“كل شئ يبدومنطقياً !

لماذا الكثير من الناس لا يجد قدرة على اثبات ما يؤمن انه فعلاً هو الصواب ؟! يقتبس بعض المقولات والمصطلحات لأناس يعلوا صيتهم وكأنه يرجع الى االمراجع التى يتم الارتكاز عليها مع انه قد غاب عنه انه لم يفرض تساؤلات لمثل هؤلار الناس ليثبتوا له بالاثبات القاطع انه هو الصواب فعلاً ما يقومون بالمنداه لأجله ، او انهم يقول لك بصورة تجريحيه انك لا تفهم فى هذا لاشئ ومن ثم يتواصل التجرح لأعلى مستويات يتم تخيلها ، او انك عدو له لانك بكل بساطة تخالفه الرأى .

جميعنا نجد ان فى الاسرة الواحدة يتم وجود أراء وافكار مختلفه قد تتوافق فى بعضها ونختلف فى اكثرها وينسب ان هذا قد كان نتيجة فروق الاجيال هذا الجيل القديم الرجعى وهذا الجيل الحديث الطائش والثورى كلاً لديه رأيه فى الاخر ، اذا جلست مثلاً الاسرة أمام التلفاز وجدنا ان لكل منهم رأي مختلف تماماً على هذا البرنامج وما يقدمه احدهم يجد انه مهماً جداً ويجب ان نستمع له لنعرف من أهل الاختصاص والاخر يرى انه تافه ولا بد ان نجد شئ ممتعاً بدل هذا الملل الذى نشاهده ، فى كل اجزاء المجتمع سنجد مثل هذه الحالة لم اتطرق لأمثله أخرى لنها مهما تعددت اصلها واحد ، هذا يستمع لشئ يوافق ما يعرفه وهذا يستمع لمن يجد فى حديثه صدقاً مستحس .. إلخ وجميع هؤلاء لم يطرح أسأله فى اتباعه لمثل هذا الفكر
تسير فى احد الشوارع يقوم احدهم وهو يقود دراجة بحادث صدام مع اخر يقود سيارة عند تقاطع شارعين
يقوم كلهما بالشجار وتخطيئ الاخر
الاول : انت السبب لماذا لم تصدر تحذيراً صوتياً او ضوئياً
الثانى : انت الذى كان يجب ان تنتظر لمرور السيارات ومن ثم تعبر الطريق
الكل يعتقد انه على صواب ويعتمد على عوامل تظهر لمن يشبه فكره انها منطقيه وكأن الناس تعيد وضع منطقاً اخر تفرضه عاطفتهم وميولهم
المجتمع ككل لا يريد ان يتجرد وان يعترف بغياب قواعد المنطق عنه كل ما يحدث يقاس بقياسات لا تنسب أيداً للمنطق يغيب الوعى عن الجميع انه فقدوا معيار القياس الحقيقى وانهم فى عرضه دائماً لان تمحى مهيتهم كلياً بدون وجود هذا المعيار
فى كل جانب تجد الاول صاحب الحق والثانى ايضاً صاحب الحق ولكن الحق هنا له وجهان فكل منهما يفرض تعريفاً بهواه وقد يغيب كلاهما عن المعنى الحقيقى ، غياب المنهج المنطقى العقلى عن أمه هو غياب عقلها وانها اصبحت مقلده كلياً فحتى فى الجانب الابداعى لها ستجد نفسها قد أبدعت بمنطلق شئ لم يكن ذا اهمية وانها تركت الاولويات وتشبثت بأشياء اخرى تافها انتظرت منها النتيجة ان تصل لشئ او تحصد نجاحاً ما فلم تجده
المشكلة هى غياب المنطق يا ساده وفى الخاتمة أترك لكم سؤالاً فان الاسئلة قد نجد فى أجابتها كل ما نريد
هل غاب عنا المعنى سهواً ؟!


محمد سيد محمد”