“فإن قلت فأين معرفة الياقوتِ الأحمر المَصون في الصدف الأزهر؟ فأقولُ: إن معرفة الياقوت الأحمر أن لا يُعرف ولا يُحد ولا يُوصف، وإذا علمت أن ثَم موجودا ألا يُعرف، فقد عرفت، و إذا أقررت بالعجز عن الوصول إلى كَنهَهِ فقد وصلت، فقد صَّحَتِ الحقيقةُ لَدَيك، واتَّضَحَتِ الحقيقة بين يديك”