير.. أنت الطفوله..

وأنت نشيد الأناشيد..

أنت المزامير..

أنت المضيئة..

أنت الرسوله...

8

وعدت..

بإلغاء عينيك من دفتر الذكريات

ولم أك أعلم أني سألغي حياتي

ولم أك أعلم أنك..

- رغم الخلاف الصغير – أنا..

وأني أنت..

وعدتك أن لا أحبك...

- يا للحماقة -

ماذا بنفسي فعلت؟

لقد كنت أكذب من شدة الصدق،

والحمد لله أني كذبت...

9

وعدتك..

أن لا أكون هنا بعد خمس دقائق..

ولكن.. إلى أين أذه”
― نزار قباني

“لعن الله كباراً شغلوا الأمة بالزيف و عاشوا في الصَّغار”
― عبد الرحمن الشرقاوي, الحسين ثائراً

“ان فى عينيها بكاء لا تستطيع ان تذيله مع الدمع وسيقتلها هذا البكاء الذى لا يبكى وقد اتخذت لها فى دارها خلوة سمتها محراب الدمع قالت لانها تبكى فيها بكاء صلاة وحب لا بكاء حب فقط !”
― مصطفى صادق الرافعي, وحي القلم

“ليس من روح الاسلام أن يجمد المؤمن على عادة موروثة لأنها عادة موروثة وليس من روحه أن يرفض عادة جديدة لأنها عادة جديدة”
― عباس محمود العقاد, التفكير فريضة إسلامية

“و كلما أمسكت بحالة من حالاتي و قلت هذا هو أنا .. ما تلبث هذه الحالة أن تفلت من أصابعي و تحل محلها حالة أخرى .. هي أنا .. أيضاً..”
― مصطفى محمود, لغز الموت

“وفي جوف الليل اخرج من تحت رمادك وقل اللهم اجعل يدي تساهمان في رفعة امة محمد وعندما يطلع الفجر اعمل على ذلك!”
― أحمد خيري العمري, استرداد عمر: من السيرة إلى المسيرة

“هذا القرآن هو قوة هذه الأمة .. هو محركها .. وبوصلتها وشفاؤها من أمراضها الحضارية والاجتماعية وجهاز إنذارها المبكر. بل ورئتها وقلبها النابض.”
― أحمد خيري العمري, استرداد عمر: من السيرة إلى المسيرة

“قال محمد بن زكرياء الرازي: قصدني رجل من الصين فأقام بحضرتي نحو سنة تعلم فيها العربية كلاما و خطا في مدة خمسة أشهر، حتى صار فصيحا حاذقا سريع اليد. فلما أراد الانصراف إلى بلده قال لي قبل ذلك بشهر انى عازم على الخروج فأحب ان يمل على كتاب جالينوس الستة عشر لأكتبها، فقلت لقد ضاق عليك الوقت ولا يفي زمان مقامك لنسخ قليل منها فقال الفتى: أسئلك ان تهب لي نفسك مدة مقامي وتمل على بأسرع ما يمكنك فإني أسبقك في الكتابة، فتقدمت إلى بعض تلاميذي بالاجتماع معنا على ذلك فكنا نمل عليه بأسرع ما يمكنا فكان يسبقنا فلم نصدقه إلا في وقت المعارضة فإنه عارض بجميع ما كتبه. وسألته عن ذلك فقال: ان لنا كتابة يعرف بالمجموع وهو الذي رأيتم، إذا أردنا ان نكتب الشئ الكثير في المدة اليسيرة كتبناه بهذا الخط ثم إن شئنا نقلناه إلى القلم المتعارف والمبسوط. وزعم أن الانسان الذكي السريع الاخذ والتلقين لا يمكنه ان يتعلم ذلك في أقل من عشرين سنة. وللصين مداد يركبونه من أخلاط يشبه الدهن الصيني، رأيت منه شيئا على مثال الألواح مختوما عليه صورة الملك، تكفى القطعة، الزمان الطويل مع مداومة الكتابة.”
― ابن النديم, الفهرست

“نادرون هم أولئك الذين يكون العطاء أحد متعهم الخاصة.”
― إبراهيم نصر الله, أقل من عدو أكثر من صديق: السيرة الطائرة

