“المشيئة: إرادةُ الحقِّ سبحانه، وهي صفة قديمةٌ اتصفت بها ذاته، كعِلْمِه وقُدْرَتِه وكلامِه وسائر صفاته، ويسمَّى متعلَّقُها: المرادَ.
فمَن تعلَّقت بهدايته إرادة الحقِّ أزلا تيسَّرت أسبابُه، وطوى الطريقَ، وحُمِل على الجادَّة والمحجَّة البيضاء، ووُهِب سرَّ تدبير نَفْسِه، وحُبِّبَ إليه كلُّ شيء ونعم به، ولا يمقتُ إلا ما مقته شرعُ الله تعالى أدبا شرعيا.”