“وقد يهون الجهل إذا كان وحده سبباً للجحود ، وعدم الإنصاف ، ولكن إذا اجتمع له سوء النية وخبث الطويّة ، فإن البليّة هنا مزدوجة ، والمصيبة مضاعفة ..”