“إذا كانت الحياة تفرق الناس , فإن المسجد يجمعهم ويمزجهم , إنها المدرسة اليومية للتآلف والمساواة والوحدة ومشاعر الود.”
― علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

“وكم يهوى الإنسان البدايات، لأنها تكون خالصة وصادقة ولا تدوم”
― ياسر حارب, بيكاسو وستاربكس

“من كان جميع الناس أصدقائه فليس له أصدقاء”
― عبد الرزاق السنهوري

“حتى لكأني أعيش اليوم في دمشق غير التي عرفت وألفت..”
― علي الطنطاوي, دمشق: صور من جمالها وعبر من نضالها

“في المرأة الجميلة أشياء كثيرة تقتل الرجل قتلاً، وتخلجه عن كل ما في دنياه كما تخلجه المنيّة عن الدنيا؛ وليس فيها شيء واحد ينقذه منها إذا أحبها، بل تأتيه الفتنة من كل ما يعلن وما يضمر، ومن كل ما يرى وما يسمع، ومن كل ما يريد وما لا يريد، وتأتيه كالريح لو جهد جهده ما أمسك من مجراها ولا أرسل. ولكن في الرجل شيئاً ينقذ المرأة منه وإن هلك بحبها، وإن هدمت عيناها حافاته وجوانبه، فيه الرجولة إذا كان شهماً، وفيه الضمير إذا كان شريفاً، وفيه الدم إذا كان كريماً؛ فوالذي نفسي بيده لا تعوذ المرأة بشيء من ذلك ساعة تُجن عواطفه وينفر طائر حلمه من صدره إلا عاذت والله بمعاذٍ يحميها ويعصمها ويمد على طهارتها جناح ملك من الملائكة.
الرجولة والضمير والدم الكريم؛؛ ثلاثة إذا اجتمعن في عاشقٍ هلك بثلاث: بتسليط الحبيبة عليه وهو الهلاك الأصغر، ثم فتنته بها فتنة لا تهدأ وهو الهلاك الأوسط، ثم إنقاذها منه وهو الهلاك الأكبر..... ألا إنّ شرف الهلاك خيرٌ من نذالة الحياة”
― مصطفى صادق الرافعي, رسائل الأحزان

“وكل ما يصدر عن الله جميل ، وإن كنا لا نرى الجمال في المصيبة”
― ابن قيم الجوزية

“الخوف في ثلاثة أشياء :
خوف الإيمان وعلامته مفارقة الذنوب و المعاصي وهو خوف المريدن .
وخوف السلف وعلامته الخشية والإشفاق والورع وهو خوف العلماء .
وخوف الفَوت وعلامته بذل الجهد في طلب مرضاة الله بوجود الهيبة والإجلال لله عر وجل وهو خوف الصدّيقين .
ومقام رابع في الخوف خصّ الله به الملائكة و الأنبياء عليهم السلام وهو خوف الإعظام ، لأنهم آمنون في أنفسهم بأمان الله لهم فخوفهم تعبّدهم لله إجلالاً وإعظاماً.”
― الحارث المحاسبي, رسالة المسترشدين

“وهأنذا أعاني من تناقض العواطف في رحاب القلب المعذب”
― نجيب محفوظ, قلب الليل

“إنما أَزْهَدَ الناسَ في طلب العلم ما يرون من قلة انتفاع من علم بما علم”
― علي بن أبي طالب

“أَلاَ فَاصْبِرْ على الحَدَثِ الجَلِيْلِ
وَدَاوِ جِوَاكَ بالصَّبْرِ الجَميلِ
وَلاَ تَجْزَعْ وإِنْ أَعْسَرْتَ يوما
فقد أيسرت في الزمن الطويل
ولا تَيْأَسْ فإِنَّ اليَأْسَ كُفْرٌ
لَعَلَّ اللَه يُغنِي مِنْ قليلِ
ولا تَظْنُنْ بِرَبِّكَ غير خَيْرٍ
فَإِنَّ اللَه أُوْلَى بالجميل
وأن العسر يتبعه يسارٌ
وقول الله أصدق كل قيل
فَلَو أَنَّ العُقُولَ تجرُّ رزقا
لكان الرِّزْقُ عِنْدَ ذَوي العُقول
وكم مِنْ مُؤْمِنٍ قَدْ جَاعَ يَوْما
سيروي من رحيق سلسبيل”
― علي بن أبي طالب