“عن ظاهرة الوعظ البهلواني و المنعوت وعظا بالإضحاك:
إنها الشعبوية الدينية....مهزلة في الفهم و العرض و القصد...ذاك أن الوسيلة تصنع الغاية و ليست أداة مستقلة عنها...و الشكل يسهم في بلورة المضمون...و الطريقة جزء عضوي من المحتوى...و فرق كبير بين مفاهيم "الترويح" و "الابتسامة" و "الإحماض".....و بين البهلوانية الكوميدية التي يحشر فيها الخطاب الديني مع هؤلاء...أما إقبال الجمهور على مثل هذه البهلوانية فهو تعبير عن رغبة متلهفة للتنفيس عن التناقضات الاجتماعية اليومية بالضحك أكثر مما هو تعبير عن يقظة و حيوية الوعي الديني من خلال الضحك...فيما خطر هذا "الخطاب" على روحانية التدين فأمر بارز...إذ هو مدمر لها فاتك بها عن وعي أو غير وعي...أضف إلى ذلك أن هذا الأسلوب البهلواني يستمد حياته من الشره الاستهلاكي الشرس الذي تخلقه الرأسمالية المتوحشة و التي تسيد التفاهة و التسطيح باسم البساطة طلبا للإثارة واستجابة لمنطق السوق..بعيدا عن كل ضابط قيمي أو أخلاقي يشكل روح الدين.....”