“توهم المعرفة


أصبح ما يعرف باسم مجتمع المعلومات في القرن الحادي والعشرين أكثر انتشاراً. وساهم في إحداث تحولات كبير ومؤثرة في الاقتصاد العالمي وفي أغلب المجتمعات بخطوات متسارعة من جهة. و جانب المعلومات وتقنيات التواصل (تقنية المعلومات)من جهة اخري ، وتتمتع هذه النماذج الجديدة بالقدرة على إعادة تشكيل اليات الاقتصاد العالمي وأيضاً افكار جديدة ومفاهيم مستحدثة للعالم . بحث اقتصر مفهوم العلم والمعرفة على إنتاج التكنولوجيا وإدارتها لكي يواكبوا الاختراعات الحديثة ويبتكروا وسائل جديدة اكثر راحة دون اهتمام بقيم وأصول المعرفة .بحيث اصبح البحث عن الحداثة وكأنها هى المعرفة الحقيقية دون مراعات باقى الجوانب التى قد تترتب على تلك الاشياء .
يسلك الكثير مسار التعليم العادى ولا يدرك انه قد يكون هناك خلل حين ينتهى من تعليمه الاكاديمى و انه قد ينتهى حاصداً شهادة تجعل منه شخص فى منزلة مرموقة فى مجتمعه ولكن هل هذا فعلاً كان مسار سليم للحصول على العلم النافع ؟!
أم انه يجب ان يتعلم سعياً الى المعرفة التى تعد مطلب انساني في المقام الأول نسعى للمعرفة التى هى طوق نجاته من كل ظلمات الجهل التى تحيط به
فنجد نموذج يعبر عن علاقتة والنتائج الحاصلة له من عملية التعليم التقليدة بالقول أني احد تلك الحالات التى انهت تعليمها الاكاديمى ولكنها وجدت نفسها فى تيهة من أمرها أى الطرق تسلك وأين الصواب حيث يوجد الكثير من الحقائق الذائفة التى تتعارض مع بعضها على الساحة مما يثير الأستغراب ! هل فعلاً هذا ما جنناه من تعليمنا هذا هل تعليمنا يجلب علامات الاستفهام الكثيرة تلك بدلاً من ان يقدم لنا اجابات على كل تلك التساؤلات ،
وهنا نجد ان التعليم قد فقد قيمته الحقيقية بأنه وسيلة الانسان للحصول على المعرفة بعد ان تعددت وسائل نقل المعلومات التى لا يظهر فيها معايير التحقق ما بين الصادق والكاذب
وهنا نجد حقاً ان مشكلاتنا جميعها اصلها واحد وهو غياب الوعى الناتج عن تعليم لم يقدم الاّلية والادوات الكافية للعقل حيث يشكل له جدار حماية يحميه حين يخرج من مؤسساته التعليمية للهرج الخارجى والمعلومات التى تزداد كل جزء من الثانية مما يجعل من العقول قطعان من الاغنام تسلك مسلك من يستطيع اللعب بها وتوجيهها الى ما يريد .
أننا ننتهى معتقدين اننا قد جنينا ما يكفينا من معرفة لكى نعتمد عليه فى حياتنا وفى الحقيقة نكن فى درجات أسوء من الجاهل لاننا حينها نكن قد توهمنا المعرفة .

كل هذا قد يكن سهلاً فى ظاهره ولكن ان نظرنا الى ذلك بعين الراصد لما يحدث فى كل انحاء العالم ليس فى بلادنا فحسب
فلسنا وحدنا نتجرع الجهل و توهم المعرفة انما ايضاً الغرب الذى يمدح بحداثته وقدرته على الابداع والابتكار ايضاً لم يعى انه توهم المعرفة واصبح أسيرً للمادة غير قادراً على تسليط الضوء على اى شئ معنوى يجلب له قليلاً من الضوء الذى قد يساعده على الخروج من سياق المادة الذى كلما تقدم ازداد تطوراً وتجميلاً فى المادة وأزداد أيضا فراغاً من الداخل ومشكلات نفسية سلوكية لم يشهدها اى عصر من العصور السابقة .

اجد ان الجميع قد يحمل واجباً تجاه التغيير فعلى الاقل نفسه هو اذا بدأ منها قد يخرج نفسه من أى وهم للمعرفة مما يجعل منه شمعة تنير لمن حوله فأن لم يستطيع ان يغير فى العالم الكبير هذا لانه كقوة لا تستطيع على هذا التغيير الكبير فاليهتم على الاقل بنفسة وبمن حوله

هل لا يوجد باب خروج من كل تلك المتاهة التى يسلكها العالم ؟
يوجد لدى كل انسان عقل هو القادر على ادارة كل ما يحتويه من امكانات يجعل منه كائن قادر على حل كل المشكلات والخروج منها وعدم الوقوع فيها أيضاً وذلك بتحصيل العلم النافع والتحلق بالاخلاق
جميع الناس لديهم ادوات معرفيه واحده ولكن الاختلاف هو اى قدر من الاستخدام لتلك الادوات لكى يستطيع حينها ان يكون صائباً فى اكتشاف المعرفة سواء كان مادياً يسعى بحواسه وتجربته للحصول عليها
او اخبارياً يأخذ ضاهر كلمات دينه للحصول عليها أو اشراقياً يسعى دائما بوجدانه للحصول عليها
اعتقد انه جميعاً يستخدمون العقل ولكن ليس كما يجب فهم يضعونه فى المرتبة الثانية بعد أداتهم المعرفية الاساسية
الحل فى كل ذلك هو ادارة العقل لكل هذه الادوات مما يجعله قادراً على ان يستخدم كل أداة فى موضعها السليم

لبناء مجتمعات ناضجة فكرياً قادرة على الابداع غير معرضة لامراض نفسية ناتجه عن توهم المعرفة او اغفال الجانب المعنوى لأنفسهم
المجتمع الفاضل قد يكون من الصعب أنشائه لكن لو افترضنا بأن كل شخص لديه دائرته الصغيرة التى قد يستطيع ان ينشئ فيها مجتمعه الفاضل بذلك نجد فى الغد أمل انه يوماً ما سنرى امام اعيننا ان شئ من تعبنا الذى بذلناه قد أتى بثماره ليس فى نفوسنا فقط بل فى واقعنا أيضاً”