“لا يُسمحُ للناظر في هذا الكتاب أن ينظرَ فيه نظر مفيد أو مستفيد، حتى يكون رياناً من علم الشريعة، أصولها وفروعها، منقولها ومعقولها، غير مُخْلد إلى التقليد والتعصب للمذهب؛ فإنه إن كان هكذا خِيف عليه أن ينقلب عليه ما أُودِع فيه فتنةً بالعَرَض وإن كان حكمة بالذات.
[الموافقات]”