“لماذا إذا ذهبنا في النوم، وجب علينا تجديد الوضوء، رغم أنه من الوارد أننا لم ننقض وضوءنا؟ ولماذا إذا شربنا سهواً في نهار رمضان، استكملنا صيامنا دون إثم أو بطلان، رغم أننا استفدنا من الشرب؟
في الأولى: يعلي الإسلام من قيمة الوعي.
وفي الثانية: يعلي الإسلام من قيمة حسن النية...
الوعي المقرون بحسن النية نعمة من الله.
الجهل المقرون بسوء النية شر من أنفسنا!”