“إن الأسس الفلسفية للنظرية الديمقراطية أقرب الى إنسانية الانسان من نظرية التفويض الإلهي لأنّ الأولى تقوم على أساس احترام الإنسان وصيانة كرامته وحقه في سنّ قوانينه وتشريعاته لما يحقق المزيد من رشد الانسان ونضجه وديناميكيته، وخصوبة عقله، وبالتالي تنامي حركته التكاملية نحو ترسيخ المُثُل العليا والقيم الإنسانية في الوجود فيما تقوم نظرية التفويض على قمع الانسان وإخضاعه لحالة من الجمود الفكري والخنوع العاطفي تنتهي الى أسوء حالات الإستسلام و (فقه الطاعة) كما يقول بعض الفقهاء، وهذا بدوره لن يؤدي إلاّ الى القمع والاستبداد وتكريس الحق الإلهي المزعوم لفرْض سلطة الحاكم المستبد وبسط قدرته السياسية والدينية على رقاب الناس.”